تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

نقشٌ على باب المعرة

ـ[خالد دوشي]ــــــــ[12 - 05 - 2009, 11:09 م]ـ

نقشٌ على باب المعرة

ضاد التضاد ووحدة الأشياءِ

كالنار تخفق في قرار الماءِ

من عمق مرآتي وصفرة ذاتها

ينسلُّ خيط الصبح في الظلماءِ

فوجدتني ما بين بين البين أمضي

فجأةً في محشر الشعراء

أنشق من لغة الشموس متوجا

أغري الزمان بجبتي وردائي

أنداح من رمل الصحار يتيه بي

موج الرياح على مدى صحرائي

مكنون هذي البيد يحمل صورتي

تعباً تناسل من جذى الإغواء

أتوسد الرمضاء أحضن ظلها

واتيه بين مسارب الرمضاءِ

خلَّفتُ في إثري حقيقة ما أرى

في الغيب بعض مكامن الأشياءِ

عنوان هذا السر يسكن شيبتي

كالنور يسكن عتمة الظلماء

أنثال في لغة المجاز وفي دمي

صوت الحقيقة حاملٌ إمضائي

أنا آخر الناجين رهنَ خطيئة

الإنسان أحصدُ لعنة الآباءِ

فنُبذتُ في وطن العراء ولم يزل

في البحر شهقة أضلعي الصرخاءِ

هل في سديم الرمل من يقطينةٍ

تشفي جراح مدامع البؤساءِ؟!

مابين ميلادي وبدءِ نهايتي

إلا استراحةَ مركبِ الغرباءِ

أنا ابْن هذا الماء أخصبُ برهةٍ

منها أتيتُ لكي أُعيدَ شقائي

هذا الذي عفواً جناه أبي عليَّ

وما مددت الماء من أسمائي

في اليمِّ تابوتٌ يضم حقيقتي

فيها التعارض فرحتي وبلائي

اقرأْ .. خذ الألواحَ واكشف عن عيو

نك .. ما يسدُّ مطالع الجوزاءِ

لا تبك عينك من أناخ برحله

فتعلقوا بمجاهل الأهواء

هذي مطاياهم تولت بعدما

عبروا بشمسك أبحر الظلماء

ها هم تولوا في مضيق فنائهم

حتماً ليهووا في مضيقِ فناءِ .. !!

خالد دَوشي

مكة

1430هـ


ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[13 - 05 - 2009, 12:28 ص]ـ
السلام عليكم
أول مشاركة تنم عن شاعر متمكن من أدواته لفظا وخيالا.
لا أفهم تشكيل برهة هنا.
أنا ابْن هذا الماء أخصبُ برهةٍ
وقطع ألف ابن ليستقيم الوزن، يمكن الاستغناء عن ذلك بإضافة الواو أو الفاء في أول البيت: فأنا ابن ...
خالص تحياتي.

ـ[ربا 198]ــــــــ[13 - 05 - 2009, 12:40 ص]ـ
قصيدة تحتاج قراءة متأنية لأنها ليست عادية.
والله تعالى أعلم

ـ[خالد دوشي]ــــــــ[13 - 05 - 2009, 04:12 م]ـ
السلام عليكم
أول مشاركة تنم عن شاعر متمكن من أدواته لفظا وخيالا.
لا أفهم تشكيل برهة هنا.
أنا ابْن هذا الماء أخصبُ برهةٍ
وقطع ألف ابن ليستقيم الوزن، يمكن الاستغناء عن ذلك بإضافة الواو أو الفاء في أول البيت: فأنا ابن ...
خالص تحياتي.

اشكرك أخي الفاضل محمد على مرورك الكريم .. وتعليقك الحسن المفيد ..

بالنسبة لـ (أنا ابن هذا الماء) الحق وقعت في خطأٍ كتابي وانا اردت في الأصل همزة القطع المكسورة ( shift + غ).

أما في قولك أستغني عن ذلك كله بإدخال حرف يالعطف (الواو) أو (الفاء) فالأمر ليس بالسهل لأن اللغة العربية لغة عالية النمط بين اللغات ذات نسقٍ ونُظُمٍ واي جزء من أجزاء الكلام له أهميته في السياق من حيث المعنى والدلالة.

وقد ذكروا أن أعرابيا سئل عن البلاغة، فقال: " البلاغة معرفة الوصل من الفصل ".
وعلى الشاعرألا يكون مطواعاً للوزن إنما عليه تسخيرالوزن وتطويعه حتى لا يحدث الخلل في اللغة وسياقات الكلام.

2 ـ وقفتك على تشكيل (أخصبُ برهةٍ منها أتيتُ لكي أُعيدَ شقائي) جاءت جملةً إثباتية لمفهوم خاص عند المتكلم فيها توضيحٌ لرؤىً لديه وآراءَ يقول بها ولذا جاءت (أخصب) مقدمة سابقة علي ما يليها لأهميتها لدى المتكلم.
والجملة هنا من خلال إطارها الكلي تعليلية مستنبطة يحصل بها زيادة في المقصود. فهي جملةٌ مستقلة في إعرابها.
وهذا الأسلوب البلاغي من أساليب المذهب الكلامي ويعتمد على المنطق.

هذا حسب مفهومي البسيط ولكن سأقف عليها وأسأل أهل العلم فقد أكون مخطئاً حقا في رفعها بالابتداء في جملة مستقلة.
ولهذا اشكرك لالتفاتتك الجيدة لأنني فعلا استفدت منها وسأستفيد أكثرَ من ذلك عندما أعرف الإجابة من أهل التجربة والتجريب.

ودمت بخير أيها الجميل

ـ[خالد دوشي]ــــــــ[13 - 05 - 2009, 04:28 م]ـ
قصيدة تحتاج قراءة متأنية لأنها ليست عادية.
والله تعالى أعلم

الأخت ربا
اشكرك على مرورك الكريم ودمت بخير

ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[13 - 05 - 2009, 04:42 م]ـ
ابن الجنوب له لمسات خاصة
بي ضيق وأخشى أن أعلق فلا أعطيك حقك

ـ[خالد دوشي]ــــــــ[13 - 05 - 2009, 06:08 م]ـ
:::

أهلا وسهلا بابن الجنوب (محمد الجبلي)

أشكرك أخي على مرورك الطيب .. يكفيني وجودك في متصفحي .. أيها الكريم
ولك ولجازان عروس الشعر .. جازان اللغة .. كل المحبة .. لقد طال الفراق وطال الألم حتى أصبح شجراً منذ ارتحلت منها ذات عقوق وشغبٍ طفوليٍّ هاجرا محراب عينيها .. وما زلت على أمل اللقاء .. وأمل الصفح والغفران

عروس الشعر تهتف في الأماسي
بخابيةٍ معتقة الحواس ِ
بها الملكان سحراً مازجان
فأين السحرُ من سحر الجناس ِ؟!
تنبأ هدهدٌ! فإذا الظلامُ
تماهى في الضياء على انعكاس ِ

ولك محبتي
خالد حسن جبران

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير