أنتِ بُشْرَى
ـ[أحمد بن يحيى]ــــــــ[03 - 05 - 2009, 07:42 ص]ـ
قل لعينيها التي تنفث سحرا = والجوى العذب الذي ينساب عطرا
ما سلا قلبي ولا أضمر هجرا = لا ولا احتاجَ مع الأحباب عذرا
أه لو تدرين لا بل أنتِ أدرى = حينما أشرقتِ في الأرجاءِ فجرا
كان قلبي مظلمَ الأقطار مُرّا = فاحتواه الشوقُ حتى عاش عُمْرا
في رحاب الحُبّ والأشواقُ مَسْرَى = رقص الوجدُ ببرديكِ فأغْرَى
فتراءى في سماء الحسن بدرا= وسقاني من كؤوس العشق خمرا
كلما أصحو بهنَّ ازدَدْتُ سُكْرا = فأنا أعشقُ من في الأرضِ طُرّا
وأنا أنْسَبُ من يشتاق شعرا = وهواكِ العذب يغريني وأحرى
أتغارين وما أحدثتُ أمرا! = إنني ما عُدْتُ مثل الأمس غِرّا
لسوى عينيك ما شطَّرْتُ شطرا = لا ولا سطّرْتُ في القرطاس سطرا
تبتُ عن ليلى وعن سُعْدى وذكرى = أتغارين وقد أهواكِ بَهْرا!
أنتِ أحلى، أنتِ أغلى، أنت أسْرَى = أنتِ نبضُ الروح مني أنتِ بُشْرَى
أنتِ بُشْرَى
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[04 - 05 - 2009, 06:00 ص]ـ
قل لعينيها التي تنفث سحرا = والجوى العذب الذي ينساب عطرا
ما سلا قلبي ولا أضمر هجرا = لا ولا احتاجَ مع الأحباب عذرا
أه لو تدرين لا بل أنتِ أدرى = حينما أشرقتِ في الأرجاءِ فجرا
كان قلبي مظلمَ الأقطار مُرّا = فاحتواه الشوقُ حتى عاش عُمْرا
في رحاب الحُبّ والأشواقُ مَسْرَى = رقص الوجدُ ببرديكِ فأغْرَى
فتراءى في سماء الحسن بدرا= وسقاني من كؤوس العشق خمرا
كلما أصحو بهنَّ ازدَدْتُ سُكْرا = فأنا أعشقُ من في الأرضِ طُرّا
وأنا أنْسَبُ من يشتاق شعرا = وهواكِ العذب يغريني وأحرى
أتغارين وما أحدثتُ أمرا! = إنني ما عُدْتُ مثل الأمس غِرّا
لسوى عينيك ما شطَّرْتُ شطرا = لا ولا سطّرْتُ في القرطاس سطرا
تبتُ عن ليلى وعن سُعْدى وذكرى = أتغارين وقد أهواكِ بَهْرا!
أنتِ أحلى، أنتِ أغلى، أنت أسْرَى = أنتِ نبضُ الروح مني أنتِ بُشْرَى
أنتِ بُشْرَى
ما شاء الله
أبو يحيى ولزوم ما لا يلزم
إبداع في طياته إبداعات
لا وعينيكِ التي تنفث سحرا = والجوى العذب الذي ينساب عطرا
إن كانت الواو للقسم فأظن والله أعلم أن هذا لا يجوز فهو قسم بغير الله تعالى
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[04 - 05 - 2009, 05:56 م]ـ
أعد النظرفي المطلع
أه لو تدرين لا بل أنتِ أدرى= حينما أشرقتِ في الأرجاءِ فجرا
كان قلبي مظلمَ الأقطار مُرّا = فاحتواه الشوقُ حتى عاش عُمْرا
في رحاب الحُبّ والأشواقُ مَسْرَى = رقص الوجدُ ببرديكِ فأغْرَى
فتراءى في سماء الحسن بدرا= وسقاني من كؤوس العشق خمرا
كلما أصحو بهنَّ ازدَدْتُ سُكْرا = فأنا أعشقُ من في الأرضِ طُرّا
وأنا أنْسَبُ من يشتاق شعرا = وهواكِ العذب يغريني وأحرى
أتغارين وما أحدثتُ أمرا! = إنني ما عُدْتُ مثل الأمس غِرّا
لسوى عينيك ما شطَّرْتُ شطرا = لا ولا سطّرْتُ في القرطاس سطرا
تبتُ عن ليلى وعن سُعْدى وذكرى = أتغارين وقد أهواكِ بَهْرا!
أنتِ أحلى، أنتِ أغلى، أنت أسْرَى = أنتِ نبضُ الروح مني أنتِ بُشْرَى
أنتِ بُشْرَى
ماذا أفعل؟ اللهم أرشدني لطريقة أقول فيها: ((أن هذا ليس بشعر وهو رأي شخصي)) دون أن أغضب شاعرنا وجمهوره
السبب توظيف الشاعر لإمكاناته الهائلة في مطاردة القوافي
القافية إن أعدها الشاعر قبل أن يتشكل البيت في ذهنه , كاسم يطلق على جنين في بطن أمه:)
أما الآن فحاجتي إلى غوث الله أكبر إذ سأقول: (لزوم ما لا يلزم ليس بشعر بغض النظر عن قائله)
أهرب يا جبلي ...........................
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[05 - 05 - 2009, 01:03 ص]ـ
أما الآن فحاجتي إلى غوث الله أكبر إذ سأقول: (لزوم ما لا يلزم ليس بشعر بغض النظر عن قائله)
أهرب يا جبلي ...........................
لحظة من فضلك قبل الهروب ... فقد نهرب بعد معا:)
شاعرنا أبو يحيى حتى وإن تكلف بعض الشيء من أجل التزام التصريع إلا أن المعنى الشعري لم يضطرب بين يديه وصوره وإن كانت تراثية إلا أنها لم تخلق بل نفث فيها من روحه الشاعرة وكساها ثوبا قشيبا من بديعه
حكمك أستاذي أبا خالد على لزوم ما لا يلزم واسع جدا فلو قيدته بحالتنا هذه وهي التزام التصريع في كل بيت ومن الإنصاف أن نصفه بالتكلف أما إخراجه عن إطار الشعر جملة ففيه ظلم
تدبر معي هذه النصوص
"التصريع في الشعر
¥