[قصيدة المعصوب]
ـ[المولع]ــــــــ[16 - 10 - 2007, 01:56 ص]ـ
هذي أبيات هزلية كتبتها وأنا في المتوسطة ..
جو النص: (خخخخ)
في صيف 1425 كنت مقيما في مكة .. وفي شارع اجياد تحديدا .. الشارع الذي يشتكي من قلة المطاعم الجيدة (جوار الحرم)
ويصراحة أنا أعشق المأكولات التقليدية ..
وأحب المعصوب حتى النخاع ...
وكان الفندق الذي كنت مقيما فيه يقوم بإعداد وجبات عشاء ..
فربما كان العشاء سمكا و خرجت لآكل المعصوب ...
وفي يوم ما ... اعتادني من حب المعصوب عيد .. وكان العياء قد اخذ مني مأخذا لاأقدر معه على الذهاب إلى ...
فرجعت إلى غرفتي مكسور الفؤاد و سرعان ما استمكن مني النوم
وما أن صحوت حتى قلت هذه الأبيات ...
على فكرة: كان عمري آنذاك 15 سنة فالرحمة الرحمة ..
بعد الحمد لله والصلاة على نبيه ..
وبعد إني قد سئمت الجوعا=وقد سئمت الذل والخضوعا
قد جاء ما جاء عن المعصوب=في فضله في الطب للقلوب
طعام طعم لأولي الألباب=يلهمهم أطرقة الصواب
فيما رواه "غامد بن غامد"=وجامع الأفضال و المحامد
أعني "أبا زيد" بلا تعدي=وكن ذكيا و افهمن قصدي
و"القرموشي"و هو التمام= (فاحفظ فكل حافظ إمام)
(فصل)
ووقته بعد بزوغ الفجر=حتى يميل لطفه للحر
وبعد من بعد صلاة المغرب=حتى يناديني إلى النوم أبي
(فصل)
والأصل في ذاك أتاك الفوز=فطيرة و زبدة و موز
وما عدا هذا فذاك الفرع=فيحصل الأكل به و المنع
والفرع في المعصوب جنبت الزلل= مثاله تمر و جبن وعسل
كقولهم للبائع الهمام=بعد الصلاة و الحمد و السلام
أريد معصوبا بتلك القشطة=ملمعا مثل بياض النعجة
وليكن السمن بكيس خارجا=ولاتذره داخلا ممازجا
فقد أكلت مرة بسمن=فآلمتني جلدتي و بطني
فصحت في الديار بالعواء=أعني ديار الجن في الخلاء
أيا شقاء قلبي المعذب=معذب بالهجر و التجنب
من ربة الحسن في كل خلة=حبيبة القلوب سندريلة
وثم إني بطل مغوار=يحبه الكبار و الصغار
أتمنى تعجبكم
تحياتي
ـ[فتح الله 12]ــــــــ[16 - 10 - 2007, 02:12 ص]ـ
أضحكك الله أيها المولع
"طعام طعم لأولي الألباب"
أنصحك بأن تذوق "الكسكس" المغربي فهو منطقي جدا
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[16 - 10 - 2007, 10:46 م]ـ
قصيدة جميلة ولو كنت مكانك لطالبت القرموشي وأبا زيد بمعصوب مجاني لمدة سنة مقابل الإعلان الذي نظمته لهما
نحن في جازان نعده في المنزل ويؤكل يوميا تقريبا نسميه ((المرسة)) لذلك عندما فتح القر موشي فر عا عندنا ظل خاويا حتى ظننت أنه سيغلق
ـ[المولع]ــــــــ[17 - 10 - 2007, 03:20 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي فتح على مرورك الجميل ..
أما طعمة المنطقيين (الكسكس)
أسأل الله أن يجمع بيني و بينها ... وليرين الله ما أصنع ..
جزيت خيرا (ابتسامة)
تحياتي ..
ـ[المولع]ــــــــ[17 - 10 - 2007, 03:22 ص]ـ
أستاذي محمد:
ومن ذا الذي لايعرف المرسة؟!!
لقد أكلتها مرتين و كنت أحس في كل مرة أني أنظر إلى الغيب من ستر رقيق ... (ابتسامة)
أنا سعيد جدا بمرورك الكريم
تحياتي ...
ـ[الأحيمر السعدي]ــــــــ[17 - 10 - 2007, 02:49 م]ـ
والأصل في ذاك أتاك الفوز = فطيرة و زبدة و موز
لم تخبرنا الا زلت بعد ما كبرت تحب الفوز بأكل المعصوب بالموز: p
ـ[هاني السمعو]ــــــــ[17 - 10 - 2007, 03:39 م]ـ
أيها الأخوة أحس نفسي كا لضائع. عرفونا ما هو المعصوب؟؟؟؟؟؟ وإلا دعوت الله أن يحرمكم الكبة!!!!!!!!!!!!!!!!
ـ[المولع]ــــــــ[17 - 10 - 2007, 08:46 م]ـ
الظاهر أني أحتاج إلى وضع طرة و احمرار على هذه المنظومة .. حتى يعرف المعصوب ..
والأصل في ذاك أتاك الفوز فطيرة و زبدة و موزيا أخي قد قلت ..
هذه هي مكوناته الأصلية ..
ثم قد يضاف إليه العسل أو القشطة أو الجبن أو السمن البري على حسب الرغبة
الشيف / المولع ...
أشكرك على مرورك الكريم
تحياتي
ـ[المولع]ــــــــ[17 - 10 - 2007, 08:49 م]ـ
أخي الأحيمر ..
ما أقول إلا كما قال ابن ابي ربيعة:
أفق إن هندا حبها سيط من دمي
ولحمي فمهما اسطعت منه فغير ..
أشكرك على مرورك الكريم
تحياتي
ـ[مشعل الزعبي]ــــــــ[20 - 10 - 2007, 07:04 م]ـ
أضحك الله سنك في الدارين
جميل هذا النظم
أما موضوع الطرة والاحمرار، فاصبر وستجد الشروحات تتوالى على هذا المنظومية (المعصوبيّة)
أضحكني النظم، ولكن حاجتك إلى الطرة أضحكتني أكثر
بالتوفيق ياشيف:)
ـ[أبو سارة]ــــــــ[21 - 10 - 2007, 01:51 ص]ـ
لا أدري لم تذكرت الآن مقولة لبعضهم في تعريف ساخر عن علم النفس حيث يقول:
علم النفس: هو علم يحدثنا عن أشياء نعرفها بلغة لا نفهمها!
:)
ـ[المولع]ــــــــ[21 - 10 - 2007, 04:21 ص]ـ
أستاذي مشعل:
لا أدري ماذا أقول لكني سعيد جدا بمرورك الجميل ..
تحياتي
ـ[المولع]ــــــــ[21 - 10 - 2007, 04:27 ص]ـ
أبا سارة ..
أنا بعلم الميتافيزيقيا أعلم مني بعلم النفس و مذاهب أهل الكلام
فلهذا أشكرك (وبكل أدب) على مرورك الجميل ..
ونرحب بالجميع وبخاصة لجنة الإشراف (ابتسامة)
تحياتي
¥