أن يقدم تطبيقا عمليا في كتابه
(الإيجاز في بعض ما اختلف فيه الألباني وابن عثيمين وابن باز)
ببيان أن الاختلاف أمر لا مفر منه ولكن كيف يكون التعامل مع المخالف، وذلك باختيار ثلاثة من أئمة أهل السنة من العلماء الموثوق في علمهم وهم العلامة المحدث الفقيه عبد الله بن باز، والعلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني، والعلامة الفقيه الأصولي محمد بن صالح بن عثيمين، رحمهم الله تعالى، مستعرضا بعض ما اختلفوا فيه في كثير من المسائل، ومع ذلك لم يحصل بينهم تهاجر ولا تقاطع ولا مهاترات أو خصام وإنما كان يثني بعضهم على بعض ويشهد بعضهم لبعض بالعلم والفضل، مع سلامة الصدور وحسن الظن، ولم يكن اختلافهم طريقا للتباغض والتنافر فيما بينهم أو الطعن أو التجريح، وذكر في المقدمة ثناء بعضهم على بعض وذكر من أقوالهم التي تضمنت توجيهات تربوية في كيفية التعامل في مسائل الخلاف.
وقد جمع المؤلف المسائل التي اختلفوا فيها سواء كان الاختلاف في المسائل العلمية أو العملية فكان يسرد أقوالهم وما استدل به كل واحد منهم، مبتدئا بالشيخ ابن باز، في جميع مسائل الكتاب، ثم من وافقه ومن خالفه، ولم يتعرض للترجيح بين الأقوال، كما أنه لم يخرج الأحاديث والآثار الواردة في المسائل.
وبدأ في سرد المسائل التي تتعلق بالعقيدة، كمرجع الضمير في قوله صلى الله عليه وسلم: ((خلق الله آدم على صورته))، ثم بالمناهي اللفظية، كحكم قول القائل: (لا سمح الله)، ثم ذكر المسائل التي تتعلق بكتاب الطهارة، ذكر فيها ما يتعلق بالآنية، كمسألة ما يطهر من جلود الميتة بالدباغ. وباب الاستنجاء، وباب سنن الفطرة، ومسائل باب الوضوء كمسألة حكم التسمية والترتيب في الوضوء، وفي باب المسح على الخفين، كحكم المسح على الخف أو الجورب الرقيق، وغيرها من الأبواب. ثم تناول في كتاب الصلاة، المسائل التي تتعلق بالأذان والإقامة، والتي تتعلق بشروط الصلاة، وبصفة الصلاة، ومسائل صلاة التطوع، كحكم الزيادة عن عدد الركعات الثابتة في السنة النبوية في صلاة التراويح. ومسائل صلاة الجماعة، كحكم صلاة الجماعة الثانية في المسجد الذي له إمام راتب ومؤذن راتب، وغيرها من المسائل. والكتاب وإن كان فقهيا في مضمونه إلا أنه تربوي في أصوله ونتائجه، وهو جيد في بابه ومهم لطلاب العلم.
ـ[علي بن حسين فقيهي]ــــــــ[07 - 05 - 10, 08:22 م]ـ
تتشكل القيم من مجموعة من العوامل، ولكل حضارة مجموعة من القيم، ولتأثير القيم الغربية في المجتمع الإسلامي جاءت رسالة الدكتوراه
لمانع المانع
بعنوان "القيم بين الإسلام والغرب دراسة تأصيلية"
من إصدار دار الفضيلة، مناقشة مفهوم القيم وأسسها وخصائصها في الفكر الغربي مقارنة بالفكر الإسلامي من خلال تطبيقات عملية لقيم مشهورة.
ـ[علي بن حسين فقيهي]ــــــــ[09 - 05 - 10, 08:34 ص]ـ
صدر حديثا
كتاب (هاجس المؤامرة في الفكر العربي بين التهوين والتهويل)
للدكتور علي النملة
وهو عبارة عن مناقشات لطرفين متناقضين في مواقفهما من مفهوم المؤامرة، أحدهما يثبتها إلى درجة التهويل، والآخر ينفيها نفيا مطلقا، كما تسعى هذه الوقفات إلى البحث عن منهج وسط، فيثبت هذا المنهج وجود المفهوم لكنه لا يرمي عليه كل التدابير.
ـ[علي بن حسين فقيهي]ــــــــ[10 - 05 - 10, 03:29 م]ـ
في كتاب "منظومة القيم الإسلامية التي يحتاجها المسلم المعاصر"
يلخص د. عبدالله العمرو
القيم عامة ويقسمها إلى: قيم علمية، وهي: (التفكير والتثبت) وقيم عملية (الحرية والحوار والعمل) وقيم خلقية (الصدق والصبر والشجاعة والأمانة والرحمة) ويستطرد بتفصيل تأصيلها وتطبيقها والكتاب من إصدار المؤسسة العالمية للإعمار والتنمية.
ـ[علي بن حسين فقيهي]ــــــــ[13 - 05 - 10, 12:26 م]ـ
هل يمكن أن ينمو الغلو في أحضان جمعيات تحفيظ القرآن؟ هذا ما تنفيه الدراسات العلمية كدراسة
الدكتور عبد الله المطوع
بعنوان: "الجهود الدعوية لحلقات تحفيظ القرآن ودورها في تحصين الشباب من الغلو"
من إصدار دار الحضارة، وهي دراسة ميدانية علمية محكمة، مبنية على إحصاءات وأرقام دقيقة، تنفي الدعاوى المجردة عن البراهين العلمية
ـ[علي بن حسين فقيهي]ــــــــ[16 - 05 - 10, 02:15 م]ـ
¥