ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[27 - 09 - 07, 06:51 م]ـ
العبرة بالإسناد
وبداية الرواية كلام مرفوع للنبي صلى الله عليه وسلم
فهل نظرت في الإسناد وناقشت من ضعفه ورددت عليه برد علمي، أما الكلام الإنشائي فلا يغني من الحق شيئا
وتصديقك شخصيا! لهذه القصة لا يقدم عندي ولا يؤخر، فلم نعرف أنك من أهل البحث أو التحقيق حتى نعتبر تصديقك الشخصي الذي يصل لحد اليقين! لقصة ما حجة نأخذ به.
وكم من القصص التي يرويها أصحاب التواريخ ولا يعقبون عليها بشيء وهي منكرة، فهل نقبلها دون النظر في أسانيدها.
والله المستعان
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[27 - 09 - 07, 07:07 م]ـ
لم افتح الرابط الذي وضعه الأخ خالد
لكن لدي سؤال وهو
إن ثبت ان قصة مذكورة في كتب التاريخ لا تصح يعني انها موضوعة او ضعيفة جدا
فهل يصح ان نقصها ونحن نعلم أنها كذب او اغلب الظن انها مختلقة وإن كانت قصة طيبة؟
يعني هل يصح ان نحكي قصصا عن الصحابة لم تحدث لهم وأشياء لم يفعلوها وكلاما لم يقولوه؟ وإن كانت أمور وكلمات طيبة
أرجو إفادتنا
وهل لأهل العلم كلام في هذا الموضوع؟
جزاكم الله خيرا
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[27 - 09 - 07, 11:56 م]ـ
جزاكم الله خيرا
وأعتذر من أخي أبي القاسم على هذه الشدة لكني أحببت أن نكون أكثر دقة في ردودنا
فنحن طلبة علم نتذاكر لنستفيد ويصحح بعضنا لبعض، ولم نصل إلى الدرجة التي يقول أحدنا (عندي) فمن نحن حتى يكون لنا عند
أما مسألة الروايات التاريخية فالأصل فيها عدم التشدد كما نفعل في الروايات الحديثية، لكنا لا نستطيع الجزم بوقوعها إن كانت أسانيدها غير صحيحة، وهذه الرواية التي رويت عن عبد الله بن حذافة رضي الله عنها أخرجها ابن عساكر في تاريخ دمشق، فهل نظرنا في أسانيدها أو كلام من ضعفها قبل أن نرد
وللشيخ حاتم الشريف كلام حول التساهل في نقد الروايات التاريخية وغيرها تجدينه على هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/library/alshareef/page/book-3.html
ولأخينا الشيخ زياد العضيلة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=47477&highlight=%CE%E1%CF%E6%E4
وهذا موضوع آخر
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=86281
وآخر مهم جدا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=907
وهناك غيرها من المواضيع التي طرحت في الملتقى