طُلب مني دراسة الأبيات التالية لاكتشاف البحر الي نظمت عليه القصيدة
وموضع الكسر في التفعيلات
بصراحة قمت بتقطيع الأبيات وتكرار البحث عن الكسر
يساورني الظنّ بأن هناك حذف أو نقل عبر التاريخ تم لإنني بحسب
البسيط الذي أملكه وجدت التالي: [/ B][/COLOR]
البحر المنظوم عليه الأبيات: البحر الكامل التام
تفعيلاته دخلها الإضمار فتحولت من مُتَفاعِلنٌ إلى متْفاعلن (مستفعلن) ...
المشكلة واجهتني في بعض تفعيلات العروض على أساس أنّ عروض البحر الكامل تأتي على شكلين فقط، إمّا تامة متفاعلن، أو حذّاء متْفا، والضرب في الكامل تام قد يدخله الإضمار، متْفاعلنـ أو القطع متَفاعل، أو أحذْ مُتَفا، أو مرفّل متَفاعلانن، وهنا واجهت أنّ بعض تفعيلات الضرب في بعض الأبيات لم يدخلها لا إضمار ولا قطع ولا حذذ،
وكذا في بعض تفعيلات الأخرى
هل الكسر كثير في الأبيات أم أنني أخطأت التقطيع أو تحديد بحر الشعر
سأقوم بكتابة الأبيات وتوضيح ماتوصلت إليه
وأرجو جزاكم الله خيرا مساعدتي وتوجيهي في موضع الخطأ الذي وقعت فيه
الأبيات:
إنْ لمْ أصُنْ بِمهنّدي و يميني ... مُلْكي فَلّسْتُ إِذاً صلاح الدّينِ
ـ ـ ب ـ
ب ب ـ ب ـ
ب ب ـ ـ
ـ ـ ب ـ
ب ب ـ ب ـ
ـ ـ ـ
متْفاعِلن
مُتَفاعِلن
متفاعل
متْفاعِلن
مُتَفاعِلن
؟ مُتْْفاعل
(إضمار)
(صحيحة)
(حذذ)
(إضمار)
(صحيحة)
(إضمار+ قطع)
في هذا البيت ماظهر لي أنّه من البحر الكامل التم بتفعيلاته الثلاث، لكن التفعيلة الثالثة العروض لم أفهمها وماحدث لها هل هو كسر، زحاف ومانوعه، وكذا في الضرب
وعلى هذا في سائر القصيدة، فهل يمكنكم مساعدتي في بيان المجهول وإفهامي عن ماحدث
ما أعرفه أن البحر الكامل يتعرض للإضمار أو الخبن فقط
وعروضه التي يمكن أن يجيء عليها واضحة على نوعين أي تفعيلتين والضرب الذي يتحدد بتحدد عروضه
زَعمَ الفرنّجة أنّني أعْني لهُم ... كُرْهاً و أرضى ظابةَ المغْبوني
ب ب ـ ب ـ
ب ب ـ ب ـ
ـ ـ ب ـ
ـ ـ ب ـ
ــ ــ ب ــ
ــ ــ ــ
مُتَفاعِلن
مُتَفاعِلن
متْفاعِلن
متْفاعِلن
متْفاعِلن
؟ مُتفاعل
(صحيحة)
(صحيحة)
(إضمار) (إضمار)
(إضمار)
(قطع)
لمّا رددْتُ الخيْل داميةَ الطُلى وهزمتهم مثل الظباءِ العيني
ـ ـ ب ـ
ــ ــ ب ـ
ب ب ـ ب ـ
ب ب ـ ب ـ
ـ ـ ب ـ
ـ ـ ـ
متْفاعِلن
متْفاعِلن
مُتَفاعِلن مُتَفاعِلن
متْفاعِلن
مُتفاعل
(إضمار)
(إضمار)
(صحيحة) (صحيحة)
(إضمار)
(قطع)
وفتحْتُ ماقدْ أغلقوا ووثقت إذ ظلموني
ب ب ـ ب ـ
ـ ـ ب ــ
ب ب ــ ب ـ
ب ب ــ ــ
مُتَفاعِلن
متْفاعِلن مُتَفاعِلن
مُتَفاعل
(صحيحة)
(إضمار) (صحيحة)
(قطع)
هذا البيت ناقص.
وفتحت بيت الحرامِ الطاهرِ الميْموني
ب ب ــ ب ـ
ــ ب ـ ــ
ــ ب ـ ـ ـ ــ
مُتَفاعِلن
متْفاعِلن
؟
(صحيحة)
(إضمار)
؟
هذا البيت ناقص.
في الأبيات الثلاث الأخيرة أعتقد بأن هناك كسر، أو نقص أو حذف أو زيادة
لأن ظاهر القصيدة من البحر الكامل التام، ثم ظهر هنا مجزوء الكامل وفي الشطر الثالث ظهرت تفعيلة غريبة
قد يكون توزيعي لكلمات كل شطر غير صحيحة؟
ملكٌ وصلْت إلى ذ را هُ مجاهداً فيه بنصرٍ كالصباح مبيني
ــ ــ ب ــ
ب ب ـ ب ـ
ب ب ـ ب ــ ــ ــ ب ــ
ــ ـــ ب ــ
ب ب ــ ـــ
(ألا تشبه الهاء وفي هذه الحال وكذا السؤال في التفعيلة الأولى
تصبح التفعيلة الثاثلة
ــ ب ـ ب ــ ولأصبحت ــ ـــ ب ب
من خلال تقطيعي للأبيا ت السابقة .. وجدت كسر في التفعيلات فلا أدري هل هو كسر أم
أنني أخطأت في علم العروض فمازلت على مناهج العلم أحبو .. [/ CENTER]
بحر الكامل:
متفاعلن متفاعلن متفاعلن * 2
زحافات الكامل: تسكين التاء في متفاعلن فتصبح مثل مستفعلن
علل الكامل: العلل تدخل على التفعيلة الأخيرة وتلزم القصيدة كلها.
حذف العين من متفاعلن فتصبح مثل متفالن
حذف المقطعين علن فتصبح مثل متفا
والعلة تدخل على آخر التفعيلة ولا تلزم أولها, وبما أنا قلنا أن متفاعلن تصبح بعد الزحاف مستفعلن, فإن متفالن يمكن أن يدخل عليها الزحاف نفسه بتسكين التاء فتصبح مثل مفعولن.
الزحاف:
متفاعلن ---> مستفعلن
العلة:
متفالن + متفا
زحاف التفعيلة الأخيرة + علتها:
متفالن ---> مفعولن
هذه نبذة قصيرة, وارجعي إلى كتب العروض للمزيد من التوضيح.
ـ[معلمة تحت التدريب]ــــــــ[12 - 04 - 2008, 03:07 ص]ـ
علل الكامل: العلل تدخل على التفعيلة الأخيرة وتلزم القصيدة كلها.
حذف العين من متفاعلن فتصبح مثل متفالن
حذف المقطعين علن فتصبح مثل متفا
جزاك الله خيرا ...
لقد رجعت لكتاب ميزان الذهب للسيّد أحمد الهاشمي
ولكنني أحببت أن آخذ العلم فيه من أهل الخبرة والمِران
وإن سمحت لي بسؤال ..
المعنى أن العلل التي تأتي بالتفعيلة الأخيرة تلزم الشاعر أن ياتي بها في كل بيت في القصيدة؟
وإن لم يفعل .. هل هذا معناه قصور في النظم أم كسر في التفعيلة ولابد من التصحيح
لأنني قرأت أن عروض البحر الكامل تأتي على شكلين فقط
إمّا صحيحة، أو مضمرة أو حذّاء
ولكن الضرب اللذي يتنوع بين الصحيح أو المضمر أو الأحذ أو المرفل
وقرأت بأن الزحاف الداخل على الكامل على تفعيلة متفاعلن
مفرد كالإضمار، وزحاف مركب كالخزل والطي والوقص، وعلل زائدة
كالترفيل والتذييل، وعلل نقص كالحذذ والقطع ..
قرأت كل هذا لكنني وقعت في الحيرة بين الصحيح الأكيد وبين فهمي لماقرأت
ومايلزم ومالايلزم في العروض والضرب وهيئة نظمهما معاً
لذا لجأت للسؤال للتأكد ..
¥