[اذا تفضلتم اريد التأكيد على الأجوبة]
ـ[قمر العرب]ــــــــ[26 - 04 - 2007, 07:26 م]ـ
الشاعر ابن زيدون في ابيات شعره المبتدأة ب
(أضحى التنائي بديلا من تدانينا وناب عن طيب لقيانا تجافينا)
السؤال يبدأ هكذا:
استخرجي معاني الكلمات من معجم الألفاظ مع ذكر اسم المعجم والمادة التي تنتمي اليها كل كلمة ..
ما المقصود بالمادة التي تنتمي اليها وهل اجوبتي على الباقي صحيح ام لا؟؟؟
في البيت الآتي
بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا اليكم ولا جفت مآقينا
المقصود بكلمة بنتم: افترقتم- من الفراق-أصلها "بَيْنُ"
ولكن "بَيْنٌ" بمعنى البعد
من معجم مختار الصحاح
المقصود بكلمة مآقينا: طرف العين مما يلي الأنف- مجرى الدمع -أصلها الموق
في البيت الآتي
نكاد حين تناجيكم ضمائرنا يقضي علينا الأسى لولا تأسينا
المقصود بكلمة تأسينا: "أًسَّي- إِسَّي" الصبر
"تأسَّى" تعزى
"أْتَسَى" اقتدى من قدوة ="إِسوَةُ"
"الأَسى"مفتوح مقصور وهو المداوة والعلاج وهو ايضا الحزن
_اي من هذه الأصول هي الإجابة الصحيحة_
من معجم مختار الصحاح
الرجاء التصحيح هذه الإجابات
ـ[همس الجراح]ــــــــ[29 - 04 - 2007, 10:08 ص]ـ
بنتم: غبتم
المقصود بالمادة التي تنتمي إليها الكلمة: جذر الكلمة، فنقول: التداني من " دنوَ " .. ولقيا: " لقيَ "
التأسي: الصبر.
من مختار الصحاح أو القاموس المحيط، أو لسان العرب