تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل تجوز كتابة الرواية الأدبية لشئ من أحداث السيرة النبوية؟]

ـ[أبو رفيدة]ــــــــ[11 - 03 - 06, 09:15 م]ـ

الرواية الأدبية لها أسلوبها في شخصياتها والحبكة الأدبية ... الخ

في خضم نصرة النبي صلى عليه وسلم وتهافت القلوب لذلك طرحت قضية كتابة شئ من السيرة النبوية بإسلوب روائي ليكون أقرب وأسهل في توجيه الخطاب للغرب وهنا أطرح هذه المسألة للنقاش لبيان حكم الشرع فيها مفصلاً وهل هناك من تكلم فيها وهل إن كان ذلك جائزاً هل له ضوابط معينة ......

أرجو من إخواني الشرعيين واللغويين المشاركة لأن الأمر مهم جداً

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيراً

ـ[أبو رفيدة]ــــــــ[13 - 03 - 06, 08:37 م]ـ

للرفع للمشاركة

بارك الله في الجميع

ـ[ابوخالد الكويتي]ــــــــ[08 - 11 - 06, 01:10 م]ـ

للصوياني كتاب طبعته مكتبة العبيكان اسمه السيرة النبوية الصحيحة وقد كتبه بأسلوب قريب من أسلوب الرواية الأدبية، فهل تكلم عليه العلماء بشيء؟

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[08 - 11 - 06, 02:24 م]ـ

هذا الأسلوب مشهور جدا في كتابات المعاصرين، وسمعت الشيخ الحويني أبا إسحاق ينكر هذا الأمر ويجعله شبيها بالكذب على النبي صلى الله عليه وسلم.

وذلك لأنه يتضمن رؤية الكاتب وتصويره للحدث وتحويله إلى ما يشبه الفلم، ولا يخلو هذا من إضافات وحبكات يقطع السامع المتبصر أنها لا توافق الحقيقة، فيكون داخلا في الكذب.

ويحتمل أن يدخل هذا الأمر فيما يغتفر؛ لأنه قريب من نقل الأحداث بالأشعار، وهو كثير عند أهل العلم.

ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[08 - 11 - 06, 04:15 م]ـ

السلام عليكم

هذا الموضوع قد استوقفني كثيرا جدا عندما كنت اقرأ في كتب الشيخ رأفت كمال الباشا مثل صور من حياة الصحابه وكذلك صور من حياة التابعين حيث ان هذه الكتب ليست محققه تحقيقا علميا

فهل الاخوة الفضلاء في هذا الملتقي المبارك يرشدونا الي الطريقه المثلي لقرأة هذة الكتب وهل هذا الكتاب (صور من حياه الصحابه) من الكتب المقصوده بكلام الشيخ الحويني ان صح عنه

وما هو الضابط في هذه القضيه؟

وجزاكم الله خيرا

ـ[سعيد]ــــــــ[10 - 11 - 06, 10:28 م]ـ

قرأت كتاب محمد الصوياني بأكمله وقد إستهواني جداً وقررت أن أقرأه مرة أخرى

فبمجرد أن تفتح الصفحة الأولى ماتلبث أن تنظر إلى أسفل الصفحة حتى تصل إلى الصفحة 30

كتاب حقاً ممتع

ـ[عبد الرحمن النافع]ــــــــ[11 - 11 - 06, 08:21 ص]ـ

في الحقيقة موضوع جدير بالاهتمام، و مداخلتي هي

اننا في هذا الزمن محتاجين الى ان نقدم تاريخنا في قالب جديد يناسب عوام الناس والشباب

لان في تاريخنا الكثير من القصص و الغرائب و العجائب التي تظهر عظمة الاسلام و لعلي اضرب مثالا واحدا

الان الحملة شرسه على الاسلام و اهله و دائما يتهمون بالارهاب، فلو انبرى شخص امتلك الاله العلمية و الادبيه و افرد مصنفا ادبيا عن ادب الحروب في الاسلام، واخرجها في قالب روائي لكان له اثر كبير على الغرب، و انا لا اقصد بالغرب الساسة الذين اخذوا على عاتقهم عداء الاسلام انما عامة الناس.

انا اعتقد المحضور هو ان تطوع الحقائق التاريخية لحبكة القصه و الروايه، و المفترض ان يكون العكس و هو ان تطوع الحبكه للحقيقة التاريخية.

فالاولى هي التي يكون فيها الكذب.

اماكتاب الصوياني فهو من امتع كتب السيرة و قد تعهد ان لا يأتي الا بالحديث الصحيح واذا ساق الحديث جعله بين قوسين

اخيرا انا اتصور ان هذا الفن اصبح ضرورة الان!! ..

.

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[11 - 11 - 06, 03:42 م]ـ

على العكس يا أخي الكريم

أنا أتصور ضد ما تقول تماما؛ فإننا صرنا في زمن كثر فيه اللغط والهوى والقول على الله بغير علم، وكثر تمسك أهل الجهالات والضلالات بالألفاظ التي لا تثبت والأحاديث التي لا تستقيم.

ولا يخفى عليك أن أهل العلم فضلا عن غيرهم يختلفون في الاستنباط من الأحاديث تبعا لاختلاف الألفاظ.

فصار الحرص على صحة الألفاظ وعدم الخروج عنها أولى وأحرى في البعد عن هذه الطريقة التي قد تؤدي إلى هدم الدين.

وأما قولك تطويع الحبكة للحقيقة التاريخية، فأقول لك: وما أدراك بالحقيقة التاريخية على وجهها الصحيح التام؟

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير