ـ[الجهني]ــــــــ[24 - 08 - 2002, 02:22 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
أخواني الأعزّاء:
الجملة الخاطئة (أقام عنه برهة) ويعنون بالبرهة: المدة القصيرة
والجملة الصحيحة (أقام عنده هنيهة)
وذلك لأن (برهة) تعني (المدة الطويلة)
كما صرّح بذلك صاحب اللسان0
والله من وراء القصد
ـ[الجهني]ــــــــ[24 - 08 - 2002, 02:29 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
الكلمة الخاطئة (الكنبة)
الكلمة الصحيحة (الأريكة)
وذلك لأن كلمة (الكنبة) أخذتها الفرنسية عن اللاتينية واليونانية والصواب
هي كلمة (الأريكة وجمعها الأرائك)
قال الله تعالى (هم وأزواجهم على الأرائك متكئون)
والله من وراء القصد
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[24 - 08 - 2002, 02:31 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا
ـ[الجاحظ]ــــــــ[31 - 08 - 2002, 07:25 م]ـ
ومن الأخطاء الأسلوبية أن يقول الشخصفي نفس الوقت والأصح أن يقالفي الوقت نفسه
والله أعلم
ـ[الجاحظ]ــــــــ[31 - 08 - 2002, 07:30 م]ـ
ومن الأخطاء الشائعة أن يقول الرجل لأخيه (كيف حالك؟) والأصح أن
يقول (كيفك؟) وذلك لأن (كيف) حاليه فلايجوز أن يسأل بها عن الحال\
والله أعلم
ـ[أنوار الأمل]ــــــــ[13 - 09 - 2002, 10:52 م]ـ
خواني الكرام ... أشكر لكم ردودكم وتفاعلكم مع الموضوع
حقا .. لقد أثريتموه بإضافاتكم القيمة
وسأحاول بإذن الله أن أواصل السلسلة
ثم سأجمع ما تتفضلون به في موضوع مستقل إن أذنتم
أخي الجاحظ .. أؤكد على ما تفضلت به من أن قولنا: كيف الحال؟ لا يجوز
أما الصواب فهو: كيف أنت؟ كيف أنتم؟ ...
أما كيفك فهي عامية يا أخي ولا يجوز إقحامها في عالم العربية الفصحى
بارك الله فيك وفيكم جميعا وثمر جهودكم لإحياء حب لغتنا في النفوس
ـ[الجاحظ]ــــــــ[13 - 09 - 2002, 11:15 م]ـ
شكرا أختي أنوار الأمل على ما تفضلت به ,وأريد أن أضيف خطأ أسلوبي يقع فيه كثير من الناس حتى منتدى الفصيح نفسه وقع في هذا الخطأ , عندما وصلتني رسالة من المنتدى وقد توجت ب (هام جدا) ويقصد (مهم جدا) وهناك فرق شاسع بين المعنيين , إذ أن الأولى من الهم والكرب والحزن أما الثانية فهي من الأهمية والله أعلم
ـ[وضاح اليمن]ــــــــ[02 - 03 - 2003, 03:32 م]ـ
(يَهمُنا) أم (يُهِمنا)
الصواب: (يُهِمنا)
وذلك لأن (يُهِمنا) من الفعل المضارع (يُهم) بضم الأول فهو من الفعل
الماضي الرباعي المهموز الأول (أهمّ).
والفرق كبير في المعنى لأن يُهم (بالضم) معناها: يشغل، وأما
يَهم (بالفتح) معناها: يبدأ.
(جوعاناً) أم (جوعانَ)
الصواب (جوعانَ)
لأن هذا الاسم حقه المنع من الصرف للوصفية وزيادة الألف والنون.
(نحن طلابُ المدرسة)
والصواب (طلابَ)
لأنه اسم منصوب على الاختصاص بفعل محذوف تقديره (أخص)
ـ[الأحمر]ــــــــ[02 - 03 - 2003, 07:37 م]ـ
السلام عليكم
أخي وضاح اليمن
كلامك سليم ما عدا نحن طلابُ المدرسة
نحن: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ
طلاب: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
المدرسة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
وتصحيح جملتك نحن - طلابَ المدرسة - نحترم معلمينا
ـ[وضاح اليمن]ــــــــ[02 - 03 - 2003, 10:52 م]ـ
السلام عليكم
أخي الأخفش .......... حفظك الله
أشكرك على أن ساعدتني لتدارك هذا الخطأ لعدم إكمالي الجملة
فجزاك الله خيراً ونفع بعلمك
ـ[أبو سارة]ــــــــ[12 - 03 - 2003, 10:17 م]ـ
الفرق بين
ميت - بالتخفيف
وميِّت- بالتشديد
أن الأول لمن مات حقيقة والثاني لمن سيموت
قال الشاعر:
أيا سائلي تفسير ميْتٍ وميّتٍ * * * فدونك قد فسرت ماعنه تسأل
فما كان ذا روح فذلك ميِّتٌ * * * وما الميْت إلا من الى القبر يحمل
= = = = = =
كلمة دجاجة - أنها بالفتح من الحيوان وبالكسر من الناس
ـ[ابوالوليد]ــــــــ[02 - 08 - 2003, 07:34 م]ـ
الْحَمَاسَةُ الشدة في الأمر والشجاعة سميتْ الشجاعة حَمَاسَةً لأنَّ الشجاعَ يشتدُّ على قرْنِهِ عند الْكِفَاحِ ونوع الحماسة عند الْبديعيينَ هو أَنْ يصف الرجل نفسه بالشدة والشجاعة (والأحْمَسُ) الشُّجاعُ و الحَماسَة المَنْعُ والمُحارَبَةُ لكن جاء في الوسيط: (الحَمَاسُ، والحَمَاسَةُ): الشِّدّة والشّجاعة. و- المُحارَبة. ولم اجداطلاق كلمة (حماس) بمعنىالحماسة عند المتقدمين بل: الْحَمَاس شجرة ولذا قال اصحاب المحيط:
الحَمَاسَةُ: مصـ.-: الشجاعَةُ؛ عُرف الشاعر عنترةُ بحماسته وإقدامه، وقد شاع استخدام كلمة الحماس بدلاً من الحماسة ... وقد سالت شيخنا العلامة محمد سالم ال عدود الشنقيطي عن كلمة حماس فانكر وجودها على لسان الاقدمين. والله اعلم http://lexicons.ajeeb.com/Results.asp
ـ[أبو قصي]ــــــــ[25 - 07 - 2004, 12:45 ص]ـ
بعد التحية والشكر اسمحوا لي أن ألقي بين أيديكم عدة ملحوظات:
1 ـ بشأن (يتوفى) حيث تقول الأخت: يقال: يُتوفى، وهذا هو المعروف، ولا ريبَ في صوابِه، غيرَ أن ثمة قراءةً قرآنية تجعل الفعل مبنياً للمعلوم (يَتوفى) وليست بين يديّ الآن، ولعلي أسوقها من بعدُ، فعلى هذا يحلّ لنا كلا الأمرين!
2 ـ أنكر أخي (الجاحظ) أن يقال: في نفس الوقتِ، كما أنكر طائفةٌ غيره من قبلُ، غيرَ أني رأيتُ العلامة محموداً الطناحيّ يدفع ذلك بالحجج في (مقالاته / 203)!
3 ـ قالت الأخت (أنوار الأمل): أؤكد على ما تفضلت به، فهنا ملفتان: الأول: قولها: أؤكد على ... ، والصوابُ: أؤكد كذا، دون حرف الجر، ثم إني فيما أعلم بالتقرّي أن (وكد) أفصح من (أكد) فتقول وكدتُ الأمر توكيداً، لا أكدته تأكيداً، مع أني لا أنكر التأكيد ولا أنكر على من يستعمله، فهو لغة، ولكن (الواو) أشهر كما أعلم، وإنما قلتُ ما قلتُ لعلّ قارئاً يستفيد من قولي هذا أو يحضه على فعل أمر خير، والله المستعان!
4 ـ أنكر أخونا (الجاحظ) (هاماً) دون (مهم) مع أنه كما أعلم يحلّ لك الأمران كلاهما، وبوسعِك أن تنظر في (القاموس المحيط) وغيره، وإلا فليأتنا بسلطانٍ مبين على ما قدّم!
مع شكري لقومي أربابِ المنتدى والراتعين في رياضِه كافة!
الحجة!
¥