تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

فأنت أهلا للعودة إلى الصواب وتحري الحق وقبوله من أي شخص كان ... فليس ذلك منقصة فيك وكلنا نتحرى الحق ونطلب الحقيقة .... وأنت اليوم بمثابة قدوة .... وهاهي بعض الملحوظات المستجدة من بعد ردك

المسألة الأولى: وهي من أهم المسائل ...

قلت: أما ما ذكرته في ملاحظتك أن تولية العهد لأهل الفسق سبب للانتقاض فأقول لك ليس سبب الانتقاض هو الفسق بل جرأة الناس على تناقل الإشاعات عن السلاطين دون تثبت) وسكت عن مسألة عقد ولاية العهد للصبيان والفساق ..

ينبغي عليك أن تلوم الطرفين المخالفين لأمره صلى الله عليه وسلم

الخارج على الخليفة الفاسق وما كان يجب عليه من الصبر ....

والغاش لرعيته بعقد الولاية لصبي أو فاسق متهم بالزندقة وما كان عليه من تحرى الأفضل ...

ألم تعلم أن أعظم غش للأمة عقد الولاية لصبي أو لفاسق أو لسفيه.

أين أنت من حديث معقل بن يسار سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة) (صحيح مسلم ج1/ص125)

أليس ذلك سببا لنهاية دولة بني أمية وغيرها ..... !!

لا تخلط المسائل: هناك فرق بين الخروج على الحاكم الفاسق .. فهذا لم نناقشه أصلا ولم نؤيد من خرج عليه لفسقه .. وبين مسألة عقد ولاية العهد لصبي عمره أثناعشر عاما؟؟؟ ولم تقف على خطورة مثل هذا الأمر وأنه سببا لزوال الملك عن الأمويين بل انتقلت تلوم أقاربه الذين خرجوا عليه بعدما تبين لهم فسقه واتهامه بالزندقة وغير ذلك ... الم يكن في هذا الأمر عبرة تنقلها للأمم عن خطورة عقد ولاية العهد للصبيان والفساق والمتهمين بالزندقة وما شابه ذلك. ثم تلوم بعد ذلك من خرج عليه فتحاكمهم

المسألة الثانية: المسألة الخطيرة ..

وعبارتك (أما قولك: كيف يقدر على إدارة الدولة من لم يستطع منع نفسه عن الخمر فأقول هل تبتت عندك توبة توني بلير و شيراك وبوش عن الخمر؟ فها هم يشربون الخمر ويديرون دولهم لا تنافي بين شرب الخمر وإدارة الدولة بل إن عددا من خلفاء بني العباس كانوا يعاقرون الخمر وقد قتل المتوكل الخليفة السني وهو في مجلس شربه والله أعلم (.

فلا حول ولا قوة إلا بالله ... (لا تنافي بين شرب الخمر وإدارة الدولة) ... ما ذا أصابك هذا كلام أشبه بكلام العلمانيين ... وليس كلام دكتورا في الشريعة ... يا أخي إذا كانت هذه أفكارك فأرجو أن لا تكتبها باسمك الصريح .. ولا تذيلها برئيس قسم شرعي .. فتضفي عليها المهابة والحجة ويتناقل كلامك آخرون يريدونه لأمر آخر لا أظنك تريده .. ,ولولا معرفتي بك لظننت فيك ظن السوء!! فأرجو الرجوع عن تلك العبارة الشنيعة تقديرا لرئاستك لقسم شرعي .. فلا تشمت بنا الأعداء ..

وها أنذا أذكرك ببعض النصوص من الكتاب والسنة ومن أقوال الفقهاء عن مهام الخليفة

قال الله تعالى {الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ} الحج41

وكيف بالفساق من شاربي الخمر وغيرهم يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر؟؟

وقد أخرج البخاري ومسلم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وإنه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تأمرنا قال فوا ببيعة الأول فالأول أعطوهم حقهم فإن الله سائلهم عما استرعاهم) (صحيح مسلم ج3/ص1471 صحيح البخاري ج3/ص1273) فكيف يقوم شارب الخمر مقام النبي .... ؟؟

نعم قد يصلح شارب الخمر رئيسا في بريطانيا وأمريكا ونحوها من البلاد التي لا ترى تحريم الخمر أما المسلمون فخليفتهم ليس كذلك بل مناطا به أقامة الدين وحراسة الملة و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر وحتى الدول الغربية لا تقبل أن يكون رئيسها يرتكب مخالفات لنظامها ... بل لا تقبله عربيدا .. !!

واعتبارك (أن الوليد قام في الخلافة قياما أغاظ أعداءه فلم يشهد عليه انتقاض في أطراف ولايته ولم يأخذ عليه الناس شيئا في أنفسهم ولا أموالهم)

يا أخي ليس بهذا الميزان يقوّم أمر الخلفاء ....

فأفهم أولا مفهوم الخلافة والإمامة

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير