تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

ـ[نوال جواد]ــــــــ[21 - 05 - 2009, 11:01 م]ـ

السلام عليكم

شكرا لك شكرا جزيلا د. عمر مخلوف

على ما جاد علي به كرم من عطاء أعتبره كنزا يثريني و يغنيني

فبارك الله فيك

و يا أستاذي الفاضل لجهل مني و قلة معرفة فأني لم أعرف أن للعروض هذا البحر ثلاثة أشكال لذلك عندما رغبت في عرضها عليكم قمت بتغيير بعض العروضات حتى اجعلها على شكل واحد خوفا من الحرج و حياء منكم وهو فعو لذلك قمت بتغييرها مع أنها كانت صحيحة حسبما بينت أنت حفظك الله في رأيك فالأبيات كانت كالتالي قبل أن أغيرها

صفر اليد = صفر اليدين

خلا الحسرة = خلا الذكريات

لجني الثمر = لجني الثمار

أما الضبط فيا أستاذي سأنتبه له إن شاء الله

و شكرا لك أستاذي محمد عبد العزيز و إن شئت جعلتها و لا مطعمي

و هذه القصيدة الأصلية مع التعديل المقترح عليها

بكى القلب نهرا من الألم و عيني أبت غير نزف الدم

غداة تناهى إلى مسمعي أفول الثريا من الأنجم

رحيل الضياء عن القمر سقوط الحروف من المعجم

فبعثرت شعري مذهولة و أطبقت كفي على مبسمي

و هاجت دموعي جرارة كجيش تزاحم للمغنم

و رحت أنوح كنوح الحمام و أزأر حينا كما الضيغم

بعشرين عاما تركت الحياة و رمت الممات على السقم

و لما يزل غصنك مزهر بورد الربيع و لم يهرم

و لكن نار المنايا أغارت فجاءت على الغصن و الموسم

و لم تبق شيئا خلا الذكريات و ما وهبتنا سوى الحلم هل أبقي صدر هذا البيت كما هو

أزهراء بالأمس كنا معا و كنا جميعا كما التوأم

تغير طعم الدنى بعدك و صار أمرُّ من العلقم

أزهراء أي القروح أشد قروح الأعادي أم النَّسم

و أي الجراحات لم تندمل و أيٌّ مضى بك للعدم

تجرعت كأس البلاء بصبر حمدت الإله و لم تأثمي

ظلمت فما هزك ظالمٌ ثبت بعزم كما القمم

فيا من ظلمت حقوق الورى سيأتي الإله بما تظلم هل أبقي صدر البيت كما هو

و يأتيك يوما لجني الثمار فكل ما جنيت من النقم

أزهراء فاطم مشتاقة لدفء يديك و للبلسم

تقول أنا الآن صفر اليدين فلا الأمُّ دامت و لا المطعم

وثوب اليتيم غدا ملبسي و لمَّا أزل بعد لم أفطم

شكرا لكم أيها الأساتذه الكرام

ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[23 - 05 - 2009, 10:12 ص]ـ

[ quote= نوال جواد;346242]

رحيل الضياء عن القمري=سقوط الحروف من المعجم

و لما يزل غصنكي مزهراً=بورد الربيع و لم يهرم

تغير طعم الدنى بعدكي= و صار أمرَّ من العلقم

ظلمت فما هزكي ظالمٌ=ثبت بعزم كما القمم

تقول أنا الآن صفر اليدين=فلا الأمُّ دامت و لا المطعمُ

إشباع هذه الحروف ليس من الضرورات الشعرية، فاعملي على إعادة الصياغة مرة أخرى ..

وفقك الله

ـ[شثاث]ــــــــ[23 - 05 - 2009, 10:20 ص]ـ

مشاعر جميلة و إثراء أجمل من الأساتذة هنا ...

تحياتي للجميع ..

ـ[جريح الليل]ــــــــ[23 - 05 - 2009, 10:24 ص]ـ

ارجو من الاخوان عدم أخراج الكلام في غير موضعه وارجو منكم التحفيز لاكبر قدر ممكن وهذه القصيدة مقتبسة من ابيات شاعر جدير بالشعر وأهله

ـ[شثاث]ــــــــ[23 - 05 - 2009, 10:29 ص]ـ

ارجو من الاخوان عدم أخراج الكلام في غير موضعه وارجو منكم التحفيز لاكبر قدر ممكن وهذه القصيدة مقتبسة من ابيات شاعر جدير بالشعر وأهله

لم أفهم قصدك؟

هل تتكرم بتوضيح مرادك وكيف أن القصيدة مقتبسة؟!!

ـ[جريح الليل]ــــــــ[23 - 05 - 2009, 10:38 ص]ـ

مشاعر جميلة و إثراء أجمل من الأساتذة هنا ...

ـ[نوال جواد]ــــــــ[23 - 05 - 2009, 11:32 ص]ـ

شكرا لك د. عمر مخلوف

سأعمل بما قلت لي يا أستاذ

و لكن

أحتاج إلى أن أتعلم ما هو إشباع الحروف و متى يحق لي الإشباع و متى لا يحق

حفظك الله و رعاك

ـ[نوال جواد]ــــــــ[23 - 05 - 2009, 11:33 ص]ـ

شكرا لك أخي

شثاث على جميل كلامك

ـ[نوال جواد]ــــــــ[23 - 05 - 2009, 11:43 ص]ـ

جريح الليل؟؟؟؟؟؟

جاء كل الكلام هنا جاء في مواضعه الصحيحة

و أنا أشعر بغبطة و سرور لأني محاطة بمثل هؤلاء الأساتذة الكبار

و في مثل هذا النقد و التوضيح أكبر تحفيز لي

بمثل توجيههم أتعلم فشكرا لهم و الشكرموصول لك

لكن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قصيدتي التي اشتققت كلماتها من قلبي و حبرها من نزف دمي تقول عنها مقتبسة

فمن أين اقتبستها أيها الرجل الكريم

و هي مشاعر خاصة لي وحدي

و عواطف خرجت من بين حنايا أضلعي

و تقطرت كلماتها من صميم قلبي

ــــــــــ

سأقول كلمة واحدة

أنا أؤمن بأن التعبير عن المشاعر يجب أن يجتهد فيه الإنسان بنفسه و إن أخطأ كما فعلت أنا

دون أن يلعق من شعر أحد أو أن يقتبس من أحد كما تدعي علي أنت (بارك الله فيك)

و السلام عليكم

و إن أخطأ

ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[23 - 05 - 2009, 07:19 م]ـ

أحتاج إلى أن أتعلم ما هو إشباع الحروف و متى يحق لي الإشباع و متى لا يحق

إشباع الحروف: يعني زيادة مدّ مُجانس لحركة الحرف.

فالفتحة يُجانسها الألف، والضمة يجانسها الواو، الكسرة يجانسها الياء ..

وتُشبع الحروف عادة في القوافي (للترنّم) فنقول في الكسرة:

أمتي هل لكِ بينَ الأمَمي** منبرٌ للسيف أو للقلمي

ونقول في الضمة:

وما انتفاعُ أخي الدنيا بناظره** إذا استوت عنده الأنوارُ والظُّلَمُو

ونقول في الفتحة:

أنا مَن بدّل بالصَّحْبِ الكتابَا

وهي إضافات صوتية إلى آخر الكلمات لا نكتبُ منها إلاّ الألفات عادة.

كما تشبع هاءات الضمائر داخل الكلام (وفي حشو الشعر) إذا وقعت بين متحركين عادةً: (لَهُو سِرُّ) (بهِي أسمو)،

وتُقصر حركاتها إذا سكن ما قبلها: (فيهِ، منْهُ، عليْهِ) أو سكن ما بعدها: (عندَهُ الأنوارُ) (بِهِ الأمْرُ).

ولكن قد تُقصر الضمائر المشبعة أو تشبع الضمائر المقصورة لضرورة الشعر أحياناً.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير