تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[جمع (جديد)]

ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[10 - 09 - 2003, 05:23 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسمع بعضهم يجمع (جديدًا) على: جُدُد، فهل هو صحيح؟ وما جمعها المكسّر؟

ـ[الكاتب1]ــــــــ[10 - 09 - 2003, 11:32 م]ـ

أخي وأستاذي خالد الشبل:

حسب ما وجدته في معاجم اللغة اتضح أن جمع جديد " جُدُد "

بضمتين بعضها

جاء في معجم المحيط:

الجَدِيدُ: ما وُجد أو ظهر لأوّل مرّة؛ إِلْبَسْ جَديدا وعشْ حميداً/ لا جديد تحت الشمس/ لكل جديدٍ بَهْجَة ولكل قادم دهشة.-: وَجْهُ الأرْض؛ ج جدد.

وفي محيط المحيط:

الجديد نقيض الخَلَق وضربٌ من المسكوكات القديمة يساوي تسع البارة ج جُدُد بضمتين كما هو القياس بضم ففتح على لُغةَ تميم وكلب وعليها لُغَة العامة.

وفي معجم الغني:

جَدِيدٌ، ةٌ - ج: أَجِدَّةٌ، جُدُدٌ، جُدَدٌ. [ج د د]. 1. "ثَوْبٌ جَدِيدٌ": ثَوْبٌ صُنِعَ حَدِيثاً وَلَمْ يُسْتَعْمَلْ بَعْدُ. 2. "عَهْدٌ جَدِيدٌ": عَهْدٌ مُغَايِرٌ لِمَا سَبَقَهُ. "فِكْرٌ جَدِيدٌ" "سِيَاسَةٌ جَدِيدَةٌ" "ثَقَافَةٌ جَدِيدَةٌ". 3. "رَجُلٌ جَدِيدٌ ": ذُو حَظٍّ، عَظِيمٌ. 4.: وَجْهُ الأَرْضِ.

أما جمعه ا المكسّر فهو على فُعُل على القياس لأنه رباعي قبل آخره

حرف مد زائد

والله أعلم

ـ[المثنى]ــــــــ[11 - 09 - 2003, 04:05 م]ـ

أستاذي النحوي أجدت وأفدت بارك الله فيك

ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[12 - 09 - 2003, 11:33 م]ـ

أحسنت أيها الأستاذ (النحوي الصغير)

كنت رأيت هذا في المعجمات، لكن خشيت أن يكون هذا الجمع لـ: وجه الأرض.

على ما ذكر صاحب الغني يكون بضمتين أو بضمة ففتحة.

وكل من نص على الجمع هو من أصحاب المعجمات الحديثة، و يبدو أنهم أتوا بها من باب القياس، كما نصوا على ذلك، ولهذا قال صاحب محيط المحيط: و عليها لغة العامة، فالحقيقة أن في النفس من ذلك ذلك شيئًا، فاعذروني.

ـ[أبو سارة]ــــــــ[15 - 09 - 2003, 04:14 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل يصح أن تجمع بـ / جدائد

وهناك أيضا سؤال، نقرأ كثيرا قولهم في جمع وريد (أوردة) فهل يصح أن تجمع:وُرُدْ0

: D

وشكرا

ـ[محمد سعد]ــــــــ[26 - 09 - 2008, 02:17 ص]ـ

ينقاس جمع فعيل على فُعُل في اسم رُبَاعيّ قبل آخره مدُّ كـ (حِمَار) والجمع حُمُرو (قَضِيب) والجَمْعُ قُضُب

(سيبويه - الكتاب، ج3، ص604. وعباس أبو السعود - الفيصل في ألوان الجموع، ص252.)

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[28 - 09 - 2008, 02:35 م]ـ

بارك الله فيكم ...

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير