أرشيف منتدى الفصيح - 3

[الى الادباء فقط]

ـ[هشام حاتم]ــــــــ[30 - 05 - 2007, 04:15 م]ـ

وهذه قصيدة أنشأتها تنديدا بالمجازر التي تقع للمسلمين في فلسطين والبوسنة والهرسك وغيرها من بلاد المسلمين وهي بعنوان:

صيحة في واد , فمارأيكم أيها النقاد المحترمون؟

يَا إخوتي وجبَ الجهادُ فودعوا

كل الترددِ والتأسفِ والأنينْ

لا ترتجوا (بطروسَ) يحمينا الردَى

ويذودُ عنا المجرمين الغاصبينْ

فهو العدوُّ مؤيداً للغاصب الـ

ـمُحتلِ في أحشاءه حقدٌ دفينْ

يا إخوتي هتكَ الغزاةُ ذِمارنا

وبقُدسِنا المغصوبِ قاموا يفسدونْ

مسرى الرسولِ ألاَ تَرْوهُ مُدنساً

إِخْوانُ (رابينٍٍ) حماهُ يُلوِثونْ

(بَلْفُورُ) ذاك الغَاصِبُ الملعونُ قدْ

زرع اليهودَ بأرضنَا، بيسَ اللعينْ

قُم يا صلاح الدين قم لتر اليهو

دَ بقد سنا المغصوبِ ماذا يصنعونْ

الْقُدْسُ ها هو ذا ينادي المسلميـ

ـنَ فأين أينَ المسلمون يكافحونْ

القدسُ أرضُ المسلمين جمِيعِهم

لاحقَ فيها للعزاةِ المجرمينْ

لاحق فيها للسماسرةِ الأولَى

باعوا ثَرَاها لليهودِ المحتلينْ

فلمَ اليهود تشبثوا بكتابهم؟

ورجالُنا عن لتراث أحمدَ رافضونْ

تركوا اليتامى والأراملَ يصرخون

لأنينِهِم وصراخِهم لا يسمعونْ

في كل أرضِ المسلمين معاركٌ

ومذابحٌ فيها الوحوشُ يدمرونْ

أينَ الكرامةُ والشهامةُ يا تُرى

والمسلمون يُذبحون ويُقتلونْ

في القدسِ والبوشناق في كلِ البلا

دِ يقتلون ويبعدونَ ويعدمونْ

الكُفْرُ يَذْبحهم وكلُّ المسلميـ

ـنَ يرون ما يجري ولا يتحركونَ

والغربُ يشهد ذبْحَهم متشفيا

رؤساءُه يتفرجونَ ويضحكونْ

يا إخوتي قوموا لدَحْر الظلمِ والـ

ـغزوِ الغشيمِ عن المحارمِ والبنينْ

عُودوا لمجدِكم جميعاً بالجها

دِ وقاوموا كل العِدَا والمحتلينْ

شعر: محند إيهوم

ـ[همس الجراح]ــــــــ[08 - 06 - 2007, 12:31 ص]ـ

بداية طيبة رعاك الله وسدد خطاك.

بعض المآخذ ليتك تعود إليها مصوّباً، أمثال الأخطاء النحوية في:أحشاءه وصوابها في أحشائه .. ألا تروه وصوابها: ألا ترونه؟ .. طبعاً حذفن النون كي يستقيم الوزن، فوقعت في خطأ نحوي.وهناك العديد من الأخطاء ..

ورجالُنا عن لتراث أحمدَ رافضونْ .... لو قلت: عن إرث أحمد غافلون.

في آخر بيت " المحتلين " اجعلها الظالمين، الغاصبين، المجرمين ...

والهتك للعرض وما شابه، لا يكون للذمار بل تكون الاستباحة

والله أعلم

ـ[هشام حاتم]ــــــــ[21 - 06 - 2007, 05:14 م]ـ

أخي شكرا على ملاحظتك

ألا تروه صوابها: أرى ثراه؟ ....

ورجالُنا عن شرع أحمد غافلون ....

و " المحتلين " لا أعتقد أن فيها أي إشكال