تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[بيتان اختصم فيهما شخصان]

ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[08 - 10 - 2007, 09:48 م]ـ

قلت بيتين أمام صديقين أحدهما وبخني والثاني امتدحني ولكل حجته فما رأيكم أنتم؟

أعيش وكل يوم لي جديد = وحبك كل يوم لي يعود

جديدا كل يوم ليت شعري = تعدد حبها وهو الوحيد

ـ[الغريب]ــــــــ[09 - 10 - 2007, 12:25 ص]ـ

أعيش وكل يوم لي جديد = وحبك كل يوم لي يعود

جديدا كل يوم ليت شعري = تعدد حبها وهو الوحيد

لا أرى ما يدعو للتوبيخ ...

فكل يوم تكون أحواله غير الذي قبله و غير الذي بعده ... إلا أحوال الحب فإن ذكراه تعود بكل شيء نراه فنتذكره ... و على رغم قدم المحبة لكن كأنه يأتي لأول مرة ... و حاله غير حاله بالأمس أقوى و أقوى ... فالبارحة كان هوى ... فالآن حب عاصف و غدا عشق و هيام و غرام ... و المحبوب واحد ...

أحييك عليها و أنا من المادحين فيها ... :)

ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[09 - 10 - 2007, 10:09 م]ـ

شكرا لك أيها الغريب

ـ[حسن الغالبي]ــــــــ[09 - 10 - 2007, 10:47 م]ـ

محمد الجبلي

إذا كان هناك من

مأخذ على ما جادت

به قريحتك فهو على بخلك

في تكملة الصورة وإثراء الفكرة

فهل هو الخوف من الوقوع في مصائد

النقاد.؟ أم هو استعصاء القصيد، دمت سالما.

ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[09 - 10 - 2007, 10:54 م]ـ

أهلا شاعرنا الغالبي

لا هذا ولا ذاك بيد أني رأيت البيتين قد اكتملا

ـ[حسن الغالبي]ــــــــ[09 - 10 - 2007, 11:07 م]ـ

محمد

أهلا بك

البيتان رائعان

إلا أن العيب في قصر

البوح عندما يكون الشعر متاحا.

ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[09 - 10 - 2007, 11:49 م]ـ

أحيانا يا شاعري تقول أبياتا ولا تستطيع أن تكمل

ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[12 - 10 - 2007, 06:14 م]ـ

أخي وأستاذي العزيز: أسألك .. ما قيمة تكرار كل يوم ثلاث مرات في بيتين وخاصة البيت الثالث؟ ثم: ليت شعري أعتقد أنها تتبع بسؤال.

ولا أخفي إعجابي الشديد بمضمون البيتين حقا.

تقبل خالص ودي ووردي / محمد عبد العزيز " أبو شمس "

ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[12 - 10 - 2007, 07:11 م]ـ

أهلا بك

ما قيمة تكرار كل يوم ثلاث مرات في بيتين جاءت هكذا ولم أنتبه للتكرار إلا بعد وقت , جاءت عفوية وما جاء من الشعر عفوا لا أعدل فيه قدر المستطاع

أريد أن أسألك: هل أعجبك التكرار أم لا؟

التكرار كان مأخذا لأحد المختصمين

وخاصة البيت الثالث تقصد الشطر الثالث فهما بيتان لا ثالث لهما

هل سؤالك عن التكرار عموما أم عن الشطر الثالث فقط؟

ثم: ليت شعري أعتقد أنها تتبع بسؤال. وهل من الضروري أن يكون السؤال باستخدام أداة ووضع العلامة؟

أضمر كيف قبل الشطر الأخير فمعنى الجملة هي استغرابي (كيف تعدد حبها وهو الوحيد))

أشكرك على ملاحظاتك التي أفادتني فجزاك الله خيرا

ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[12 - 10 - 2007, 09:34 م]ـ

أنا معك أخي الأفضل في تقدير الاستفهام / أما التكرار في البيت " الثاني "!!!!!

فأعتقد أنه أضعف المعنى؛ بدليل أنك لو حذفتها لما تغير المعنى.

ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[12 - 10 - 2007, 09:44 م]ـ

أخي محمد

لست مدافعا عن شعري وإلا لما وضعته للنقد هنا

فأعتقد أنه أضعف المعنى؛ بدليل أنك لو حذفتها لما تغير المعنى هذه هي حجة من استهجن التكرار ممن عرضت عليهما البيتين بداية لكن الآخر أعجبه التكرار

فقررت وضعها هنا لأعرف من منهما الأصوب رأيا

ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[12 - 10 - 2007, 11:26 م]ـ

أستاذي العزيز محمد / أود أن أعرف حقا: كلَّ / كلُّ؟ وهذه للعلم.

تعود من العيادة " الزيارة " / أم من العودة " الرجوع "؟ لو كانت الأولى لوجب أن تقول: إلي تعود / ولو كانت الثانية لوجب أن تقول: إياي تعود " فالفعل متعد بنفسه لا بحرف الجر "

أرجو سعة صدركم

ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[13 - 10 - 2007, 01:49 ص]ـ

لست سوى طالب علم يا أخي

أستاذي العزيز محمد / أود أن أعرف حقا: كلَّ / كلُّ؟ وهذه للعلم.أعتقد أن حكمها كقبل وبعد تضاف فتكون ظرفا وتبنى على الضم إذا دلت على العموم كقوله تعالى: ((لله الأمر من قبل ومن بعد)) أما هنا فكل مضافة إلى يوم مما يسمح بمعاملتها كظرف والله أعلم

تعود من العيادة " الزيارة " / أم من العودة " الرجوع "؟ لو كانت الأولى لوجب أن تقول: إلي تعود / ولو كانت الثانية لوجب أن تقول: إياي تعود " فالفعل متعد بنفسه لا بحرف الجر " أظنك عكست هنا فإياي تعود من الزيارة

وجاءت هنا من الرجوع وهنا يلزم الفعل جار ليكون وسيطا بينه ومفعوله قال تعالى: ((ارجعي إلى ربك))

وقد استخدمت اللام بدل إلى لأن حروف الجر تنوب عن بعضها , فعودة حبها إلي يقتضي احتياج حبها للرجوع , أما عودته لي فتقتضي حاجتي إليه

ـ[ضاد]ــــــــ[13 - 10 - 2007, 01:08 م]ـ

المأخذ الأول هو أنك ضمنت البِلى في معنى "يعود جديدا" فما يعود جديدا هو ابتلى وعاد جديدا, وهو كمعنى النسيان والذكرى, كمن يقول "أتذكرك كل يوم", فمن يتذكر إلا من نسي, أما من لا ينسى فلا يتذكر.

والمأخذ الثاني هو "التعدد" الذي ضمنته الاختلاف بقولك "وهو الوحيد" فهذا الاختلاف والتعدد دليل على عدم ثبوت الحب أو أنه ليس حبا واحدا, فالواحد لا يتعدد.

والمأخذ الثالث هو تكرار "كل يوم" دون لزوم.

والمأخذ الرابع هو اتصال البيتين في جملة واحدة (لا يحضرني المصطلح العروضي الآن) , وهو أن تبدأ الجملة في بيت وتنتهي في البيت الذي يليه.

بوركت أستاذنا على مداعبتك للحس الشعري فينا.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير