والقرطاجني وغيرهما، ولكن يبدو أن دعوة الخليل تلك قد قطعت نصيب هؤلاء العروضيين جميعا.
ملاحظة أخيرة: لماذا أهملت التفعيلتين (فاع لاتن) و (مستف علن) فهاتان أساسيتان في فهم الدوائر كما وضعها الخليل، أم أنك تريد أن تستدرك عليه؟!
ـ[ظنوووون]ــــــــ[15 - 01 - 2009, 10:59 م]ـ
جزاك الله خير
ـ[طالبة طموحة]ــــــــ[16 - 01 - 2009, 12:01 ص]ـ
الله يجزاك خير .. ويعينني على الحفظ
ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[16 - 01 - 2009, 01:10 ص]ـ
ربما كانت الدوائر العروضية هي الباعث الأول لمشكلة الصنعة في علم العروض.
فبعد أن وُضِعت الدوائر لتُبيّن أوجه التشابه التركيبي بين بحور الدائرة الواحدة، - ولعل تلك هي ميزتها الوحيدة -، قدّمت الفكرة للخليل معالم نظرية عروضية شبه متكاملة، مفادها أن الشعر كله مركّب من سبب ووتد وفاصلة، وهي المقاطع التي تتركب منها الوحدات الوزنية الأكبر (التفاعيل)، ومن ثم تتركب بحور الشعر المختلفة من تآلف هذه التفاعيل. ووفقاً للتشابه التركيبي بين بعض هذه البحور عمل الخليل على ضمها ضمن دوائرها الخمس.
وكان إغراء هذه النظرية كبيراً، جعل العروضيين يتشبثون بها، ويمضون خلف إغرائها، فكان الثمن باهظاً ..
ذلك أن تشابه البحور لم يكن تاماً كالذي فرضته الدوائر، مما اضطرهم إلى غض الطرف عن واقع الشعر، فراحوا يلوون عنق البحور المختلفة لكي يخضع الواقع للنظرية، وليس العكس، فنشأ عن ذلك بناء نظري متضخم، يُخالف في كثير من معالمه واقع البناء الشعري الحقيقي.
وهكذا - حفاظاً على تمام الدائرة - افترضت النظرية لعدد كبير من الأوزان أصولاً وهمية لا وجود لها في عالم الشعر، أظهرها وجود هذه الأوزان مع سواها في دائرة واحدة، كوجود المديد في دائرة الطويل، ووجود المجتث والمقتضب والمضارع والسريع في دائرة المنسرح ..
وقد أدّت مثل هذه الافتراضات إلى اتباع طريق أذن جحا، للانتقال بهذه الأصول الوهمية إلى واقعها الأصلي، فتمحلوا لذلك غرائب العلل والزحافات.
ولسنا في حاجة إلى القول: إن النظريات لا تخلو من الافتراضات، إلا أن هذه الافتراضات يجب أن لا تتضخم إلاّ في حدود ما يستلزمه المنطق، وإذا كان لا بد في النظريات من المثال، فيجب ألا يبتعد المثال عن حدود الواقع إلاّ بقدر ما يتطلبه التصنيف والتبويب.
ـ[إياس]ــــــــ[23 - 01 - 2009, 04:10 م]ـ
السلام عليكم
في الحقيقة لي موضوع بأحد المنتديات عن دوائر العروض
و قمت برسمها في برنامج و تبسيطها و توضيحها
فلو أراد الإخوة وضعت لهم هنا روابط صور هاته الدوائر
عسى أن تفيدكم
ـ[أنوار]ــــــــ[23 - 01 - 2009, 07:33 م]ـ
الشكر للجميع ..
وليتك أستاذ إياس تتكرم بوضع الرابط مشكوراً .. وجزاكم الله خيراً ..
ـ[إياس]ــــــــ[23 - 01 - 2009, 10:04 م]ـ
بكل سرور أختي، و هذا ليس إشهارا لأي موقع لذلك استأذنت.
دائرة المختلف: http://www12.0zz0.com/2009/01/05/14/956763002.jpg
دائرة المؤتلف: http://www12.0zz0.com/2009/01/05/14/937397684.jpg
دائرة المتفق: http://www12.0zz0.com/2009/01/05/14/947944127.jpg
دائرة المشتبه: http://www12.0zz0.com/2009/01/05/14/322871940.jpg
دائرة المجتلب: http://www12.0zz0.com/2009/01/05/14/504211033.jpg
ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[24 - 01 - 2009, 12:25 ص]ـ
الأخ الكريم إياس ..
هل يمكن أن تشرح لنا ما الجديد في هذه الدوائر؟
شكر الله لك
ـ[إياس]ــــــــ[24 - 01 - 2009, 01:55 ص]ـ
السلام عليكم
مرحبا دكتور، و ماذا سآتي كجديد، فقط أعدت رسمها و تنظيمها حتى تسهل قراءتها.
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[24 - 01 - 2009, 11:16 ص]ـ
السلام عليكم
مرحبا دكتور، و ماذا سآتي كجديد، فقط أعدت رسمها و تنظيمها حتى تسهل قراءتها.
السلام على الأخ الكريم من الجزائر الطيبة,
أخي الكريم هلاّ أعربت لي هذه الكاف؟
ـ[إياس]ــــــــ[24 - 01 - 2009, 11:31 ص]ـ
مرحبا أخي و ماذا أقول؟
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[24 - 01 - 2009, 11:38 ص]ـ
أخي الحبيب أردت تنبيهك لما رأيت من حرصك على اللغة
هذه الكاف دخيلة على العربية أدخلها جهلة المترجمين الذين ترجموا الحرف الإنكيزي as
يقولون:
i work as a teacher
فترجموها:
أعمل كمعلم
والأصح: أعمل معلما
فالكاف في العربية إما زائدة وإما للتشبيه
وهنا لا يصح كونها زائدة ولا يصح كونها للتشبيه
وكان أحد الشيوخ قد سمى هذه الكاف بالكاف الاستعمارية
ورغم ذلك فقد أُقرت على مضض في مجمعي دمشق والقاهرة للغة العربية
ولكن لا يزال الرفض من كبار علماء اللغة المحدثين يقابل هذه الكاف التي يمكن الاستغناء عنها.
وسلامي وتحيتي لكم
ـ[إياس]ــــــــ[24 - 01 - 2009, 11:58 ص]ـ
مرحبا أخي شكرا على التوضيح و أنا حقا كنت أسألك
لأني قبل قولها فكرت كثيرا و كنت سأقول .. سآتي جديدا و لم أستسغها و لو قرنتها بحرف الباء لما استقام المعنى.
فهل أقول جديدا بالنصب و نعربها مفعولا به أو تمييزا أو ماذا؟
و لك جزيل الشكر على حسن رأيك و جميل قولك
¥