1349هـ وقيل سنة 1350هـ، عن ولد واحد وهو سعود، وتوفى سعود منذ بضع سنوات - رحمه الله - وليس له ذريّة، فليس للشيخ الآن عقب من الذكور، وابنته - رحمها الله - هي زوجة الشيخ القاضي محمد بن علي البيز، المتوفى سنة 1392هـ، رحمهم الله جميعاً وأسكنهم فسيح جناته.
أنظر رابط المقال هنا http://213.136.192.26/2006jaz/mar/26/wo1.htm
ـ[أبو معطي]ــــــــ[08 - 12 - 06, 02:05 م]ـ
7 - الشيخ صالح بن عبدالرحمن بن عيسى:
هو صالح بن عبدالرحمن بن حمد بن عبدالله بن عيسى
ولد في شقراء ونشأ فيها، وأخذ العلم عن علمائها، ومنهم الشيخ عبدالله أبابطين، ولما انتقل الشيخ عبدالله أبابطين إلى عنيزة قاضياً هناك انتقل معه تلميذه الشيخ صالح العيسى بأهله وأولاده
ولما رجع الشيخ أبابطين إلى شقراء بقي الشيخ صالح في عنيزة وسكن فيها، ودرس العلم هناك كما اتخذ الزراعة مهنة له
وأسرة العيسى أهل عنيزة هم ذريّته، توفي في آخر القرن الثالث عشر، وله ترجمة في كتاب علماء نجد للبسام 2/ 480
أما عن ذريته فقد أعقب: عبدالرحمن و عبدالله، أما عبدالرحمن فلم يعقّب، وأما عبدالله فله: عبدالعزيز و محمد و صالح، ولهم ذريّة إلى الآن
8 - الشيخ عبدالرحمن بن محمد آل عيسى:
ولد في شقراء سنة 1340، ودرس على علمائها، وقد كُف بصره صغيراً، فصار يتلقى العلم بحفظه، ثم التحق بدار التوحيد بالطائف ثم كليّة الشريعة بمكة المكرمة.
ثم وُلي القضاء، فصار قاضياً في ميسان من قرى بني الحارث جنوب الطائف، ثم أصبح قاضياً في مرات، ثم قاضياً في الدرعيّة، فمكث فيها الى وفاته، وقد حصل على مكتبة الشيخ محمد بن علي البيز وهي تحتوي على مخطوطات نادرة ونفيسة
توفي في الدرعيّة سنة 1399، وله ترجمة في كتاب علماء نجد للبسام 3/ 148
ومازال للموضوع بقيّة بمشيئة الله تعالى،،،،،
ـ[أبو معطي]ــــــــ[08 - 12 - 06, 02:12 م]ـ
9 - الشيخ محمد بن عبدالله بن صالح بن عيسى:
هو محمد بن عبدالله بن صالح بن عبدالرحمن بن حمد بن عبدالله بن عيسى
قدم جد المترجم (وهو صاحب الترجمة رقم 7) من شقراء إلى عنيزة مع الشيخ عبدالله أبابطين حينما عيّن قاضياً في عنيزة سنة 1251، فجعل عنيزة موطناً له
ولد الشيخ محمد في عنيزة، وطلب العلم في شبابه، فقرأ على الشيخ علي المحمد، وعلى الشيخ عبدالعزيز بن مانع
غادر عنيزة، وسكن الرياض حتى توفي سنة 1348، رحمه الله تعالى
أما عن ذريته فقد أعقب: إبراهيم و عبدالله، فأما إبراهيم فقد أعقب: عبدالله و مساعد ولهم ذريّة إلى الآن، وأما عبدالله فقد أعقب: محمد و صالح و عبدالرحمن ولهم ذريّة إلى الآن
له ترجمة في كتاب علماء نجد للشيخ البسام 6/ 173
وللحديث بقيّة بمشيئة الله تعالى ....
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[09 - 12 - 06, 12:22 ص]ـ
موضوع رائع يا شيخنا العزيز.
و ليتك عرَّجت على ذكر مؤلفات الشيخ ابراهيم بن صالح بن عيسى
ـ[أبو معطي]ــــــــ[09 - 12 - 06, 07:42 م]ـ
شرفني مرورك العطر شيخنا الفاضل
ولعلي أرجع مرة أخرى للمؤرخ إبراهيم بن صالح بن عيسى وفعلاً هو يستحق الرجوع للكلام عن مؤلفاته
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء
ـ[أبو معطي]ــــــــ[12 - 12 - 06, 01:48 م]ـ
10 - الشيخ علي البيز:
وهو علي بن محمد (الملقب البيز) بن عبدالله بن محمد بن حمد بن عبدالله بن عيسى، تتلمذ على قاضي الوشم الشيخ علي بن عبدالله بن عيسى، وعلى قاضي الوشم إبراهيم بن حمد بن عيسى، وعلى القاضي الشيخ أحمد بن إبراهيم بن عيسى، وعلى الشيخ إبراهيم بن عبداللطيف الباهلي
كان كفيف البصر منذ طفولته، فطناً ذكيّاً مدركاً في العلم، ذكره البسام في كتابه (علماء نجد) أثناء ذكره لتلاميذ الشيخ علي بن عيسى 5/ 226، كما تحدث عنه أثناء ترجمته لابنه الشيخ محمد 6/ 326
11 - ابنه الشيخ محمد بن علي البيز:
هو محمد بن علي بن محمد (البيز) بن عبدالله بن محمد بن حمد بن عبدالله بن عيسى
ولد في شقراء سنة 1310، وقيل 1313، وتعلم على والده وحفظ على يديه القران الكريم، وأخذ عن غيره من علماء الوشم، منهم الشيخ ابراهيم بن عبداللطيف الباهلي قاضي شقراء، والشيخ المؤرخ ابراهيم بن صالح بن عيسى، هؤلاء مشائخه في الوشم
ثم انتقل الى الرياض وقرأ على علمائه في التوحيد والفرائض والفقه والنحو وغيرها من العلوم، منهم الشيخ عبدالله بن عبداللطيف آل الشيخ، والشيخ محمد بن محمود، والشيخ عبدالله بن راشد بن جلعود، والشيخ حمد بن فارس
وفي سنة 1341 ولي قضاء مليح في سدير، ثم عينه الملك عبدالعزيز إماماً وقاضياً في نفس المكان
وفي عام 1349 أصبح مدرساً في المعهد العلمي السعودي بمكة، وفي عام 1351 عيّن قاضياً في مستعجلة جدة، وفي عام 1353 عيّن قاضياً في محكمة جدة حتى عام 1372
وفي عام 1372 عيّن رئيساً للمحكمة الكبرى بالطائف واستمر فيها حتى أحيل إلى التقاعد بنهاية عام 1387، ثم خلفه في رئاسة المحكمة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن البسام رحمه الله
وبقي الشيخ ساكناً في الطائف حتى توفي إلا أن وفاته كانت بالرياض حيث مرض أثناء زيارته لبعض أقاربه بالرياض وتوفي هناك في يوم الأحد 7/ 4 / 1392
وقد كان رحمه الله له مجلس في بيته بالطائف يرتاده أهل العلم والأدب، وقد أعد شجرة نسب آل عيسى قبل وفاته.
له ترجمه في كتاب علماء نجد للبسام 6/ 326
وللموضوع بقيّة بمشيئة الله تعالى .....
¥