[من أعلام التاريخ النجدي (الأمير حمد بن يحيى آل غيهب)]
ـ[أبو معطي]ــــــــ[11 - 01 - 07, 08:11 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كتبت هذا البحث منذ حوالي سنة ونصف أو أكثر، وتم نشره في مجلة (الدرعية) السنة الثامنة في 30 صفحة، العددان: الثلاثون والحادي والثلاثون، جمادى الآخرة - رمضان 1426هـ، يوليو - أكتوبر 2005م، من صفحة 57 حتى صفحة 86
لزيارة موقع المجلة:
http://addiriyah.org/
أخوكم زكي بن سعد بن إبراهيم أبومعطي
ـ[أبو معطي]ــــــــ[11 - 01 - 07, 08:13 م]ـ
مدخل:
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين؛ وبعد
يزخر التاريخ النجدي بالكثير من الأعلام الذين لم يترجم لهم ... مع أن سيرهم تستحق تسليط الضوء عليها وجمع شتات ماذكر منها في التواريخ النجديّة، من أحداث ومواقف وأخبار تضيء لنا الطريق حول سيرهم وحياتهم ... ولعله يكون جزءاً من الوفاء لهم والإشادة بهم. ومن هؤلاء الأعلام (حمد بن حمد بن يحيى آل غيهب) من قبيلة بني زيد، أمير الوشم في آخر الدولة السعوديّة الأولى وبداية الثانية، كما أنه وُلّي إمارة سدير وعُمان، وقبل ذلك تولى الأمور الماليّة في المدينة المنورة، وقد حوت التواريخ والمصادر النجديّة وبالذات كتاب (عنوان المجد في تاريخ نجد) للمؤرخ عثمان بن بشر [1] أخباراً كثيرة فيها ذكر لهذا العلم ... ولكن قبل ذلك سنلقي الضوء على بعض الجوانب من سيرته وتحقيق اسمه وبيان شخصيّته من خلال بعض الوثائق المرفقة في هذه النبذة المختصرة عنه، والتي تم جمعها والحصول عليها من مظانها.
وهناك أمر هام أحببت أن أنبّه القارىء إليه، وهو أن هذا البحث يتحدث عن الأمير (حمد بن يحيى) من خلال المصادر والتواريخ النجديّة ومن خلال الوثائق المحليّة وما يرتبط بها من مشجرات وغير ذلك. أما ما يتعلق بالوثائق الأجنبيّة أو كتب الرحالة الأجانب أو غير ذلك، فهي لا تدخل في هذا البحث، أما ذكر رواية (فليكس مانجان) فقد ذكرتها عرضاً أثناء نقلي لكلام الدكتور منير العجلاني في كتابه (تاريخ البلاد العربيّة والسعوديّة) عن حرب الأتراك لشقراء، ولاشك أنه أحد المراجع التي أرخت لنجد والبلاد السعوديّة فهو داخل في هذا البحث
ـ[أبو معطي]ــــــــ[11 - 01 - 07, 08:14 م]ـ
اسمه ونسبه:
يذكره إبن بشر باسم (حمد بن يحيى بن غيهب) مراراً ... بينما نجد الشيخ إبراهيم بن صالح بن عيسى [2] في (مختصرعنوان المجد) لابن بشر [3]، يسميه (حمد بن حمد بن يحيى بن غيهب)، وقد أكدت ما ذكره الشيخ إبراهيم بن صالح بن عيسى الوثيقة التي كتبها الأمير حمد بن يحيى بخطه وعليها ختمه مكتوب فيه (حمد بن حمد بن يحيى) [4]، وأيضاً نجد (عبدالله بن عبدالعزيز الجميح) رحمه الله يذكره بنفس الاسم [5]، مما يؤكد أنه سمّي على اسم أبيه، ويحتمل أن يكون جده المباشر اسمه (يحيى)، ويحتمل أن يكون (يحيى) هو جد الأسرة التي يرجع إليها وهو الأقرب، أما (غيهب) فهو جد فخذ آل غيهب أحد الأفخاذ الكبيرة من قبيلة بني زيد القحطانيّة ويضم هذا الفخذ العديد من الأسر في بلدان مختلفة في نجد والأحساء وغيرها [6]
ويجدر الانتباه إلى أنه يوجد في عشيرة (آل يحيى بن غيهب) طالب علم اسمه (حمد بن يحيى بن غيهب) وقد نسخ كتاب (تطهير الاعتقاد) للصنعاني، كتب في آخره (حمد بن يحيى بن غيهب الزيدي نسباً الشقراوي بلداً) [7] وهو غير الأمير حمد المترجم له في هذا البحث فالخط مختلف بين الاثنين، ولم أعثر حتى الآن على أي معلومات تتعلق بهذا الناسخ، ولا شك أن هذا الناسخ من عشيرة الأمير حمد يلتقي معه في فخذ آل يحيى بن غيهب.
ـ[أبو معطي]ــــــــ[11 - 01 - 07, 08:15 م]ـ
ذريته وأسرته:
أفادت بعض الوثائق التي سأتحدث عنها في نهاية البحث أن زوجة الأمير حمد هي (لطيفة أبا الغنيم) [8]، إلا أننا نجد الأمير حمد في وصيته يذكر أن زوجته هي (بنا بنت ابن حرقوص) [9] ولا يستبعد أن للأمير أكثر من زوجة، والله أعلم.
كما تفيد هذه الوثائق أن للأمير حمد ابنين هما: محمد، وعبدالعزيز [10]، وقد أشار إلى ابنه عبدالعزيز وذريته في وصيّته [11].
¥