تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[المعمى (لمحترفي العروض)]

ـ[أحمد بن يحيى]ــــــــ[05 - 08 - 2008, 10:43 م]ـ

أحبائي في الفصيح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وبعد:

فقد كنت قبل فترة أطالع كتابا مهما في علم مهم؛ ألا وهو علم العروض؛ ذلك العلم الذي لم ينل حظه ـ على قيمته فنا وفكرا ـ لا في القديم ولا في الحديث، إلا النزر اليسير والشيء القليل الذي لا يكاد يذكر. وقد اطرحه قوم ولو يعبأوا به؛ حتى لقد عده بعض أئمة الأدب ـ وأحسبه الجاحظ ـ علما مردودا وكلاما مجهولا مستبردا لا فائدة منه ولا محصول!

وقد علق على ذلك بعض الظرفاء المتأدبين بقوله: لعل أبا عثمان قد حصل له ما حصل للأصمعي لما أمّ باب الخليل بن أحمد الفراهيدي ووفد إليه ليتعلم علم العروض؛ فلما أحس منه الخليل بلادة في هذا العلم ويئس من فلاحه، قال له متلطفا في صرفه: قطع هذا البيت:

إذا لم تستطع شيئا فدعه ... وجاوزه إلى ما تستطيعُ

فذهب الأصمعي ولم يرجع، وعجب الجليل من فطنته.

وهذا من العجب؛ أن يكون المعلم هو مبتدع العلم وأبا عذرته الخليل بن أحمد؛ ومن كالخليل! والتلميذ في مثل فضل الأصمعي وأدبه؛ ثم لا يحصل المقصود! ولكن الدنيا أرزاق، وكل ميسر لما خلق له.

أعود إلى ما كنت فيه ـ وآسف على الاستطراد ـ وهو كتابنا الموسوم بـ: " الجامع في العروض والقوافي " لمؤلفه أبي الحسن أحمد بن محمد (ت 342هـ)، والمشهور بالعروضي؛ لتمكنه من هذا العلم وحذقه له. والنسخة التي بين يدي بتحقيق الباحثين: الدكتور: زهير غازي حامد، والاستاذ: هلال ناجي (الطبعة الأولى، 1416 هـ = 1996م).

وهذا الكتاب حسن في بابه، قريب العبارة، لطيف الإشارة، حسن المأخذ، عليه وشي من الأدب وسمت الكتّاب. ولأنه ليس للمبتدئين أمثالي؛ فقد عانيت عنتا ومشقة بالغين في فهم كثير من إشكالاته، وكشف كثير من إشاراته؛ ولكنه على العموم كتاب مفيد لمن اقتناه وقرأه.

هذا، وفي خضم عدم حماستي للمضي في قراءة الكتاب، وفي أثناء تجوالي في فهرس موضوعاته؛ لأنتقي منها ما أريد وأحب، لفت نظري مسمى باب عجيب، وسمه الكاتب بـ: " هذا باب استخراج المُعَمَّى "، فأثار ذلك عندي الفضول لاستكشاف كنه هذا المعمى واستثار كوامن أشواقي، وما إن حططت الرحال من الصفحة (294) فما وراءها حتى وجدت شيئا عجبا: علما غزيرا وفكرا وأدبا.

إلى هنا أترككم، ولعلي قد استحثثت فيكم الهمم لاقتناء هذا الكتاب، والنهل من معين علمه وأدبه وفكره.

وإلى اللقاء في الحلقة القادمة؛ حيث سنعرف القول في معرفة التعمية كيف هي، وذلك من كلام المؤلف رحمه الله.

إلى ذلك الحين أستودعكم الله

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[06 - 08 - 2008, 12:58 ص]ـ

جزيت خيراً اخى المفضال المتميز كتابة وأسلوباً وفصاحة ولكم أشغفتنى بهذا الكتاب الجميل الذى أسأل الله أن يحينا لموعد معرض كتاب القاهرة حتى نقتنيه بإذن الله تعالى وأنا من المحبين لعلم العروض وتقطيع الأبيات الشعرية ومعرفة الإشكال فيها وأظن أن الكاتب تحدث عن ذلك فى كتابه ...

كما نحن سعدنا بلقائك هذا وننتظر جديد ك فى تفسير ما بدأته والله المستعان على كل شىء، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[06 - 08 - 2008, 03:14 م]ـ

ماذا فعلت يا رجل شوقتنا وقطعت بنا السبل .....

هلا أسهبت قليلا ...

ثم هل لهذا الكتاب نسخ متوفرة على الانترنت ...

نحن بانتظارك بارك الله فيك ... !!

ـ[أحمد بن يحيى]ــــــــ[06 - 08 - 2008, 08:16 م]ـ

جزيت خيراً اخى المفضال المتميز كتابة وأسلوباً وفصاحة ولكم أشغفتنى بهذا الكتاب الجميل الذى أسأل الله أن يحينا لموعد معرض كتاب القاهرة حتى نقتنيه بإذن الله تعالى وأنا من المحبين لعلم العروض وتقطيع الأبيات الشعرية ومعرفة الإشكال فيها وأظن أن الكاتب تحدث عن ذلك فى كتابه ...

كما نحن سعدنا بلقائك هذا وننتظر جديد ك فى تفسير ما بدأته والله المستعان على كل شىء، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أخي الحبيب / ناجي

أشكر لك مرورك الكريم وردك اللطيف

وكم أسعدني أنك من هواة هذا العلم (علم العروض) بل ومن محترفيه إن شاء الله.

أسأل الله أن يوفقك لاقتناء هذا الكتاب وغيره من مصنفات أسلافنا العظام؛ وتنشئ مكتبة ضخمة لا تعلم بدايتها من نهايتها:)

ولست بحاجة إلى تذكيرك بأن تتابع معنا هذا الموضوع في هذه الصفحة؛ فلعله أن يكون ممتعا إن شاء الله

ودمت بخير أخي الكريم،،،

ـ[الوافية]ــــــــ[06 - 08 - 2008, 08:23 م]ـ

ماذا فعلت يا رجل شوقتنا وقطعت بنا السبل .....

هلا أسهبت قليلا ...

ثم هل لهذا الكتاب نسخ متوفرة على الانترنت ...

نحن بانتظارك بارك الله فيك ... !!

أقترح أن يرسل أستاذنا الموسم نسخة من الكتاب لكل المهتمين بالعروض احتفاءً بتوسيمه.

ما رأيكم بهذا الاقتراح؟؟:):)

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير