ـ[أبا عبد الرحمن]ــــــــ[08 - 01 - 05, 12:26 م]ـ
إنسان مات وحسابه على الله لماذا نتكلم فيه بهذا الشكل؟
فلنهتم بإصلاح أنفسنا بارك الله فيكم ........
ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[08 - 01 - 05, 02:56 م]ـ
من ضحايا الحجاح الثقفي:
كميل النخعي
كميل (مصغر) بن زياد بن نهيك بن هيثم بن سعد بن مالك ابن الحارث بن صهبان بن سعد بن مالك بن النخع من مذحج
قال البخاري\:
كميل بن زياد النخعي الكوفي عن أبي هريرة روى عنه عبد الرحمن بن عابس وقال أبو أسامة عن إسحاق بن سليمان عن أبيه عن عباس بن ذريح عن كميل بن عبد الله النخعي سمع عليا رضي الله عنه. التاريخ الكبير 7/ص243
الجرح والتعديل ج7/ص174
كميل بن زياد النخعي روى عن عمر وعثمان وعلى وأبى هريرة وابن مسعود روى عنه أبو إسحاق الهمداني وعبد الرحمن بن عابس وعبد الله بن يزيد الصهبانى والأعمش وعباس بن ذريح غير أنه يقول كميل بن عبد الرحمن سمعت أبى يقول ذلك حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبى عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال كميل بن زياد ثقة
كميل بن زياد كوفى تابعي ثقة.معرفة الثقات ج2/ص228
كميل بالتصغير بن زياد بن نهيك النخعي ثقة رمي بالتشيع من الثانية مات سنة اثنتين وثمانين س
تقريب التهذيب ج1/ص462
قال ابن كثير: كميل بن زياد
ابن نهيك بن خيثم النخعي الكوفي روى عن عمر وعثمان وعلي وابن مسعود وأبي هريرة وشهد مع علي صفين وكان شجاعا فاتكا وزاهدا عابدا قتله الحجاج في هذه السنة وقد عاش مائة سنة قتله صبرا بين يديه وإنما نقم عليه لأنه طلب من عثمان بن عفان القصاص من لطمة لطمها إياه فلما أمكنه عثمان من نفسه عفا عنه فقال له الحجاج أو مثلك يسأل من أمير المؤمنين القصاص
ثم أمر فضربت عنقه قالوا وذكر الحجاج عليا في غبون ذلك فنال منه وصلى عليه كميل فقال له الحجاج والله لأبعثن إليك من يبغض عليا أكثر مما تحبه أنت فأرسل إليه ابن أدهم وكان من أهل حمص ويقال أبا الجهم بن كنانة فضرب عنقه وقد روى عن كميل جماعة كثيرة من التابعين وله الأثر المشهور عن علي بن أبي طالب الذي أوله القلوب أوعية فخيرها أوعاها وهو طويل قد رواه جماعة من الحفاظ الثقات وفيه مواعظ وكلام حسن رضي الله عن قائله.البداية والنهاية ج9/ص46
عن كميل بن زياد النخعي قال أخذ علي رضي الله عنه بيدي فأخرجني إلى ناحية الجبان فلما أصحرنا جلس ثم تنفس فقال يا كميل القلوب أوعية فخيرها أوعاها احفظ ما أقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني وعالم متعلم على سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيؤوا بنور العلم ولم يلجأوا إلى ركن وثيق العلم خير من المال يحرسك وأنت تحرس المال العلم يزكو على العمل والمال ينقصه النفقة ومحبة العالم دين يدان بها باكتساب الطاعة في حياته وجميل إلا حدوثه بعد موته وصنيعه وصنيعة المال. تاريخ مدينة دمشق ج50/ص255
تاريخ بغداد ج6/ص379.حلية الأولياء ج1/ص79
وهذا الأثر عن علي رضي الله عنه متكلم في إسناده!
قال ابن القيم: وهو حديث مشهور عند أهل العلم يستغى عن الإسناد لشهرته عندهم.
كميل بن زياد النخعي الكوفي عن علي وشهد معه صفين وعنه عبد الرحمن بن جندب وثقه بن سعد وابن معين والعجلي. لسان الميزان ج7/ص346
وروي من وجوه أخر عن كميل بن زياد قال خليفة بن خياط قتله الحجاج سنة اثنتين وثمانين وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين مات سنة اثنتين وثمانين أو أربع وثمانين وهو بن تسعين سنة وحكى أبو سليمان بن زبر عن المدائني أنه قال مات سنة اثنتين وهو بن سبعين سنة.
تهذيب الكمال ج24/ص222 [/ COLOR]
محمد بن سعد قال
في الطبقة الأولى من أهل الكوفة كميل بن زياد بن نهيك بن هيثم بن سعد بن مالك ابن الحارث بن صهبان بن سعد بن مالك بن النخع من مذحج روى عن عثمان وعلي وعبد الله وشهد مع علي صفين وكان شريفا مطاعا في قومه فلما قدم الحجاج بن يوسف الكوفة دعا به فقتله قال غير ابن حيوية وكان ثقة قليل الحديث
000حدثنا ابن أبي خيثمة قال قال علي بن محمد بن أبي سيف المدائني
وفيهم يعني أهل الكوفة من العباد أويس القرني وعمرو بن عتبة بن فرقد ويزيد بن معاوية النخعي وربيع بن خيثم وهمام بن الحارث ومعضد الشيباني وجندب بن عبد الله وكميل بن زياد النخعي
¥