أرشيف منتدى الفصيح - 1

[سؤال محير]

ـ[مخضرم]ــــــــ[04 - 02 - 2007, 11:43 م]ـ

ماالصواب في قولنا استخرج من العبارة (علما إنسان) أو (علما لإنسان) أو (علما يدل على إنسان) ومع العلة في ذلك.

ما هو الأصح لفظا قولنا في الشكل الهندسي (المُعَين) أو (المَعِين) وماالعلة في كل لفظ؟

ـ[لخالد]ــــــــ[05 - 02 - 2007, 12:26 ص]ـ

السؤال الأول غير واضح.

الشكل الهندسي: المعَين ( http://dictionary.sakhr.com/idrisidic_2.asp?sub=losange).

ـ[مخضرم]ــــــــ[05 - 02 - 2007, 12:09 م]ـ

هذا في أسئلة اختبارالنحو (يذهب محمد إلى المسجد) فالعلم هنا محمد. ولكن في صيغة الطلب أيُّها الصواب هذا ماأعنيه

ماالصواب في قولنا استخرج من العبارة (علم إنسان +) أو (علما لإنسان+) أو (علما يدل على إنسان+) ومع العلة في ذلك.

المعين هي بضم الميم وفتح العين كما فهمت يامعلمي.

مع شكري وتقديري لك يا أبا الوليد.

ـ[فتاة على طريق الاسلام]ــــــــ[16 - 02 - 2007, 08:25 م]ـ

اللغة العربية بحر كما قال حافظ ابراهيم وسعت كتاب الله لفظا وغاية وما ضقت عن اي به واعظات ان البحر في احشائه الدر كامل فهل سالوا الغواص عن صدفاتي

ـ[دره النقيب]ــــــــ[16 - 02 - 2007, 11:34 م]ـ

ماالصواب في قولنا استخرج من العبارة (علما إنسان) أو (علما لإنسان) أو (علما يدل على إنسان) ومع العلة في ذلك.

ما هو الأصح لفظا قولنا في الشكل الهندسي (المُعَين) أو (المَعِين) وماالعلة في كل لفظ؟

بالنسبه ل (علما يدل على انسان) مثل (وما محمد الا رسول الله (:=) ==اما بالنسبه ل (المعين بضم الميم وفتح العين فهو تحديد مكان الشيء) ++والثاني (المعين بفتح الميم وكسر العين فهو شكل هندسي) ==والله اعلم