ـ[أبو معطي]ــــــــ[06 - 12 - 06, 04:34 ص]ـ
4 - الشيخ علي بن عبدالله بن عيسى:
هو الشيخ علي بن عبدالله بن ابراهيم بن محمد بن حمد بن عبدالله بن عيسى، وهو ابن أخ الشيخ علي بن حمد المذكور عند رقم 1، والشيخ إبراهيم بن حمد صاحب الترجمة رقم 2، وابن عم للشيخ أحمد صاحب الترجمة رقم 3
تحدث عنه الشيخ عبدالله البسام في كتابه (علماء نجد) فقال (بتصرف):
ولد في شقراء في شهر شوال سنة 1249هـ، ونشأ فيها وطلب العلم على علماء بلده وبالأخص الشيخ (عبدالله أبابطين)
ثم سافر الى الرياض للتزود من العلم فطلب العلم على علمائها ومنهم الشيخ (عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ)، ونجله الشيخ عبداللطيف، وعلى غيرهما من العلماء وتميّز في طلبه لعلم الفقه الحنبلي.
ثم عيّنه الإمام (عبدالله الفيصل) قاضياً في شقراء وسائر الوشم سنة 1290 تقريباً، ثم جاء حكم الأمير (محمد بن رشيد) فأقره على عمله
وفي مدة القضاء كان مرجع أهل الوشم في الفتوى والتدريس والقضاء والإمامة والخطابة وكانت تأتيه الأسئلة العديدة من مناطق مختلفة فيجيب عليها
تتلمذ عليه الكثير منهم: الشيخ علي بن محمد بن عيسى، الملقب البيز (جد أسرة البيز من آل عيسى)، والشيخ المؤرخ إبراهيم بن صالح بن عيسى، والشيخ إبراهيم بن عبداللطيف الباهلي، والشيخ محمد أبو عباة، والشيخ عبدالرحمن بن عبدالعزيز بن فوزان، والشيخ عبدالرحمن بن عبدالعزيز الحصيّن.
توفي في اليوم الثاني من رمضان سنة 1331هـ في شقراء
كان رحمه الله كثير نسخ الكتب وقد رأيت بخطه في مخطوطات مكتبة شقراء أكثر من كتاب وخطه غاية في الجمال والاتقان، كما أن الكثير من علماء نجد فضلاً عن عوامهم يستفتونه في كثير من المسائل، وخير دليل على ذلك ما نقله الشيخ إبراهيم بن صالح بن عيسى في مجموعه المخطوط من فتاوى الشيخ علي بن عيسى وربما هناك نقولات أخرى لم نعلم عنها، كما كان صاحب طرائف معروفة عنه يتناقلونها أهل شقراء ويتداولونها بينهم، رحمه الله رحمة واسعة ورفع قدره
وللشيخ علي بن عبدالله بن عيسى ابن واحد وهو عمر ولعمر ابن واحد وهو عبدالله وذريّته موجودون الآن
وهناك ملاحظة وهي أن الشيخ عبدالله البسام رحمه الله في كتابه علماء نجد 5/ 223، حصل عنده خطأ في نسب الشيخ فذكر آخر ثلاثة أسماء (أحمد بن عبدالله بن عيسى) والصحيح (حمد بن عبدالله بن عيسى)
ولرؤية نموذج من خطه فهذه وثيقة فيها شهادة لزيد بن محمد تتعلق بحويّطة ال علي في شقراء، وكتبها عبدالعزيز بن محمد ثم نسخها الشيخ علي بن عبدالله بن عيسى وعليها ختمه
http://www.mkalat.com/upload/files/1/al%20eesa/eesa03.jpg
وللحديث بقيّة إن شاء الله تعالى ....
ـ[أبو معطي]ــــــــ[06 - 12 - 06, 04:48 ص]ـ
6 - الشيخ المؤرخ النسّابة إبراهيم بن صالح بن عيسى:
هو الشيخ إبراهيم ين صالح بن ابراهيم بن محمد بن عبدالرحمن بن حمد بن عبدالله بن عيسى، وذريّة الشيخ من العيسى أهل عنيزة.
قدم والد جده (محمد بن عبدالرحمن) من شقراء لأشيقر في نهاية القرن الثاني عشر تقريبا أو في بداية الثالث عشر، واستقر بها، وولد جده إبراهيم ووالده صالح أيضا في أشيقر.توفي والده صالح في أشيقر سنة 1322، وأخوال الشيخ هم أسرة الفريح من العناقر من بني تميم، وهم من أهل أشيقر.
ولد الشيخ إبراهيم سنة 1270هـ، في أشيقر، ونشأ في جو ديني وعلمي، وحفظ القرأن الكريم صغيراً عن ظهر قلب، وأخذ ينهل من العلوم وهو في صغره، وتتلمذ على العديد من العلماء منهم: الشيخ أحمد بن إبراهيم بن عيسى قاضي المجمعة، الشيخ صالح بن حمد المبيض قاضي الزبير، الشيخ عيسى بن عكاس قاضي الأحساء، الشيخ علي بن عبدالله بن عيسى قاضي شقراء، الشيخ محمد بن عبدالله بن فنتوخ من كبار علماء أشيقر، قرأ على هؤلاء العلماء في التوحيد والفقه وعلوم الحديث، وفي الفرائض والنحو وعلوم الشعر وغيرها، وله إجازة برواية الكتب الستة وغيرها من الكتب.
وله رحمه الله رحلات في طلب العلم فقد رحل الى المجمعة، والزبير، والأحساء، وعنيزة، والعراق، والهند، وغيرها من البلدان لمجالسة العلماء والتتلمذ على أيديهم والأستفادة من علمهم، واشتهر رحمه الله بعلمه في التاريخ والنسب وكثرة كتابته في هذين العلمين، وقد ورّث تراثاً ضخماً من الوثائق والكراريس المدوّنة
وقد تتلمذ عليه الكثير من العلماء، من بينهم:
1 - الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله بن جاسر، رئيس محكمة التمييز بالمنطقة الغربية.
2 - الشيخ عبدالله بن عبدالوهاب بن زاحم رئيس محاكم منطقة المدينة المنورة.
3 - الشيخ محمد بن علي البيز رئيس محاكم منطقة الطائف.
4 - الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعد.
5 - الشيخ سليمان بن صالح البسام.
6 - الشيخ عمر بن محمد الفنتوخ.
7 - الشيخ عبدالله بن خلف الدحيان من علماء الكويت.
وغيرهم من العلماء.
توفي رحمه الله في عنيزة سنة 1343هـ. وصلي عليه في جامع عنيزة.
أعقب: عبدالعزيز و عبدالرحمن، وذريتهما موجودون الآن
وقد كتبت موضوعاً عن الشيخ فيه توسع أكثر في هذا الموضوع
http://www.fatabanyzaid.com/abn3isaa.htm
¥