2 - لغات القبائل، مثل همزة بين بين و ألف الامالة و الف التفخيم
3 - اللكنة الأعجمية، مثل الطاء التي كالتاء والباء التي كالفاء.
و قد ادرك علماء التجويد حقيقة الأصوات الفرعية ’ فقال مكي التوفى سنة (437هـ) أن مخرج الحرف الفرعي (متوسط بين مخرج الحرفين اللذين اشتركا فيه) و قال أحمد بن أبي عمر المتوفى عام: (وإنما كانت فروعا لامتزاجها بغيرها ’ و كانت مستحسنة لما يستفاد منها بالامتزاج من تسهيل في اللفظ و تحسينه في المسموع).
وق قسم علماء التجويد الحروف الفرعية الى قسمين:
*-1 - المستحسنة وهي كما ذكرها عبد الوهاب القرطبي: اللام المفخمة التي هي فرع المرققة و الراء المرققة التي هي فرع المغلظة و الواو التي ينحى بالضمة التي قبلها نحو الكسرة و الياء التي ينحى بالكسرة التي قبلها نحو الضمة و عد الهمزة المسهلة بين بين ثلاثة أحرف.
2 - الحروف غير المستحسنة: السين التي كالزاي و الجيم التي كالزاي و القاف التي بين القاف و الكاف.
و قد أورد علماء التجويد أمثلة تلك الحروف و الفرعية و وضحوا صفاتها الصوتية وكيفية حصولها.
+مخارج الحروف
اشترط علماء التجويد في القراءة الصحيحة للقران الكريم أن يخرج كل حرف من مخرجه و؟ أن أي انحراف بالحرف عن مخرجه يوقع في الخطأ و اللحن.أما كيفية معرفة مخرج الحرف فهي: أن تسكن الحرف أو تشدده بعد همزة الوصل، فحيثما انتهى الصوت فهناك مخرجه. فلمعرفة مخرج الميم مثلا نقول: (امْ) أو (امَ) فنجد بأن نهاية صوته عند الشفتين فهو إذا شفوي.
و قد قسم العلماء المخارج الى خمسة رئيسة تنطوي على سبعة عشر مخارجا تفصيلا الامام ابن الجزري:مخارج الحروف سبعة عشر على الذي يختاره من اختبر أما المخارج الرئيسة فهي:الجوف _الحلق _اللسان _ الشفتان _الخيشوم.
1 - الجوف: وهو الخلاء الداخل في الحلق والفم، وفيه مخرج واحد لثلاثة أحرف: الألف الساكنة المفتوح ما قبلها والواو الساكنة المضموم ما قبلها، والياء الساكنة المكسور ما قبلها) وهي حروف المد وتسمى حروف الجوف أو حروف العلة أو الحروف الهوائية.
2 - الحلق: وفيه ثلاثة مخارج لستة أحرف.
أ-أقصى الحلق: مما يلي الصدر ويخرج منه (الهمزة والهاء).
ب- وسط الحلق: ويخرج منه (العين والحاء).
ج- ادنى الحلق: من جهة الفم ويخرج منه (العين والخاء).
وهذه الحروف الستة هي نفس حروف الإظهار الحلقي التي مرت بنا سابقا، وتسمى الحروف الحلقية.
3 - اللسان:وفيه عشرة مخارج لثمانية عشر حرفا:
1 - أقصى اللسان:أي أبعده مما يلي الحلق مع ما يقاربه من الحنك الأعلى ويخرج منه (القاف).
ب- أقصى اللسان تحت مخرج القاف قليلا ويخرج منه (الكاف).
وهذان الحرفان يسمى كل منهما (لهويا) نسبة إلى اللهاة وهي لحمة مشتبكة بآخر اللسان.
ج-وسط اللسان وما يحاذيه من الحنك الأعلى، ويخرج منه الحروف (الجيم والشين والياء غير المدية) وتسمى هذه الحروف بالحروف الشجرية نسبة إلى شجر اللسان أي وسطه.
د-من احدى حافتي اللسان وما يحاذيها من الأضراس العليا ويخرج منه (الضاد).
هـ-مابين حافتي اللسان معا بعد مخرج الضاد وما يحاذيها من اللثة ويخرج منه (اللام) وهو اوسع الحروف مخرجا.
و- ما بين راس اللسان وما يحاذيه من لثة الثنيتين العلييين ويخرج منه (النون).
ز-ما بين راس اللسان مع ظهره ممايلي راسه وما يحاذيه من لثة الثنيتين العلييين ويخرج منه (الراء).
ح-مابين ظهر راس اللسان واصل الثنيتين العلييين ويخرج منه (الدال والتاء والطاء) وتسمى (الحروف النطعية).
ط-من راس اللسان ومن بين الثنايا السفلى يخرج منه (الصاد والزاي والسين) وتسمى (حروف الصفير).
ي-من بين راس اللسان وأطراف الثنايا العليا ويخرج منه (الذال والثاء والظاء) وتسمى (الحروف اللثوية).
4 - الشفتان: ولهما مخرجان تفصيليان:
ا-بطن الشفة السفلى واطراف الثنايا العليا ويخرج منه حرف (الفاء).
ب-من بين الشفتين: يخرج بانطباقهما (الميم والباء) وبانفتاحهما الواو غير المدية.
5 - الخيشوم: وهو الأنف ويخرج منه أحرف الغنة وهي:
النون والميم المشددتان النون الساكنة والتنوين حال إدغامهما بأحرف ينمو وحال اقلابهما ميما لدى الباء وحال إخفائهما لدى حروف الإخفاء والميم الساكين لدى إدغامها بالميم ولدى إخفائها عند الباء.
¥