تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[.. ((مساجلة عروضية)) ...]

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[30 - 06 - 2008, 05:52 م]ـ

على غرار المساجلات الشعرية اود أن أطرح شيئاً جديدا وهو مساجلة عروضية وفق المبدأ الآتي:

سأطرح أولا أنا اسم بحر من البحور الشعرية

ثم يأتي العضو الذي يليني ويكتب بيتا من الشعر منظوم على البحر الذي ذكرته أنا

ثم يضع اسم بحر فيليه آخر يكتب بيتا على البحر الذي ذكره سابقه ويضع هو بدوره اسم بحر و

وهكذا دواليلك .....

سأبدأ أنا أولا وأطرح

بَحْرُ الرَّمَل

ـ[ليث بن ضرغام]ــــــــ[30 - 06 - 2008, 06:05 م]ـ

فكرة جميلة

اسقني واشرب على أطلاله = وارو ِ عني طالما الدمع روى

.................................................

بحر الهزج

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[30 - 06 - 2008, 06:14 م]ـ

أمولانا أمولانا=هجرنا الدن والحانة

مصطفى وهبي التل (عرار)

شاعر أردني

بالمناسبة قد يختلط الهزج مع مجزوء الوافر المعصوب

البحر المنسرح

ـ[ليث بن ضرغام]ــــــــ[30 - 06 - 2008, 06:17 م]ـ

إنّ سَمِيراً أَرَى عَشِيرَتَهُ،= قَدْ حَدِبُوا دُونَهُ، وَقَدْ أَنِفُوا

المتقارب

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[30 - 06 - 2008, 06:36 م]ـ

أخي جاوز الظالمون المدى =فحقَّ الجهاد وحقَّ الفدا

علي محمود طه

الوافر

ـ[بندق]ــــــــ[02 - 07 - 2008, 08:41 م]ـ

دع العبرات تنهمر انهمارا = و نار الوجد تستعر استعارا

المنسرح

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[03 - 07 - 2008, 11:50 ص]ـ

يا حسرة ما أكاد أحملها= آخرها مزعج وأولها

أبو فراس

المحدث (المتدراك)

ـ[د. حسان الشناوي]ــــــــ[03 - 07 - 2008, 06:45 م]ـ

ماكنت سوى كف مسحت = بالرقة عني أحزاني

ـ[د. حسان الشناوي]ــــــــ[03 - 07 - 2008, 07:20 م]ـ

أستاذن الأخ المغداق / بحر الرمل في بعض الإضافات حول فكرته البديعة:

- حبذا لو تمت المساجلات بحيث نستنفد صور كل بحر مما نص عليه شيوخ العروض

الأجلاء، ودارسوه العلماء، وما يمكن أن نضيفه من صور لم ينص عليها في علم

العروض، كالكامل مشطورا مثلا أو الهزج تاما.

وهذا يقتضي - إن ووفق على هذه الجزئية - أن نتابع المساجلات حول كل بحر، حتى

إذا ما شعرنا بأن الحديث أوشك أن يفرغ عنه، انتقلت المسجلات إلى بحر آخر وهكذا.

- حبذا لو كانت المساجلات من إبداع الشعراء أنفسهم؛ ففي هذا حفز للهمم، وتنشيط

للأنغام عندهم، وقدح لزناد الأفكار التي يمكن أن تسجل مسجلات عروضية يفيد منها من

يمر غلى هذه الصفحة.

وليس بالضرورة أن يعني الشاعر نفسه في تقديم بيت على صورة من صور البحر الذي

تدور حوله المساجلة؛ إذ يكفي بيت (مكبرد)؛ أعني منسوبا إلى الكيبورديات الشعرية التي

هي من قبيل شعر البديهة.

ولعل أساتذتنا الكبار في النحو والصرف يكون لهم رأي في الشعر المكبرد

حيا الله الجميع وبارك الجهود.

تقديري وتحيتي

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[04 - 07 - 2008, 08:42 م]ـ

لا مانع بل على العكس تماما أنت البديع في أفكارك سيدي

وما تفضلت به من أفكار عيب علينا أن نعلق عليه أستاذي الكريم

أدامك الله

وسأبدأ من جديد لأقول:

مخلع البسيط

ـ[د. حسان الشناوي]ــــــــ[07 - 07 - 2008, 11:26 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخجلني تواضعك الراقي أخي النبيل / بحر الرمل،

وأغدقت من كرم نفسك ما أنت به أهل.

ويسرني تعليقك المتفاعل؛ فنحن في روضة الفصيح خدام للسان التنزيل،

وحراس لغته الشريفة.

فليتول الله عني جزاءك.

الشعر ليس له سبيل = إلا بما قرر الخليلُ

وكل شيخ لدى رؤاه = ما يبتغي الشاعر الأصيلُ

من وقدة الحس، واتساقٍ = للفكر، تروَى به العقولُ

وترتقي النفس في خيال = عن منهج الحق لا يميلُ

بالقطع هذا ليس شعرا لكن استهواني مخلع البسيط فكانت هذه الأبيات "

المكبردة "، أما الشعر فشيء آخر تماما.

لك التحية والإكبار

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[08 - 07 - 2008, 02:02 م]ـ

أسعدني مرورك أستاذي

وانا من يحق له أن يفخر بشهادة حبيته إياها

وأما ما تفضلت به من أبيات فقد أبدعت ورددت الكلاب المسعورة التي تنهش جثة الخليل -رحمه الله-

ولكن نسيت أن تضع طلبك لمن يليك

ـ[د. حسان الشناوي]ــــــــ[12 - 07 - 2008, 09:43 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الشاعر المجيد / بحر الرمل (المديد)

بل حبوتني أنت أيها النبيل فضلا، وأهديتني إحسانا بتعليقك الرقراق.

وما مثلي غير محب للخليل وخادم في محراب العروض الذي تفتقت أكمام هذا الفذ عن

ثماره اليانعة، وقطوفه الماتعة.

فاعذرني إذ أُنيست الإشارة إلى البحر الذي تهفو أمواجه إلى مبحر جديد.

(المديد)

ـ[شقائق النعمان]ــــــــ[14 - 07 - 2008, 01:00 م]ـ

إن عيني ملؤها عبراتُ ... تشكي ولكن أين منها الشكاةُ؟

لا أدري هل يحق لي المشاركة وهل مشاركتي صحيحة على وزن المديد وإلا فأنتظر توجيهكم .. لأن خبرتي بالعروض قديمة .. أو سأكتفي بالمتابعة من بعيد ..

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير