[معاني الحروف]
ـ[الشعاع]ــــــــ[11 - 05 - 2003, 11:35 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(معاني الحُروف)
الحرف: هو ما دلّ على معنى مقترن بغيره، فإن لم يقترن بغيره فلا معنى له. ولا بدّ من تفسير بعض الحروف التي تشتد الحاجة في الفقه إلى معرفته لوقوعه في أدلته:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أولاً: حروف الجر
1. من:
لابتداء الغاية سرت من بغداد.
] سبحن الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصا [[الإسراء/15] ... ابتداء الغاية في المكان.
] لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه [[التوبة/108] في الزمان.
للتبعيض: أكلت من الخبز.
لبيان الجنس: خاتم من ذهب.
زائدة: ما جاءني من أحد.
بدل:] أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة [[التوبة/38] ... أي بدل الآخرة.
] لو نشاء لجعلنا منكم ملائكة في الأرض يخلفون [[الزخرف] ... أي بدلكم.
2. إلى
لانتهاء الغاية: سرت إلى بيروت.
للآخر وغيره: سرت البارحة إلى آخر الليل أو نصفه.
بمعنى مع:] ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالهم [[النساء/2].
3. حتى
لا تجر حتى إلا ما كان آخرا أو متصلا بالآخر:
] سلام هي حتى مطلع الفجر [[القدر].
أكلت السمكة حتى رأسها.
ولا تجر غيرها فلا تقول: سرت البارحة حتى نصف الليل.
4. في
ظرفية: زيد في المدينة، وهو الكثير منها.
بمعنى على:] ولأصلبنكم في جذوع النخل [[طه/71].
وقد يتجوز بها: نظرت في العلم الفلاني.
السببية: " دخلت امرأة النار في هرة حبستها فلا هي أطعمتها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض" (1).
5. الباء
للإلصاق: به داء، أمسكت بالقلم، أخذت برأيك، مررت بزيد.
للاستعانة: ضربت بالعصا، كتبت بالقلم، قطعت بالسكين.
المصاحبة: اشتريت السيف بقرابه،] فسبح بحمد ربك [[النصر/3].
للتعدية: ذهبت به،] ذهب الله بنورهم [[البقرة/17].
بمعنى على:] ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك [[آل عمران/75].
للسببية:] فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم وبصدهم عن سبيل الله كثيراً [[النساء].
الظرفية:] ولقد نصركم الله ببدر [[آل عمران/123].
] وإنكم لتمرون عليهم مصبحين @ وبالليل أفلا تعقلون [[الصافات] ... أي وفي الليل.
القسم: أقسم بالله.
من أجل:] ولم أكن بدعائك رب شقياً [[مريم].
زائدة:] ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة [[البقرة/195].
بدل: " ما يسرني بها حمر النعم" (2) أي بدلها.
] أولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالآخرة [[البقرة/86].
استبدل عقوبة الحبس بالغرامة خطأ، بمعنى أن الغرامة وضعت عليه بدل الحبس والصحيح: عقوبة الغرامة بالحبس أي بدل الحبس.
بمعنى من: شربن بماء البحر أي من ماء البحر.
بمعنى عن:] سأل سائل بعذاب واقع [[المعارج].
6. اللام
أ. عاملة للجر مكسورة مع كلّ ظاهر لزيد، لعمرو إلا مع المستغاث المباشر، فمفتوح يا لَلَّه، ومفتوحة مع كلّ مضمر نحو: لَنا، لَكم، لَهم، إلا مع ياء المتكلم فمكسورة (لِي).
معانيها:
1. الاستحقاق: وهي الواقعة بين معنى وذات. الحمد لله، الملك لله.
2. الاختصاص: الجنة للمؤمنين.
3. الملك: له ما في السموات والأرض.
التمليك: وهبت لزيد مائة دينار.
شبه التمليك: جعل لكم من أنفسكم أزواجاً.
4. التعليل:] لإيلاف قريش @ إيلافهم رحلة الشتاء والصيف [[قريش].
واللام الداخلة على المضارع لتنصبه بنفسها أو بإضمار أن:] وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس [[النحل/44].
5. توكيد النفي: وهي الداخلة في اللفظ على الفعل مسبوقة بما كان أو لم يكن مسندين إلى ما أسند إليه الفعل المقرون باللام:] وما كان الله ليطلعكم على الغيب [[آل عمران/179].] لم يكن الله ليغفر لهم [[النساء/168]. ويسميها أكثرهم لام الجحود لملازمتها للجحد (النفي).
6. موافقة إلى:] بأن ربك أوحى لها [[الزلزلة].
7. موافقة على: في الاستعلاء الحقيقي:] يخرون للأذقان [[الإسراء/107].
أو المجازي:] وإن أسأتم فلها [[الإسراء/7].
8. موافقة في:] ونضع الموازين القسط ليوم القيامة [[الأنبياء/47].
9. موافقة عن:] وقال الذين كفروا للذين آمنوا لو كان خيراً ما سبقونا إليه [[الأحقاف/11].
10. للصيرورة: وتسمى لام العاقبة ولام المآل:
] فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدواً وحزناً [[القصص/8].
¥