تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[دفاع عن اللغة العربية]

ـ[هشام حاتم]ــــــــ[23 - 05 - 2007, 02:34 ص]ـ

إلى دعاة الأمازيغية:

يَا أَمَاريغُ عِزنَا في اتحادِ * معَ منْ نطقوا كلامَ الضَّادِ

نحنُ والعُرْبُ إخوةٌ فلماذَا * نستجيب لما تبُثُّ الأعادِي

دعوة ٌجاهليةٌ حركوها * بخيوطٍ خفيةٍ وأياد

من وراء البحارِ طارتْ إلينا * لتبث السمومَ بين العباد

هدف (الغرب) واضحٌ كيف نسعى * ـ دونَ وعي ـ وراء ذي أحقاد

فسلاح الأعداء (فرق تسدْ) فهـ * ـوَ سيوف تُسَلُّ من أغماد

أنسيتم (ظَهِيرَ هُمْ) حين صاغو * ه لتمزيق شملِ أهل البلاد؟

يا دعاة الأمازيغية مهلا * فعدو الجميع بالمرصاد

لغةُ الضاد لا تحارب إلا * من بليدٍ ومن حقود معادِ

ليس فتح الإسلام غزواً ولكنه فجرٌ أَقامنا من رُقاد

ليس كل تراثِنا في طقوسٍ * وأغانٍ تجرنا للفساد

أين دور الإسلام أين علومٌ * نسبت للاما زغ الأمجادِ

اسألوا عن تراثهم كتُبَ التاريخ فهي تغني عنِ الإشهاد

نشروا الدينَ في البلاد وبثوا * في الأهالي الهدى ونورَ الرشادِ

ترجموه إلى الأمازيغِ حتى * شمِل المدْن ننورُه والبوادي

جمع الله شملهم وحباهم * بتآخ وألفة ووداد

طردوا الاستعمارَ حين أتاهم*بـ (ظهيرٍ) يريد نسفَ اتحاد

@ @@ @@@ @@ @

يا ابنَ (ما زيغَ) أنت (أصلٌ) ولكن * وحدَ الدين أهلَ هذي البلاد

جمعتهم عقيدةٌ وتراث * تركتْها الأجداد للأحفادِ

وحد الدينُ بين عربٍ وعجم * فبنوا الفرس فيه كالأكرادِ

أنت ـ حقا ـ لك الحقوق ولكن * ستضيع إذا غرتك الأعادي

لا تضق بـ (الأعرابِ) درعا ولا تصغ بتاتا لفرية الأوغادِ

إن نطقت الامازغية َعدُّو ك بليدا يعيشُ مثل الجمادِ

همشوا نطقَك الجميلَ وقالوا * لهجةٌ باء سوقها بالكسادِ

قل لمن يبتغي خداعك: مهلا * لم أكن قط للهدى بمعاد

رغم كوني أماز غيا فهذي * لغةُ الضاد قطعة من فؤاد

أنا ضدُّ عروبة لاتساوي * بين أهل البلاد في كل ناد

لستُ ضد الأمازيغية لكن * ضد من يستغلها للفساد

لست أرضى (كسيلةً) لي جداً * أنا نجلٌ لـ (طارقِ بن زياد)

كافرٌ بـ (أكُوشَ) لا أرتضيه * حسبي الله سيدُ الأسياد

مَنْ مناه فصلي عن الدين يوماً * فهو لاشك نافخٌ في رمادِ

شعر: هشام إيهوم

ـ[همس الجراح]ــــــــ[26 - 05 - 2007, 12:44 ص]ـ

متى كنا نفرق بين عربي وغيره إلا بعد أن تركنا الدين ونادينا بالقوميات التي مزقت المسلمين وجعلت الكثير منا يعادي إخوانه في العقيدة؟!

ـ[أمير القلوب]ــــــــ[29 - 05 - 2007, 02:55 ص]ـ

قصيدة جميله ولكنها تحتاج في بعض أبياتها إلى إعادة وزن

ولي معك بعض وقفات في ذلك ,,,

يَا أَمَاريغُ عِزنَا في اتحادِ *

يظهر أنك نسيت نقطة الزاي

معَ منْ نطقوا كلامَ الضَّادِ

الوزن لا يستقيم الا بتشديد كلمة (نطقوا) ولو فعلنا ذلك لم يستقم المعنى

نحنُ والعُرْبُ إخوةٌ فلماذَا * نستجيب لما تبُثُّ الأعادِي

أظن أن كلمة (نستجيب) خلخلت الوزن

فسلاح الأعداء (فرق تسدْ) فهـ * ـوَ سيوف تُسَلُّ من أغماد

أظن أن هذا البيت ليس مستقيم الوزن

يا دعاة الأمازيغية مهلا * فعدو الجميع بالمرصاد

كلمة الأمازيغيه هنا خلخلة البيت كذلك فلو حذفت الياء الاولى من الكلمه

ليس كل تراثِنا في طقوسٍ * وأغانٍ تجرنا للفساد

أظن أن الشطر الاول غير موزون

اسألوا عن تراثهم كتُبَ التاريخ فهي تغني عنِ الإشهاد

الشطر الثاني أظن أن فيه زحافا ً

أنت ـ حقا ـ لك الحقوق ولكن * ستضيع إذا غرتك الأعادي

الشطر الثاني ليس موزونا ً

إن نطقت الامازغية َعدُّو ك بليدا يعيشُ مثل الجمادِ

البيت ليس موزونا ً

أنا ضدُّ عروبة لاتساوي * بين أهل البلاد في كل ناد

الشطر الأول ليس موزونا ً

لستُ ضد الأمازيغية لكن * ضد من يستغلها للفساد

لو حذفت الياء الأولى من كلمة الأمازيغيه لاستقام الوزن

مَنْ مناه فصلي عن الدين يوماً * فهو لاشك نافخٌ في رمادِ

الشطر الاول غير موزون

عموما القصيده تحتاج الى تعديل بسيط لبعض ابياتها ليستقيم الوزن

أما معناها فهو جميل ورائع ,,, وإن كنت لا أدري ما هي الأمازيغيه؟؟؟؟؟؟

فليتك توضحها لنا ,,,

تحيتي لك ,,,

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير