أرشيف منتدى الفصيح - 3

[هل هناك علاقة بين اللهجات والصوت؟]

ـ[7746]ــــــــ[21 - 04 - 2008, 08:47 ص]ـ

لا زيادة على العنوان

ـ[أنس بن عبد الله]ــــــــ[24 - 04 - 2008, 12:14 ص]ـ

أظن أن هناك علاقة , فحسب علمي أن تفسير بعض اللهجات قائم على التقارب في مخارج الحروف أو صفاتها كالجهر و الهمس و ما إلى ذلك.

إن لم أكن مخطئاً

ـ[محمد أبو النصر]ــــــــ[25 - 04 - 2008, 10:11 م]ـ

سيدتي وضحاء هل هذا الموضوع مكانه منتدى النقد؟ ّّ!!

ـ[ضاد]ــــــــ[26 - 04 - 2008, 11:31 ص]ـ

علاقة وطيدة. ألا تسمع المصريين ينطقون القاف همزة والمغاربة الثاء تاء والتوانسة الضاد ظاء والكويتيين الكاف تعطيشا \تش\ وغيرهم. التحول الواقع في اللهجات ليس فقط نحويا لفظيا, بل هو صوتي كذلك. وهناك تحول صوتي آخر هو تحول الحرف \ i\ أي الكسرة الطبيعية في العربية إلى حرف \ i\ قصير جدا بعد مقطع طويل مثل \سامر\ حيث أن الكسر تحت الميم قصيرة جدا وليست الكسرة الطبيعية.

ـ[سيد أبوطالب]ــــــــ[27 - 04 - 2008, 03:58 م]ـ

سيدتى:

هناك اختلاف لهجى قائم على أساس الاختلافات الصوتية من ذلك:

قوله تعالي: (أنسانيه) بضم الهاء, وكسرها, والكسر مع صلتها بالياء, فمن ضم فعلي الأصل, وهي لغة الحجاز, ولغة النبي.

ومن كسر فلأجل الياء, ومن وصل بياء, لأجل بيان الهاء لأنها حرف خفي, فزيدت الياء لتقويتها وبيانها.

التفسير الصوتي لهذه لظاهرة:

ويفسر د / أنيس وجود هذه الظاهرة بأن بعض العرب كره الوقف على الحركة القصيرة أو الطويلة فامتد نفسه حتى سمعت الهاء.

فهي إذن وسيلة لاغلاق المقطع أشبه ما تكون بالقبائل البدوية.

يقول أبو زيد: وسمعت أعرابياً من أهل العالية يقول: (هولًكَهْ) و (عليكهْ) يريد هو لك وعليك وجعل الله البركة في داركَهْ, هذا في الوقف ويلقيها في الإدراج, وسمعت نميرياً يقول: ما أحسن وجهكهْ في الوقف, وما أكرم حسبكهْ في الوقف ويطرحها في الإدراج.

أضف إلي ذلك أن الأشموني عزا هيهاه إلي طَيِّء، فالوقف بهاء السكت إذن من سمات اللهجات البدوية.وهناك الكثير من هذا النوع.