ـ[المتيم المصري]ــــــــ[06 - 12 - 2006, 02:18 ص]ـ
جزاك الله ومن كتبها خير الجزاء ونرجو المزيد
ـ[محمد مبروك محمد]ــــــــ[14 - 12 - 2006, 02:33 ص]ـ
ما شاء الله، مشاركة جميلة
ـ[سادين]ــــــــ[15 - 12 - 2006, 01:19 م]ـ
أختي سوسن جزاك الله خيرا علي تلك المشاركة الجميلة ...... وأنا أقدر غيرتك علي الدين ........ ولكني هنا بصدد مناقشة الفكرة ......... وأرجو أن تفسحي صدرك لي ...... هل الدش بذاته حرام أم ما يذاع من أشياء تنافي الدين؟ .... هذا هو سؤالي الأول ... أما الثاني: قلتي (الأخبارُ عن القتلِ و عن الدمارِ، والحريقِ والإعصارِ، والعواصفِ والأمطارِ) ما الضرر في مشاهدة الأخبار وهل هذا فيه مفسدة للدين ....... وهل العلم ديني فقط؟
أما مسرحة الدرس فقد أعجبتني كثيرا ولك جزيل الشكر
ـ[سوسن البحر]ــــــــ[22 - 01 - 2007, 04:13 م]ـ
عذرًا للتأخير، ولكن برأيي الدش ليس كل مافيه حراما، هناك النافع والمفيد والمسلي والذي لا يتعارض مع الشرع مطلقًا، ولكن لا بد من وقفة أمام هذا السيل الجارف من المفسدات والتي تكتظ بها القنوات، وهنا أقول لجميع أولياء الأمور لا بد من الرقابة الرقابة الرقابة على ما يشاهده فلذات أكبادهم لأنهم أصبحوا يتأثرون به ويؤثرون في غيرهم، أما بالنسبة لأخبار الحروب والقتل والمجازر البشرية، ألست معي أنها أورثت فينا قلوبًا قاسية للأسف فما كنا نتحاشى رؤيته سابقًا أصبح اليوم يمر علينا مرور الكرام.
انتظر ردك يا سادين، وبارك الله فيك.
ـ[سوسن البحر]ــــــــ[22 - 01 - 2007, 04:21 م]ـ
مقال وصفي عن (القمر)
القمر:
كوكب مقره سماءنا،،،،، أنواره تشعل الجمال في وجودنا،،،
بإشراقاته نعرف بدايات شهورنا ومنتهاها،،،،،،
هو زينة السماء،،،، الساهر مع المحبين والمحزونين،،،
فالقمر يتميز بوجهين،،، نعم وجهين،،،
وجه مشرق يبعث رسائل المحبين والمبتعدين وأشواقهم،،
ووجه مظلم يقضي جل وقته مع من صدتهم الحياة بأقدارها،،،
مع من وقفت الأقدار في وجوههم،،، وأنزلت المصائب على حياتهم،،
القمر له جاذبية تحرك البحار وتزيد في اضطرابها،،،
فيكون توترها مدعاة (للمد والجزر)،،، على شواطئنا،،،
القمر ملك متوج على عرش السماء،،،
والنجوم جواري تخدمه في وجوده وغيابه،،
القمر ذلك الأسطورة التي نصف بها جميلات النساء،،،،
وهو في أصله صحاري لا تنمو بها زرع ولا يوجد به ماء،،،
لا من يسكنه،،،، ولا من يشتاق لأراضيه،،،
القمر حبيبي وحبيب كل من تتحرك في نفسه مشاعر الجمال،،،
ولكنني أحن عليه،،، وأشفق عليه،،، فهو صحاري ظلماء،،،
ولكنه سيبقى ذلك الملك المتوج على عرش سماءنا وعرش قلوبنا،،،
وعرش الجمال.
ـ["زمان الوصل"]ــــــــ[03 - 02 - 2007, 01:41 ص]ـ
شكرا لج أختي فعلا كنت بحاجة لمشهد من هذا النوع اشكرج من قلبي
تحياتي زمان الوصل
ـ[الكوثر]ــــــــ[05 - 02 - 2007, 12:46 م]ـ
مشكورة أختي ..
ـ[أبوالروس]ــــــــ[05 - 02 - 2007, 04:50 م]ـ
أيّ واستعمالاتها
لـ (أي) استعمالات عديدة في لغتنا العربية، وإليكم البعض منها.
(1) اسم شرط معرب: كقوله تعالى: (أيًّا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى)، أي: اسم شرط جازم منصوب بالفتحة على أنه مفعول به مقدم.
(2) اسم استفهام معرب: كقوله تعالى: (فبأيِّ آلاء ربكما تكذبان) بأي: الباء حرف جر، وأي: اسم استفهام مجرور على أنه اسم مجرور، والجار والمجرور متعلقان بـ (تكذبان (
وكقوله تعالى: (ثم بعثناهم لنعلم أيُّ الحزبين أحصى لما لبثوا أمدا) فتعرب أي: اسم استفهام مبتدأ.
(3) صفة وهي معربة: وتدل على بلوغ الموصوف درجة عالية في المدح أو الذم، كقولنا: رأيتك رجلا أيَّ رجل، فتعرب صفة لما قبلها منصوبة مثله، وكقول الشاعر:
دعوت امرأً أيَّ امرئٍ فأجابني وكنت وإياه ملاذاً وموئلاً
(4) وصلة للنداء: وهي مبنية دائما على الضم في محل نصب منادى كقوله تعالى: (يا أيّها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم) فتعرب منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب، ودائما ما يعرب الاسم الذي بعدها صفة.
كذلك قد تدخل عليها تاء التأنيث كقوله تعالى: (يأيتها النفس المطمئنة) والحرف (ها) في كلتا الحالتين حرف تنبيه لامحل له من الإعراب.
(5) حال: وتقع بعد معرفة وتضاف لنكرة بعدها، فتعرب حالاً منصوبة بالفتحة الظاهرة.
(6) اسم موصول بمعنى الذي: وتكون معربة، وتعرب على حسب موقعها في الجملة، كقولنا: أصدق من الرجال أيَّهم هو الأصدق لساناً، فتعرب مفعولاً به منصوب في هذه الجملة، والضمير المتصل هم مضاف إليه، وصلة الموصول (أيَّ) جملة اسمية هي (هو الأصدق لسانا).
جزى الله الأخت سوسن على هذه الإ ضافة القيمة000 والشكر موصول لها
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[05 - 02 - 2007, 07:42 م]ـ
جزاك الله خيرا يا أخت سوسن وأحسنتى الإختيار فالدكتور الشيخ /عائض القرنى رجل فوق اللمتاز ولانزكى على الله أحدا ...
وأنصح جميع الأعضاء بقراة مقالاته وسماع شرائطه فهو رجل نحسبه على خير.
¥