ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[08 - 01 - 07, 05:11 م]ـ
عزيزي كون لغة حمير ليست عربية هذا ما لا يختلف عليه اثنان فكانت لهم لغة خاصة يسميها العلماء بـ "الحميرية" ولم يتقنوا اللغة العربية إلا بواسطة القبائل الكهلانية التي قدمت لليمن (مذحج, كندة, همدان) قبل الإسلام بقليل واستمر التعريب وانتشر بعد الإسلام
وبالمناسبة مازال بعض الحميريين من المهرة في ظفار يتحدثون بلغتهم الحميرية اذهب إلى هناك ستحتاج إلى مترجم كي تتواصل معهم
أخي الكريم حفظك الله
اللسان شيء والعرق شيء أولاً عليك إثبات عدم عربية حمير في الأصل حتى ولو كانت لغتهم ـ كما تقول لغة خاصة ـ فهم على قول أكثر العلماء من العرب القدامى وطبعي أن تكون لغتهم العربية مختلفة بعض الشيء فهل لغة العرب البائدة كطسم وجديس وثمود كلغة العرب أوائل الإسلام ما من شك أنها تغيرت ودخلها مصطلحات وخرج عنها أخر.
وهذا معلوم كما زعموا في نقوش ديار ثمود وغيرها من اللغات العربية القديمة.
ثم إنه لايبعد أن تتغير اللغات واللهحات مع مر السنين وماذكرت من كون الحميريين لهم لغة غير مفهومة فربما هي لهجة خاصة بهم كما أن بعض العرب الآن لا تفهم كلامهم ونحن في المملكة مثلاً هناك عرب أقحاح لانفهمهم إلا بصعوبة وهم على حدود اليمن.
ثم إن قولك "لم يتقنوا العربية إلا بواسطة القبائل الكهلانية التي قدمت اليمن "
القبائل الكهلانية هي قبائل قحطانية وديارها هي هي جنوب الجزيرة لم تقدم من شمال ولا شرق غير أن كثيراً منها تفرق في الجزيرة وماوراءها كطيء من كهلان وبعض مذحج وغيرها من القبائل الكهلانية القحطانية , وبقي كثير منها في دياره إلى اليوم ولو شئت لذكرت من بقي.
فهل لك أن تعلمنا من أين جئت بهذا.خصوصاً في الوقت الذي تقوله وهو أنها قدمت قبل الإسلام.
ومعلوم عند المؤرخين أن قحطان منذ نشأته وهو في الجنوب.
ولله الحمد وجدت هذا الكلام القيم الثمين الذي نقله أحد الاخوة من ملتقى حضرموت
(((والسبئيون كانوا في البداية قبائل بدوية تتجول في وسط وشمال جزيرة العرب, وفي القرن الثامن قبل الميلاد ارتحلوا الى جنوب الجزيرة, وهناك استقروا وتوطنوا وتركوا حياة البداوة والترحال, وعاشوا بجانب المعينيين واختلطوا بهم وتعلموا منهم فنون الزراعة والحضارة والتمدن. وفي الوقت الذي بدأت عوامل الانحلال والسقوط تدب في جسم مملكة المعينيين, كان السبئيون يزدادون قوة ونفوذا, وما ان جاء منتصف القرن التاسع قبل الميلاد حتى تمكن السبئيون من اسقاط دولة معين وانشاء مملكتهم اليمانية الجديدة المسماة في كتب التاريخ ب¯» دولة سبأ «ودام حكم هذه الدولة من سنة 950 ق. م الى سنة 115 ق. م. واتخذت هذه المملكة مدينة» صرواح «¯ سميت المدينة نسبة الى قصر صرواح ¯ عاصمة لها في بداية تكوينها وتقع مدينة صرواح» تسمى اليوم خربة «الى الشرق من مدينة صنعاء.)))
وقد حدد لك وقت قدومهم لجنوب الجزيرة العربية وتكوين مملكتهم وةبالمناسبة فقد ذكر قوم كانوا يسكنون اليمن قبلهم وهم المعينيين وما يسمون اليوم بحمير
كلام في عهود وقرون غابرة من أين لكم العلم به؟ القرن التاسع قبل الميلاد!!
والآية "فهل ترى لهم من باقية" لا تعني إنتهائهم وإنعدامهم ومن ثم أنت تنسب قحطان في هود وهو من عاد فكيف يستقيم كلامك؟؟
كلامك صحيح إن كنت تظن أن هوداً هلك مع قومه
فرق بين عاد الهالكة وبين هود وذريته كما لا يخفاك.
وعندي نقول كثيرة في هذا الموضوع إن شئتها.
ـ[هشام بن بهرام]ــــــــ[08 - 01 - 07, 05:12 م]ـ
الشكوى إلى الله من تسمية نقل البخاري وأضرابه "غير مسؤول"
إن كان أئمة الأمة غير مسؤولين في نقولهم، فأي خير في هذه الأمة؟
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[08 - 01 - 07, 06:41 م]ـ
كلامك صحيح إن كنت تظن أن هوداً هلك مع قومه
.
أستغفر الله العظيم
تحسين العبارة
الذين هلكوا وجاء فيهم قوله تعالى {فهل ترى لهم من باقية} هم الكفار من ثمود
أما النبي الكريم هود ـ عليه السلام ـ فلا يدخل في هذه الآية.
والله أعلم.
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[08 - 01 - 07, 09:25 م]ـ
أخونا المهاجر سوف أخرج من هذا النقاش فطالما أنك لا تقبل من البخاري رحمة الله عليه وتقول في نقله ما قلته فأظن أنه ليس في ملتقانا مثل البخاري فهون على نفسك ولك رأيك والسلام.
¥