ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[07 - 03 - 2007, 01:07 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله أخي كشكول،
فاعلاتن فعولن = فاعلاتن فعولن
هناك من العروضيين من اعتبر الوزن المذكور من الخفيف،
وبعضهم نسبه إلى أبي العتاهية باعتباره مبتكرا له، ومع ذلك
فله شواهد في السيرة النبوية لابن هشام:
كل عيش ٍ تعلّهْ = ليس للدهر خلّهْ
يومُ بؤسى ونُعمى = واجتماع وقلّهْ
تحياتي للجميع، وفي انتظار أخينا الدكتور عمر.
فإذا جئنا إلى أبيات أبي العتاهية:
عتبُ ما للخيال = خبّريني ومالي
لا أراه أتاني = زائرا مذ ليال
والأبيات التي أوردها أخونا الكريم أبو أحمد، ثم نظرنا إلى سياقها الوزني التالي:
/ه //ه /ه //ه /ه
لكان أولى البحور بها هو بحر المتدارك:
(فاعلن فاعلن فا=فاعلن فاعلاتن)
ولا علاقة بين إيقاعها وبين إيقاعي الخفيف أو المضارع إلاّ في أذهان العروضيين.
ـ[أبو-أحمد]ــــــــ[07 - 03 - 2007, 04:06 م]ـ
فإذا جئنا إلى أبيات أبي العتاهية:
عتبُ ما للخيال = خبّريني ومالي
لا أراه أتاني = زائرا مذ ليال
والأبيات التي أوردها أخونا الكريم أبو أحمد، ثم نظرنا إلى سياقها الوزني التالي:
/ه //ه /ه //ه /ه
لكان أولى البحور بها هو بحر المتدارك:
(فاعلن فاعلن فا=فاعلن فاعلاتن)
ولا علاقة بين إيقاعها وبين إيقاعي الخفيف أو المضارع إلاّ في أذهان العروضيين.
أستاذنا الدكتور عمر،
ما السبب في ان لاعلاقة بين إيقاع البيتين وبين إيقاعي الخفيف والمضارع؟ وهل هناك من أساس نرتكز عليه في اعتماد ما تفضلت به؟، وهل يمكن ضبط اختلافات العروضيين وردّها إلى قانون متفق عليه غير الذائقة الموسيقية التي تختلف بين شخص وآخر؟،وإن كان ذلك ممكنا فما هي العوائق التي تحول دون ذلك؟، مع أطيب التحيات.
ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[12 - 03 - 2007, 12:52 ص]ـ
أخي الفاضل أبو أحمد ..
اعذرني أولاً على التأخر في الرد، وذلك لمشكلة (تقنية) في جهازي، جعلته حروناً غير طائع.
ويكمن الرد على سؤالك أيها الفاضل في مداخلتي الأسبق، التي أشرتُ فيها إلى أنه يجب النظر إلى سياق القالب الحركي أولاً، فإذا وافق سياقاً معروفاً لدينا دون مواربة أو ليّ لعنق السياق نُسِبَ إليه، وإن لم يوافق شيئاً من ذلك أقررنا بجدته.
وقد وافق شعر أبي العتاهية سياق المتدارك دون أية محاولة لحشره فيه، فلماذا أحاول دفعه إلى حظيرة الخفيف أو المضارع.
خذ على سبيل المثال قول ابن المعتز:
طالَ وجدي وداما ** وفَنيتُ سَقاما
حيث جاء العجز على: (فعِلن فعِلاتن). منسجماً كل الانسجام مع زحاف المتدارك، فلماذا وكيف أحشره في الخفيف أو المضارع؟
أوليس تخريجنا للشطر على (فعِلن فِلاتن) أوفق من تخريجنا إياه على: (فعِلاتُ فعولن)؟
من هنا أرى إمكانية اعتماد مثل هذا الأساس لضبط أكثر خلافات العروضيين.
أما العوائق: فهي أن الاتفاق النهائي سوف يلغي بواعث التفكر والتجديد، وهذا ليس في صالح العلوم!!
ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[31 - 03 - 2007, 07:54 م]ـ
أحبتي الكرام ..
نفتقد هنا أخانا (أبو أحمد) حفظه الله ورعاه ..
دعاؤنا أن يكون المانع خيراً ..
ـ[قاسم أحمد]ــــــــ[11 - 04 - 2007, 02:29 م]ـ
أخي الحامدي:
هذا البيت من بحر السريع.
هل تذكرو ن إذ نقات لكم
/0/ 0//0 //0//0 ///0
س س و س س و س و
مستفعلن متفعلن فعلن
إذ لا يضر ر معدمن عدمه
/0/ 0//0 //0//0 ///0
س س و س س و س و
مستفعلن متفعلن فعلن
تنبيهات: 1 ـ نلاحظ أن السبب زوحف في التفعيلتين (متفعلن و فعلن).
2 ـ الرجاء من الإخوة إرفاق الإجابة بالتفصيل بالكتابة العروضية ووضع الرموز.
3 ـ نقول بحر السريع ولا نقول البحر السريع.
ـ[أبو-أحمد]ــــــــ[01 - 05 - 2007, 01:01 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله،
أخي الحبيب الدكتور عمر خلوف،
لن أوفيك حقك من الثناء مهما أثنيت عليك لافتقادك حضوري، وأدعو الله تعالى أن يجزل لك الثواب على اهتمامك بإخوتك.
شُغلت عن " الفصيح "مدة ليست بالقصيرة كمشارك لا كمتصفح، وأرجو الله ان يمكنني من العودة للمشاركة في هذا المنتدى الطيب الذي هو أول منتدى شاركت فيه وأفدت منه كثيرا.
حفظك الله ورعاك.
ـ[الحامدي]ــــــــ[23 - 04 - 2008, 10:06 ص]ـ
للرفع.
ـ[ضاد]ــــــــ[23 - 04 - 2008, 10:09 ص]ـ
آخر مشاركة قبل سنة تقريبا. بارك الله فيك أستاذي الحامدي على التذكير بهذا الموضوع. ولعله مشابه لموضوع \اختبر ذكاءك العروضي\ ولو رأيتُ هذا لما فتحتُ ذاك.
ـ[الوافية]ــــــــ[23 - 04 - 2008, 10:21 ص]ـ
آخر مشاركة قبل سنة تقريبا. بارك الله فيك أستاذي الحامدي على التذكير بهذا الموضوع. ولعله مشابه لموضوع \اختبر ذكاءك العروضي\ ولو رأيتُ هذا لما فتحتُ ذاك.
بل الحمد لله حمدا كثيرا أنك لم ترها أستاذي ضاد.
فهذه للمتخصصين وتلك للمبتدئين.
بارك الله فيكم جميعا.
ـ[الحامدي]ــــــــ[23 - 04 - 2008, 11:38 ص]ـ
بل هما موضوعان بينهما تكامل ــ في رأيي ــ، والسبب الذي دعاني إلى بعث هذا الموضوع من مرقده هو ما فيه من بحوث قيمة ونقاشات جميلة في خفايا علم العروض، نحتاج إليها الآن.
وما قالته الأخت الفاضلة الوافية صحيح تماما، فالموضوعان متوازيان، ويستطيعان التعايش معا.
دمتم بود ..
¥