تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[هل هذا الوجه جائز؟؟؟]

ـ[سيد الشهداء]ــــــــ[22 - 05 - 2008, 12:11 م]ـ

:::

الحمد لله كلّما هب النسيم ... كيف أحوالكم بهذا الموقع .. وبعد:-

أردت أن أسأل سؤالا .... وأذهب فهذا السؤال يشغل بالي كثيرا ...

هل يجوز أن يأتي في عروض وضرب البحر الوافر في كل القصيدة تفعيلة فعو .. بمعنى:

مفاعلتن مفاعلتن فعو = مفاعلتن مفاعلتن فعو

ويستمر النظم على نفس الوزن دون تغيير لفعو لا في العروض ولا في الضرب

أدامك الله سالمين

ـ[سيد الشهداء]ــــــــ[29 - 05 - 2008, 03:19 م]ـ

ادامكم الله لنا سالمين ....

أين أنتم يا اهل الفصيح .... لا أظن أن أهل العروض قد ماتوا .... لا والله ...

لا أظن أنكم لا تريدون اجابتي ....

سلام عليكم

ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[31 - 05 - 2008, 10:47 ص]ـ

مفاعلتن مفاعلتن فعو = مفاعلتن مفاعلتن فعو

فعو تجوز في عروض المتقارب، وتلزم في باقي رويه إن كانت في روي مطلعه، أما في الوافر فلا تجوز.

ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[31 - 05 - 2008, 06:00 م]ـ

:::

الحمد لله كلّما هب النسيم ... كيف أحوالكم بهذا الموقع .. وبعد:-

أردت أن أسأل سؤالا .... وأذهب فهذا السؤال يشغل بالي كثيرا ...

هل يجوز أن يأتي في عروض وضرب البحر الوافر في كل القصيدة تفعيلة فعو .. بمعنى:

مفاعلتن مفاعلتن فعو = مفاعلتن مفاعلتن فعو

ويستمر النظم على نفس الوزن دون تغيير لفعو لا في العروض ولا في الضرب

أدامك الله سالمين

أخي الكريم ..

أذكر أنني علقتُ على مثل هذا السؤال من قبل، فبحثت عنه دون جدوى.

أقول هنا:

ليس لمثل هذه الصورة وجود في العروض الخليلي التقليدي، ولكنها صورة من تجديد الشعراء يمكن لأي شاعر أن ينظم عليها دون حرج. وقد وجدت لهذه الصورة مثالاً في قول د. مريم البغدادي:

لقد نامتْ وأهدتْني الأرَقْ **وأصْلَتْ لي فؤادي فاحترَقْ

بُليتُ بها فساءَتْ حالتي ** وسَدَّتْ منذُ جاءتني الطّرُقْ

وصار النحْسُ حظّاً دائماً ** ببيتي، فوق صدري قد طَبَقْ

وأنّ السعْدَ منْ بيتي اختفى ** وفَرْحيَ منْ فؤاديَ قد سُرِقْ

متى يا ربّ ترحمُني، متى ** تُخلِّصُني منَ العَيْشِ القلِقْ

وتُبْعدَ عنْ طريقي شُؤْمَها ** فخادِمتي بَلاءٌ مُنْدَفِقْ

وكان ابن سناء الملك في كتابه: دار الطراز قد أشار إلى أنه مخترع هذا الضرب، ومثل له بقوله:

أرى نفسي لقلبي واهِبَهْ

ولمْ تحفلْ بحُسْنِ العاقِبَهْ

فخُذْها منهُ شمساً ذائبَهْ

وقَبّلْها شَمولاً شائبَهْ

ولابن نباتة:

حَشىً منْ نارِ صَدِّكَ ذائبَهْ

ونحسبها دموعاً ساكِبَهْ

فَيا لكِ منْ جفونٍ ضارِبَهْ

بأمثالِ السيوفِ القاضِبَهْ

ومن المحدثين، يقول عبد السلام حافظ:

هوَ الحبُّ الذي أوْرى القُبَلْ

وروّتْكَ الأغاني بالعِلَلْ

تَعلّلْ، لا تكنْ شاكٍ وَجِلْ

حياةُ الحبِّ تسمو بالأمَلْ

وأيّامُ الصِّبا توحي الغَزَلْ

ـ[سيد الشهداء]ــــــــ[01 - 06 - 2008, 10:16 ص]ـ

بارك الله بكما أخواي د. عمر ومحمد

أدامكما الله عونا لنا ... وجزاكم الخير

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير