ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[04 - 06 - 07, 03:27 م]ـ
الذي يفسد جو النقاش العلمي المتجرد أن يتدخل شخص لمنع شخص آخر من إلقاء سؤال على شخص ثالث، وييقرّر أن السؤال إرهاب فكري وتخويف ... إلى آخر الكلام الذي لا تزال تتفضل به علينا.
أكرر: السؤال لم يكن موجَّهاً إليك، فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم ودع الناس يتفقون أو يختلفون، ولك مطلق الحرية أن تؤيد أحد الطرفين، ولكن ليس لك أن تضع نفسك في موقع رئيس الجلسة.
وأشكر لك التراجع من الاتهام بالإرهاب إلى الاتهام بالتخويف وإفساد الأجواء!!
ـ[ابو هبة]ــــــــ[04 - 06 - 07, 03:33 م]ـ
.............
وأشكر لك التراجع من الاتهام بالإرهاب إلى الاتهام بالتخويف وإفساد الأجواء!! من الذي قال إني تراجعت؟؟؟
إن كان هذا مافهمت أخي فأنت مخطئ, ولا زلت أقول ان الطرق على مثل ما تدندن به كلما تساءل أحدهم في موضوع حقوق النشر والتأليف هو إرهاب فكري! ومن صوره وضع خلاصات على لسان الآخرين كمثل (شكري على التراجع).
وأعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
وفقك الله.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[04 - 06 - 07, 11:23 م]ـ
الأخ سمَّى سؤالي الموجَّه لغيره: إرهاب فكري
ثم جعله في المشاركة التالية: تخويف
فارتكبت أنا جريمة عظيمة عندما ظننت أن الثانية أخفّ من الأولى!
وتضاعفت الجريمة عندما سوَّلت لي نفسي الأمّارة أن أسمِّي ذلك تراجعاً منه! فجاء يطمئنني أنني لا أزال إرهابياً!
وهكذا تكون اللغة الراقية، والحوار الجاد المثمر!
ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[05 - 06 - 07, 08:05 ص]ـ
حتى في مسائل الكتب والنشر يوجد الإرهاب!! ..
هل يوجد (خوارج) على المطابع والدور نشر أيضا! ..
مؤكد أن هذا الإرهاب نشأ في جبال أفغانستان .. !!!!!!
ـ[شتا العربي]ــــــــ[05 - 06 - 07, 12:52 م]ـ
أضحك الله سنك أخي
هل يوجد (خوارج) على المطابع والدور نشر أيضا! ..
نعم أخي ألم تسمع بأن فرقة الأحباش وكذلك الشيعة والإباضية وغيرها من الفرق الضالة لها مطابع تطبع فيها كتبها؟
فهؤلاء (مبتدعة المطابع) (ابتسامة)
ـ[شتا العربي]ــــــــ[05 - 06 - 07, 01:03 م]ـ
فهل يتوقف عن طلب العلم لعين أصحاب دور النشر .. !
نعم يا أخي يتوقف مليار ونصف مليار مسلم حتى يوزع الناشر ألف نسخة مشبوهة لن يأخذها منه أحد ولو أعطاها للمشتري مجانا ومعها صاعا من تمر.
لكن انظر أخي إلى الأعمال الجيدة مثل تحقيق المشايخ أحمد شاكر ومحمود شاكر لتفسير الطبري
فقد طبع التفسير طبعات لا حصر لها
بل وتم تحقيقه بعدهم في طبعة الدكتور التركي
بل ووزعه الدكتور التركي مجانا على طلبة العلم
وصورته الوقفية ونشرته على الشبكة
كل هذا يا أخي ولا زال الناس يقولون: أين طبعة أولاد شاكر؟
عشرات الطبعات وطبعة محققة رائعة للدكتور التركي وتوزع مجانا ومع هذا لا زال السؤال: أين طبعة أولاد شاكر؟
مع أنها ناقصة؟!
وقد فرح الناس جدا عندما صورت الوقفية طبعة أولاد شاكر
ولا زال الناس أشد حرصا على اقتناء طبعات أولاد شاكر على ورق
فالكتب الجيدة كما نرى تفرض نفسها
ولا يؤثر فيها لا تصوير على الشبكة ولا تحقيق جديد ولا توزيع مجاني
وهذا ما يتناساه البعض حتى الآن ويبكي على ليلاه
جزاكم الله جميعا خير الجزاء وبارك فيكم
ـ[د. محمد العطار]ــــــــ[05 - 06 - 07, 03:34 م]ـ
فالكتب الجيدة كما نرى تفرض نفسها
ولا يؤثر فيها لا تصوير على الشبكة ولا تحقيق جديد ولا توزيع مجاني
وهذا ما يتناساه البعض حتى الآن ويبكي على ليلاه
و الكتاب السئ، و المسرق و ...
لا يهم، ان اثر على الناشر ام لا .. فكفاهم عبثا بالتراث ...
ـ[ابن يونس]ــــــــ[08 - 06 - 07, 01:39 ص]ـ
الأخ الكريم خزانة الأدب أنا لا أدرى معنى مصلحة تجارية فى عرض الموضوع
لكن بداية كان عنوان الموضوع هو النشر التخصصى وهذا النوع من النشر له طرفان فقط
مكتبة أو دار تهتم بالناحية الشرعيةو الناحية التجارية من أجل الاستمرار ولو كان همها فقط الربح التجارى لاهتمت بالكتب الشعبية السيارة التى لن تتأثر بال pdf أو سرقة كتب دون تكلفة تحقيق جيد أو تفريغ شرائط المشايخ ومثل هذه الاعمال التجارية المربحة التى لو سألت أى كتبى لأخبرك أن الربح فيها لا فى الكتب المتخصصة
الطرف الأخر محقق يهتم بنشر وتحقيق مثل هذه النوعية من الكتب ولو كان اهتمامه التربح فقط لصار مع موجة إخراج أى كتاب مع وضع تخريجات الشيخ الألباني عليه ثم يكتب تحقيق فلان أو ربما زاد بعض الجهد القليل إن حرص على تحسين صورته وقد ينحدر فيسرق جهود غيره فإذا كان همه هو الربح وفقط فالطريق سهل بشرط الابتعاد عن مثل هذه الكتب التى تستنزف الوقت والجهد
فلا أرى وجها للمصلحة أن ناديت بترشيد تعاملنا مع ال pdf حتى لا نندم بعد
ثم إنك تبرر طلبك بقولك حتى نعرف من نحاور وهل نحن نعرف من خزانة الأدب إن النظام هنا هو الاسم المستعار فلما يكون حكرا على أحد دون آخر
أما الأخ شتا فأود أن أعيد عليه ما قاله ألم تقل أنى أكيل بمكيالين لأني أحمل الكتب كما زعمت ثم أنقض ذلك بالعيب على من يصورها من أدراك أنى حملت كتابا من هذه الكتب حتى تجيب على لسانى بما لم اقله
ثم أين المشايخ المشاركين فى الموضوع أنا لم أر حتى مشرفا شارك فى الموضوع إما هى أسماء مستعارة أو غير مشهورة أم هى لغة التعميم السائدة بيننا
وأخيرا هل ننتظر أن تتحول كلمة بعض التى أخذتها على إلى كل حتى نفكر في ترشيد التعامل مع هذه الطريقة
أكرر تكرارا مكرورا ما هى الضوابط الشرعية فى نظركم ومن له الحق أن يحكم أن تأجيل التصوير سنتين أو عشرا كاف لاستعادة الناشر حقوقه
¥