تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[سلام الله ...]

ـ[الغريب]ــــــــ[15 - 07 - 2007, 06:51 م]ـ

السلام عليكم أيها الكرام ..

كتبت هذه القصيدة و خرجت وكل قسم منها ذو قافية مختلفة فهل يجوز .. ؟

و إن تكرمتم و دللتموني على مواطن الضعف و القوة فيها لو سمحتم .. و هذا مطمعي عندكم.

سمّوا بالله ..

سلام الله من وطني

******شريفا حالما و حَنِي

لأهل الدار أرسله

******مع النجوى مع الشّجَنِ

فهل تصبو أيا داري

******لذاك النائيَ العُرُنِ؟

فكم جرحٌ لنا نزفَ

******بلا كِبْرٍ ولا مِنَنِ

و كم طَعْن بنا بيدٍ

******تميتُ السالمَ الأمِنَ

وكم تحنو أيا قلباً

******مَرَست القاسي الوَسِنِ

لطعنات لهم غُرِزت

******بقلب الخافق الوتنِ

فلا درسا حفظتَ ولا

******تركت النائيَ السُّننِ

فهل صنتم لهم عهدا

******أيا قلبي أيا وطني؟

*******

فذا وطني لكم دارا

******فهل صنتم له جارا

يأنّ و ماله شكوى

******وما صرتم به صارَ

فصبحي يرتوي جَلَدَا

******و ليلي ما ارتوي نظرا

وما كنتم له سندا

******و قد كنتم له ضررا

فذا عهدي و ما ألفت

******لكم عيني بكم دارا

أئنّ ضنأً إذا بحتم

******و أشكو إذ ليَ وارى

*******

و لكن أرتوي ثملاً

******بشرب القاتل الغَلِلا

و حسبي أن أراني أجن

******و حسبك أن تري خللا

و إني في الحياة كمن

******شرى سمّا به قتلا

فلا تحنو علي عسى

******أميط الخائف الوجل

عسى تقسو عسى إني

******أعود الطائر العجِلَ

*******

أقول و قد أرى كذبا

******لقولي إذ أرى عجبا

لساني إذ يقول لكم

******فها قلبي لكم هربَ

فويحك يا غلام إذا

******جنّ الكلام بما رطِبَ

فنيراني إذا اشتعلت

******تجيء الساكن السّرِبَ

ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[15 - 07 - 2007, 11:02 م]ـ

انسيابية شعرك وسهولته دليل على إحساس مفعم بالرقة

سلام الله من وطني

******شريفا حالما و حَنِي نصبت شريفا وحالما ولو كان موصوفهما سلام فحقهما الرفع ولو كان موصوفهما وطن فحقهما الجر

فكم جرحٌ لنا نزفَ

******بلا كِبْرٍ ولا مِنَنِ لا أرى علاقة بين الكبروالمن بنزف الجرح

وكم تحنو أيا قلباً

******مَرَست القاسي الوَسِنِ لا علاقة بين القسوة والوسن إلا إن أردت جمع ضدين في المحبوب , كما أن القاسي مفعول به والوسن صفته فحق الوسن النصب

وتكرار الأسلوب في مقطوعتك الأولى يدخل الملل إلى القارئ

لذاك النائيَ العُرُنِ؟

تميتُ السالمَ الأمِنَ

تركت النائيَ السُّننِ

بقلب الخافق الوتنِ

مَرَست القاسي الوَسِنِ

المقطوعة الثانية فيها عيب في القافية فقد بدأت براء قبلها ألف مد ثم خرجت إلى راء لم تسبق بألف

يأنّ و ماله شكوى

******وما صرتم به صارَ أظن يأن تكتب هكذا يئن

ـ[الغريب]ــــــــ[15 - 07 - 2007, 11:18 م]ـ

انسيابية شعرك وسهولته دليل على إحساس مفعم بالرقة

سلام الله من وطني

******شريفا حالما و حَنِي نصبت شريفا وحالما ولو كان موصوفهما سلام فحقهما الرفع ولو كان موصوفهما وطن فحقهما الجر

أشكرك جدا على كلماتك التي سأزن بها لساني بارك الله فيك ... نعم حقهما الضم ... و لا أخفيك ... ما يخرج مني نتاج دراسة قديمة لي تفتحت من قريب ..

فكم جرحٌ لنا نزفَ

******بلا كِبْرٍ ولا مِنَنِ لا أرى علاقة بين الكبروالمن بنزف الجرح

هذا جنوني فاصفح عن جهلي ..

وكم تحنو أيا قلباً

******مَرَست القاسي الوَسِنِ لا علاقة بين القسوة والوسن إلا إن أردت جمع ضدين في المحبوب , كما أن القاسي مفعول به والوسن صفته فحق الوسن النصب

و هذه ظنوني بالمقصود ... و هذه الملاحظة ستكون مما يرجع إلى ذاكرتي ألقها ..

وتكرار الأسلوب في مقطوعتك الأولى يدخل الملل إلى القارئ

لذاك النائيَ العُرُنِ؟

تميتُ السالمَ الأمِنَ

تركت النائيَ السُّننِ

بقلب الخافق الوتنِ

مَرَست القاسي الوَسِنِ

المقطوعة الثانية فيها عيب في القافية فقد بدأت براء قبلها ألف مد ثم خرجت إلى راء لم تسبق بألف

إذا أنتبهُ إليها في محاولاتي القادمة إن شاء الله ..

يأنّ و ماله شكوى

******وما صرتم به صارَ أظن يأن تكتب هكذا يئن

رغم أنني رأيتها فاستحيت من نفسي على هذا الخطأ ... و غاية الأدب منك أن تخبرني بها على هيئة ظن ...

بارك الله فيك و رعاك ... و أسعدك الله بقدر ما أسعدتني و زيادة.

ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[15 - 07 - 2007, 11:36 م]ـ

أشكر لك تقبلك ملحوظاتي

ـ[أبو سهيل]ــــــــ[16 - 07 - 2007, 03:58 م]ـ

هكذا الإبداع وهكذا النقد

ما شاء الله

دائما أتعلم على صفحات منتداكم الجميل

حياك الله يا أبا خالد

ودمت مبدعا أيها الغريب

ـ[الغريب]ــــــــ[18 - 07 - 2007, 11:15 ص]ـ

أشكر لك تقبلك ملحوظاتي

حياك الله ...

و أرجوها منك إن كتبت أيها الأخ الكريم ..

ـ[الغريب]ــــــــ[18 - 07 - 2007, 11:20 ص]ـ

هكذا الإبداع وهكذا النقد

ما شاء الله

دائما أتعلم على صفحات منتداكم الجميل

حياك الله يا أبا خالد

ودمت مبدعا أيها الغريب

أشكرك أخي أبا سهيل .... لعمري سأبدعُ إن ظللتم قربي و قوَّمتم لساني

فلا تأبهوا لامتعاضي "إن امتعضت" فالنفس البشرية تبقى بشرية ... و إن لم تتصدقوا علي بنصحكم .......... فلا تلوموا إلا أنفسكم ... : p

مجرّد مزحة ...

تحياتي لكم جميعا ..

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير