وقد أفادني الأخ الباحث (يوسف بن عبدالعزيز المهنا) أنه اطلع على وثيقة أملاها المؤرخ إبراهيم بن عيسى على تلميذه الشيخ محمد البيز [12] رحمهما الله تفيد أن أبناء قاضي الوشم الشيخ إبراهيم بن حمد بن عيسى [13] ثلاثة (أحدهم الشيخ أحمد بن عيسى) [14] وأن أمهم هي (حفصة بن حمد بن غيهب) من آل غيهب، ولا أعلم هل حمد بن غيهب هذا هو الأمير حمد المقصود في هذا البحث أم لا؟
كما تفيد هذه الوثائق أن عبدالعزيز بن الأمير حمد له ابن اسمه (عبدالله) وله بنات، أما أخوه محمد فلم يعقّب إلا ابنتين [15]، فعلى ذلك تكون ذريّة الأمير حمد الآن من نسل ابنه عبدالعزيز، وهو مطابق لما في شجرة نسب (آل غيهب) [16].
وتنحصر ذرية الأمير حمد الآن في أسرة (اليحيى) أهل الأحساء، وقد انتقل جدهم من شقراء إلى الأحساء منذ أكثرمن قرن، وهم أسرة الشيخ (عبدالعزيز اليحيى) رئيس محاكم الأحساء سابقاً وهو موجود الآن متعه الله بالصحة والعافية ونفع بعلمه، وله عدد من الأبناء، أي أن بقيّة ذريّة الأمير حمد بن حمد بن يحيى الآن هو الشيخ عبدالعزيز بن يحيى بن عبدالله بن عبدالعزيز بن حمد بن حمد بن يحيى وأبناؤه، ولا يوجد غيرهم، وهم في الأحساء، واٌقرب الأسر لهذه الأسرة هي: أسرة الجميح أهل شقراء، فحمد بن يحيى (والد الأمير حمد) أخٌ لابراهيم (والد محمد الملقب الجميح) أي أن الأمير حمد ابن عم مباشر لمحمد الملقب الجميح [15] ثم يأتي في القرابة بقيّة أسر (آل يحيى بن غيهب) وهم: أسرة العودان أهل شقراء، وأسرة أبوبكر أهل شقراء والدوادمي وأسر أبوزيد والمقري أهل الدوادمي، وأسرة الزيد أهل الأحساء (وهم غير أسرة الزيد أهل شقراء وهم أيضاً من آل غيهب).
والجد الجامع لهذه الأسر كلها هو (يحيى بن غيهب) وهي إحدى العشائر الثلاث لفخذ (آل غيهب) وهي عشائر: آل يحيى، آل عبدالله، آل حمد، وكل عشيرة من هذه العشائر الثلاث تضم مجموعة من الأسر، كما هو مبيّن وموضح في شجرة نسب (آل غيهب) [16]
ـ[أبو معطي]ــــــــ[11 - 01 - 07, 08:16 م]ـ
ولادته:
لايوجد للأسف مايشير إلى تاريخ ولادة هذا الأمير؛ إلا أننا نلحظ أن أقدم ذكر له في التاريخ النجدي في سنة 1217هـ عندما سار بأهل تربة لمحاربة غالب الشريف، ثم يستمر ذكره حتى سنة 1263هـ، كما أن هناك وثيقة بخطه وعليها ختمه سنة 1266هـ[17]، ومن خلال ذلك نستطيع أن نقدر زمن ولادته بحدود سنة 1180هـ تقريباً على اعتبار أنه كان في تربة وهو في الخامسة والثلاثين من عمره أو ماقارب ذلك، ولايستبعد أن يكون زمن ولادته بعد هذا التاريخ الى سنة 1185هـ تقريباً، أوأن يكون زمن ولادته قبل سنة 1180هـ بقليل مع أني لا أميل إلى ذلك لكونه استمر ذكره في التاريخ والوثائق حتى سنة 1266هـ، ووفاته بعد ذلك التاريخ، ومع هذا كله لا نستطيع كما أسلفت الجزم بشيء لعدم وجود مصادر أو وثائق تفيد في زمن ولادته فليس لنا إلا تقدير ذلك بشكل تقريبي.
ـ[أبو معطي]ــــــــ[11 - 01 - 07, 10:01 م]ـ
الأمير (حمد بن حمد بن يحيى) من خلال المصادر النجديّة:
حوت التواريخ والمصادر النجديّة وبالذات كتاب (عنوان المجد في تاريخ نجد) للمؤرخ عثمان بن بشر أخباراً كثيرة فيها ذكر لهذا الأمير، منها:
- ماذكره المؤرخ ابن بشر في أحداث سنة 1217هـ أثناء كلامه عن الحرب ضد (غالب الشريف) في الطائف و مما قاله أثناء ذكره للجموع التي سارت لحرب الشريف: (وسار أيضاً حمد بن يحيى بأهل تربة ومعه البقوم) [18]، ومن هذا النص نستطيع أن نعرف أن حمد بن يحيى كان في تربة إما أميراً أو أمير غزو، والله أعلم
- وأيضاً ما ذكره المؤرخ ابن بشر في أحداث سنة 1222هـ، عندما تحدث عن الإمام سعود بن عبدالعزيز بن محمد، وذكر أنه قصد المدينة المنورة ودخلها، وأقام فيها عدة أيام، ورتب مرابطة في ثغورها، وأخرج من في القلعة من أهلها، وأنه جعل فيها مرابطة من أهل نجد، وضبطها أتم ضبط، وجعل على المرابطة أميراً عبدالله بن مزروع صاحب منفوحة، وعلى الماليّة حمد بن يحيى بن غيهب صاحب شقراء، ثم رحل منها الى وطنه [19].
وهذا النص يفيد أن حمد بن يحيى تولى ماليّة المدينة المنورة قبل توليه إمارة الوشم لأنه تولى إمارة الوشم في عهد الإمام عبدالله بن سعود كما سيأتي.
¥