تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

تصدّق بالبنات على رجال ...... يريد بذاك جنات النعيم

و له حمار قيل فيه:

قال حمار الحكيم تومة ....... لوأنصف الدهر كنت أركبُ

لأنني جاهل بسيطُ ........ وصاحبي جاهل مركبُ

الفائدة46

27ـ و العلمُ إمّا باضطرارٍ يَحْصُلُ ... أو باكتساب حاصل فالأولُ

28ـ كالمستفاد بالحواس الخمس ... بالشم أو بالذوق أو باللمس

29ـ و السمع و الإبصار ثم التالي ... ما كان موقوفا على استدلال

ـ ينقسم العلم إلى قسمين:

علم اضطراري:ما يدرك بالحواس الخمسة، و ما يدرك بالنقل المتواتر.

فما كان حاصلا بالحواس الخمسة قد يناقش المؤلف فيه لأن الحواس قد تخطئ.

و الصحيح أن العلم الضروري ما لا يمكن دفعه، كعلمنا بأن هناك خالقا قال تعالى (أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون) / الطور 35.

و علم اكتسابي نظري: ما يحتاج في ثبوته إلى استدلال.

الفائدة 47

أقسام الضرورات:

الضرورات ثلاثة أقسام:

1ـ الضرورة الحسية:ما يدرك بالحواس الخمسة.

2ـ الضرورة العقلية:ما يدرك بالعقل.

3ـ الضرورة الشرعية: هو الذي يقول عنه العلماء يعلم بالضرورة من الدين، كالعلم بوجوب الصلاة و الصوم و حرمة الزنا، بين الذين يعيشون في بلاد الإسلام فلا تحتاج إلى نظر و استدلال.

الفائدة 48

ـ قوله: (ثم التالي) أي العلم النظري أو المكتسب،و هو ما يحتاج إلى نظر و استدلال.

ـ أكثر المعلومات الشرعية تحتاج إلى استدلال، و إلا لأصبح الدين الاسلامي كله ضروريا.

ـ من الناس من يؤتيه الله ملكة قوية، إذا رسخ في العلم، حتى إنه يخيل إليه أن هذا الشيء حرام أو واجب بدون أن ينظر في الأدلة، فإذا نظر في الأدلة وجد أن ما خيل إليه صحيح، لكن هذا يكون بعد الرسوخ في العلم!

ـ لكن، ليس معناه أن كل ما حكم به عقلك يكون كما حكمت، لأن الأمور الشرعية لا بد فيها من الرجوع إلى الشرع.

.................................................. ............................................. يتبع بإذن الله.

ـ[محمد الجعبة]ــــــــ[28 - 04 - 09, 03:15 ص]ـ

بارك الله فيكم،، تنابع معكم غداً إن شاء الله،،،

جزاكم الله خيراً

ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[30 - 04 - 09, 12:14 ص]ـ

أعتذر لإخواني على التأخر الحاصل، فإن حاسوبي تعرض لهجوم الفيروسات، و الله المستعان، و هذا بسبب اتصالي عن طريق النات العام، مما جعل قرصي السريع ( usb) يثقل بالفيروسات الخطيرة، و التي لم يتحملها مضاد الفيروسات عندي و الذي يحتاج إلى تجديد كما هو معلوم، فأصيب نظام التشغيل بالعطل و في خاصية التنفيذ ( execution) فلم تعد كثير من البرامج تعمل، حتى ملفات الوورد صارت تتضاعف ....

فاستدعى الأمر، فرمتة الحاسوب بطبيعة الحال، و تنصيب وينداوز آخر، ثم إعادة تنصيب كل البرامج التي زالت بالفرمتة .....

هذا عذري إخوتي، و سآتيكم ببقية التفريغ في أقرب الآجال، أقصد غدا إن شاء الله ....

ـ[محمد الجعبة]ــــــــ[30 - 04 - 09, 01:57 ص]ـ

ربّ ضارة نافعة،، لله الحمد والمنّة!!

بارك الله فيك،، ويسر امورك،،

ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[30 - 04 - 09, 07:37 ص]ـ

أحسنت أخونا همام ....

واصل وصلك بطاعته وبلّغك مرضاته ....

بصراحة شغل مرتب وتقسيمات طيبة ودرر مضيئة ونفائس جليلة ....

بارك الله في أخينا همام على جهده وجعله من أنصار دينه وحزبه ....

أبشر أخونا همام فالله لايضيع أجر من أحسن عملاً ....

أسأل الله أن يرزقك الإخلاص في القول والعلم والعمل ....

ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[01 - 05 - 09, 02:17 ص]ـ

بارك الله فيك أخي أبا راكان .... لا حرمنا الله من كلماتكم الطيبة ....

نتابع بعون الله و توفيقه .....

الفائدة 49

30ـ و حدُّ الاستدلال قل ما يُجْتَلَبْ ... لنا دليلا مُرْشِدًا لما طُلِبْ

ـ جاء المؤلف بالاستدلال هنا استطرادا للدليل.

ـ الاستدلال هو فعل المستدِل، ثم قد يكون صحيحا و قد يكون غير صحيح.

ـ كثيرا ما يستدل الإنسان بآية أو بحديث، و لكنها لا تكون دليلا له، لأنه لم يهتد إلى مدلولها ... فما هو الاستدلال؟

ـ الاستدلال: أن يجتلب دليلا مرشدا للمطلوب.

مثاله: يسألك سائل، و يقول لك: إذا زدت في الصلاة ركعة، فهل أسجد بعد السلام أو قبل السلام؟

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير