كم لَها مَهْيَعٍ كَالخَليفِ ... ويْ كأَنَّ عَلَيهِ شَليلا
حثّ هيّا جماعات دربٍ ... أَدلَجَ القَومُ لَيلاً طَويلا
اقتباس:
دار سعدى بشحرِ عمان ...... قد كساها البلى الملوان
2 3 2 3 1 3 2 ..... 2 3 2 3 1 3 2
ليتنا نلتقي ذات يومٍ ..... في لقاء ولو لثواني
2 3 2 3 2 3 2 ...... 2 3 2 3 1 3 2
وأجد هذا من حيث وقعه العام بالنسبة لمجزوء المتدارك كقصيدة (إنما بدر بن عمار سحابُ) بالنسبة للرمل
وإذ أن الصدر في الرمل هو فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن
فإن القياس يغري باعتبار هذا الوزن فاعلاتن فعل فاعلاتن
وإن صح ذلك ولانعدام صورة المتدارك التامة ربما اعتبرت هذه التسمية لهذا الوزن أكثر تمثيلا له من مجزوء المتدارك،
هو عن الرمل بعيد جدا و لو سارينا استدلالك لسميناه الخفيف لا الرمل و في كلٍّ تعسف لا يخفى.
أخي الكريم لم أتطرق للتسمية بل للتفاعيل الأقرب تمثيل له، وابحور التي تبدأ وتنتهي ب فاعلاتن هي المديد والخفيف والرمل وهو في هذا الباب فيه بعض الشب منها جميعا، وأقل فرق هو ما بينه وبين المديد
قتباس:
من حيث القياس على الرمل في حذف العروض غالبا وعدم حذفه استثناء. وبهذا ربما يفسر غياب المتحرك في آخر عروضه قياسا على المتقارب.
تمنيت أخي خشان و أنا أعرف عبقريتك و اتعلم من كتاباتك لو لم تتسرع في الاستنتاج هنا: لقد بنيت نتيجة محتملة-و هي في الواقع غير محتملة-على تقريب غير مبرر "أعلاه" بين مجزوء المتدارك و الرمل كأني بك تقول مجزوءالمتدارك هو الرمل التام أو كالرمل التام و لهذا لا نجد آخر صدره متحركا؟ .. أتمنى ان تصحح لي خطئي هنا إن أسأت فهمك أخي الأعز.
أخي الكريم
ليس الأمر مقارنة بحر ببحر بل علاقة بعلاقة
كقولنا تونس للجزائر كفلسطين لمصر كلاهما في الشمال الشرقي، فلا يستنتج من هذا أن فلسطين هي تونس أو أن مصر هي الجزائر.
الذي أقول إن صدر الرمل (فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن) بالنسبة لعجزه ينقص سببا فتأتي آخر تفعيلة فاعلا في صدر الرمل، ولا تنقص ساكنا فقط في الأغلب ليأتي الصدر فاعلاتُ
وقياسا عليه أقول إذا اتبعنا القياس السابق المتعلق بعلاقة صدر المل بعجزه على هذا الوزن باعتباره (فاعلاتن فعلْ فاعلاتن) فتأتي آخر تفعيلة فاعلا في صدره، ولا تنقص ساكنا فقط في الأغلب ليأتي الصدر فاعلاتُ
اقتباس:
كل يوم يزداد طموحي في كسبك للرقمي تواصلا مع شمولية فكر الخليل وصدورا عنه.
أخي خشان أقاسمك هذه الأمنية. و أسعى بحول الله لاستيعاب المشروع الرقمي كله لا جله.
يشهد الله انني أسعد بك و بعلمك و بخلقك الحواري النادر.
مودتي الاخوية
ما طعم حوار بدون يوسف بن رياض؟
أنا سعيد بمحاورتك أخي وشاكر ومقدر لفضلك
أسعدك ربي وحفظك ورعاك.