[إلى أصيلع الفاتيكان,,]
ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[07 - 08 - 2007, 10:00 م]ـ
:::
هذه أبيات غضَّة طريّة قلتها في أصيلع الفتيكان ..
- أرجو أن تبلغ أخاديد الغيظ في القلوب .. ,وإن لن .. -:
تهارشَ العُرْبُ في البابا وصلعَتِهِ = وليس يجدعُ أنف الأعجَمِ الكَلِمُ
قومٌ إذا أنت لم تصفعهُمُ نظروا = إليك خَزْراً , وفي آنافهم شَمَمُ
إني أراه وقد حفّته أكلبُهُ = تحت السرادِب تبكي رأسَهُ القَدَمُ
قد كنتَ في أمن كلبِ البحر منبتلاً = حتى سَمَوتَ وفي نابيكَ مغتلَمُ*
أهجوكَ .. هيهاتَ لن تبكيك مشتمتي = أمنتَ سيفي!! فماذا يصنَعُ القَلَمُ؟!!
أفدي فتىً عترتي أفضى إليك دجى = يومٍ غبوقكَ في ظلمائِهِ الحِمَمُ
==========
الإغتلام: هو في الأصل شهوة الفحل للضراب ,
وأما في البيت فهي إستعارة لشهوة السب و العداوة,
ـ[الغريب]ــــــــ[07 - 08 - 2007, 10:08 م]ـ
أمنتَ سيفي!! فماذا يصنَعُ القَلَمُ؟!!
و حذار أيضا أن يأمنَ القلمَ ...
فهذا ما بقي من صولتنا ... و نتنفس به ..
لا فض فوك ...
ـ[محمد سعد]ــــــــ[07 - 08 - 2007, 10:16 م]ـ
كل ما في القصيدة جميل، اللغة سهلة منقادة لصاحبها، تشعرك بعلو كعب صاحبها، فقد ذابت اللغة في جمالية النص، أنت مبدع بحق، أطربتني. أنظر إلى هذا البيت الذي يصور الواقع العربي أجمل تصوير
قومٌ إذا أنت لم تصفعهُمُ نظرواإليك خَزْراً , وفي آنافهم شَمَمُ
ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[07 - 08 - 2007, 10:17 م]ـ
صدقت والله ... أخي الغريب ..
لكن أمثال هؤليّاء لا تحيكُ فيهم أسنّة الأقلام ...
(اللهم انتصر لنا من كل من تعرّض لنبيّك صلى الله عليه وسلم بالسوء)
شكر الله لك مرورك الكريم أيها الفاضل الكريم,,
والسلام,,
ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[07 - 08 - 2007, 10:21 م]ـ
كل ما في القصيدة جميل، اللغة سهلة منقادة لصاحبها، تشعرك بعلو كعب صاحبها، فقد ذابت اللغة في جمالية النص، أنت مبدع بحق، أطربتني. أنظر إلى هذا البيت الذي يصور الواقع العربي أجمل تصوير
و كذلك مرورك يزيدها جمالاً ..
فشكر الله لك مرورك وإطراءك أيها الحبيب الأديب ..
والسلام,,
ـ[حسن الغالبي]ــــــــ[08 - 08 - 2007, 01:33 ص]ـ
رؤبة بن العجاج
صح لسانك وحسك
وسلمت من كل ما تكره
قصيدتك على قصرها تعج
بالعبارات التي تحتاج إلى تفسير
وهذا لا يخدم الفكرة، ولا يدل على
بلاغة وتبحر في اللغة الفصحى، التي
نحب أن كل من يقرأ قصيدة فصحى يعجب
بها، وهذا التوجه لا يخدم اللغة ولا يخدم الفكرة،
ولا يساعد على وصولها الوصول المطلوب هذا رأيي
المتواضع، وأنتم النقاد، والفصحاء، وما أنا إلا ضيف
جديد، أطلب السلامة والأمان، وأحبكم في الله دمتم بخير.
ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[08 - 08 - 2007, 02:05 ص]ـ
رؤبة بن العجاج
صح لسانك وحسك
وسلمت من كل ما تكره
قصيدتك على قصرها تعج
بالعبارات التي تحتاج إلى تفسير
وهذا لا يخدم الفكرة، ولا يدل على
بلاغة وتبحر في اللغة الفصحى، التي
نحب أن كل من يقرأ قصيدة فصحى يعجب
بها، وهذا التوجه لا يخدم اللغة ولا يخدم الفكرة،
ولا يساعد على وصولها الوصول المطلوب هذا رأيي
المتواضع، وأنتم النقاد، والفصحاء، وما أنا إلا ضيف
جديد، أطلب السلامة والأمان، وأحبكم في الله دمتم بخير.
أحبك الله الذي أحببتنا من أجله,,
واعذرني أخي إن لم تصلك الفكرة فالذنب ليس ذنبي ,,
قيل لأبي تمام:لم تقول ما لا يُفهم؟
فقال: ولم لا تفهمون ما يقال؟!
نعم لربما صعبت على البعض الألفاظ لقدم عهدهم بها
لذا فليرجعوا إلى أصولها - إن شاؤوا تفسيرها- وإن لم يريدوا فهذا شأنهم ...
وأما زعمك أن هذا التوجه لا يخدم اللغة فرأيٌ لك أحترمه
ولا أراه حتى أرى الموت!
وإني قلت ولازلت أقول: ما اللغة إلا رشأ ببئرٍ فانظر عمّا يخرج
أعن كدرٍ وطين أم عن صفوٍ ومعين؟!
ومن عسُرَ عليه فهم بيتٍ أو معنىً فليسأل وإلا فليمض راشداً ...
والسلام,,
ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[08 - 08 - 2007, 02:19 ص]ـ
طبعاً للناقدين أرحب الصدور:) - لكن لا يعذلني أحدٌ في مذهب الفحول فهكذا هديرها وإني لجماد السمع فيمن يعذلني في هذا المنهج - من الآن كي نكون على محجّة بيضاء ليلها كنهارها -,,
والسلام,,
ـ[محمد سعد]ــــــــ[08 - 08 - 2007, 02:52 ص]ـ
تهارشَ العُرْبُ في البابا وصلعَتِهِ ... وليس يجدعُ أنف الأعجَمِ الكَلِمُ
أين عدم وضح الألفاظ التي لا تخدم الفكرة، الفكرة واضحة من أول سطر. أنظر الفعل تهارش كيف المعنى بصدق أنها " تفاعل" للمشاركة. أما الكلمة اليوم لا تساوي شيئا. وهذا النفي جميل
ـ[محمد سعد]ــــــــ[08 - 08 - 2007, 02:55 ص]ـ
قرأت النص وفهمته، وهضمته المعدة اللغوية بيسر والحمد لله. لم أجد من الكلمات ما هو صعب. يبدو أن الذائقة الأدبية أوالشعرية عندنا قد أصابها العطب. أنت صنو رؤبة
ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[08 - 08 - 2007, 03:00 ص]ـ
جزاك الله أبا شادي كل خيرٍ ..
¥