ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 01 - 09, 12:40 م]ـ
لا تتقن عملك الدعوي لكي تتجنب نقد الناس
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 01 - 09, 12:41 م]ـ
قد يُريكَ المرض وأنت في دار الأمن أكثر مما يرى الناس في دار الحرب
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 01 - 09, 01:35 م]ـ
مع القوة توجد المزالق، ومع الغنى توجد المزالق، فإذا كان احتمال الانزلاق كبيرًا فالضعف أفضل من القوة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 01 - 09, 01:39 م]ـ
أكثر الناس يتوهمون أن الصبر للفقير فقط، بل الصبر للغني! أيضاً؛ لأنّ المال قوة، والمال يتيح للغني أن يفعل كل شيء، وأن يأكل ما يشاء، وأن يلتقي مع مَن يشاء، وأن يسكن في أي مكان شاء، وهذه الحرية التي يتيحها المال تحتاج إلى صبر، فالقوي بإمكانه أن يظلم، ولو استفزه رجل لبطش به فوراً، لأنه قوي، فالقوي في أمس الحاجة إلى الصبر أكثر من الضعيف.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 01 - 09, 01:45 م]ـ
هذه الدنيا العريضة هي في الحقيقة حجاب بين هؤلاء وبين الله
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 01 - 09, 02:03 م]ـ
أسوأ التجار من يتظاهر بالدين ليخدع الناس بصلاته أو لحيته فيطمئنوا له، واعتبر هذا ضربا من الدهاء والحنكة التجارية!
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 01 - 09, 02:22 م]ـ
الله سبحانه وتعالى في بعض الأحاديث القدسية يقول: أنا أغنى الأغنياء عن الشِرك من عَمِلَ عملاً أشرَكَ فيه غيري فهو للذي أشركَ فيه وأنا منه بريئ ".
يعني هذا العمل أكثره لله وقليل منه لزيد أو عبيد، الله سبحانه وتعالى كلُّ هذا العمل لا يقبله، سهمين من مائة لزيد أو عبيد و 98 سهم لله هذا العمل عند الله كله مرفوض.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 01 - 09, 02:29 م]ـ
من تعريفات الإخلاص تصفية الفعل عن ملاحظة المخلوقين، من رآني .. ؟ .. رآني فلان .. يعني حينما ينشأ في قلبِ الإنسان رغبة أن يطلّعَ الناسُ على عمله. يرتاح راحةً كبرى هذه الراحة من ضعفِ الإخلاص.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 01 - 09, 02:32 م]ـ
من تزيّنَ للناسِ بما ليسَ فيه سقطَ من عين الله. ولئن يسقط الإنسان من السماء إلى الأرض فتنحطم أضلاعه أهون من أن يسقط من عين الله.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 01 - 09, 02:35 م]ـ
ليس هناك شهوة الإخلاص يرويّها، ليس هناك حظُ نفسٍ الإخلاص يحققه، أن الإخلاص عِبء على النفس
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 01 - 09, 02:36 م]ـ
الإخلاص أن لا تطلبَ لعملكَ شاهداً غير الله عزّ وجل. مادامَ اللهُ قد رآك هذا شيء كاف ..
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 01 - 09, 02:41 م]ـ
لولا أن الله سبحانه وتعالى سمحَ لك أن تكون هكذا ما كنت
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 01 - 09, 02:51 م]ـ
السلفُ الصالح كانوا يتهمونَ أنفسهم ويحسنون الظنَّ بغيرهم ... هذه أخلاق المؤمن إن رأيتُ قد ألمّت بأخي مصيبة أُحسن الظنَّ به وأقولُ هذه مصيبة رفعٍ، وإن ألمّت بيَّ مصيبة أتهمُ نفسي ..
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 01 - 09, 03:36 م]ـ
العقلاء يفرحون بمن ينصحهم، ولو كان النصح ذمًّا لبعض صفاتهم وأعمالهم.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 01 - 09, 03:47 م]ـ
من أعجب بنفسه ضعف تشميره وإنما يشمر للعمل من يرى نفسه مقصرا.
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[23 - 01 - 09, 07:13 م]ـ
السلام عليكم
ماشاء الله كلامك ذهب لكن في اشياء غير واضحة لانها بالهجة
جزاك الله خيرا على الموضوع الجميل
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 01 - 09, 11:46 م]ـ
وعليكم السلام
جزاك الله خيرا
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 01 - 09, 11:48 م]ـ
قال الداراني: لو أن الدنيا كلها لي في لقمة، ثم جاءني أخ لأحببت أن أضعها في فيه.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 01 - 09, 11:49 م]ـ
قال ابن تيمية: أعظم الكرامة لزوم الاستقامة.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 01 - 09, 11:53 م]ـ
إِن الناس خافوا الله في ذنوب الناس وأمنوا على ذنوبهم!
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 01 - 09, 11:59 م]ـ
قال يحيى بن معاذ: " لا تستبطئ الإجابة وقد سددت طريقها بالذنوب ".
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 01 - 09, 12:04 ص]ـ
قال بشر الحافي: " ما أكثر الصالحين، وما أقل الصادقين! ".
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 01 - 09, 12:16 ص]ـ
العلم يبقى للمرء بعد موته بسنين بل بقرون، أما الولد فيبقى أعوام ثم يموت، وقد لا يبقى إلا أيام، وانظر للإمام البخاري توفي عام (258) وإلى الآن ونحن نستفيد من علمه، فهاهي أكثر من (12) قرناً ولازلنا نترحم عليه، إذن (علم الرجل ولده المخلد).
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 01 - 09, 12:22 ص]ـ
قيل لحكيم: ما العافية؟، قال: أن يمر بك اليوم بلا ذنب.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 01 - 09, 12:27 ص]ـ
قال الحسن: إياك والتسويف، فإنك بيومك ولست بغدك، فإن يكن غداً لك فكن في غد كما كنت في اليوم، وإن لم يكن لك غد لم تندم على ما فرطت في اليوم.
¥