ثم سكت الأزهري عن السؤال الموجه اليه
«بيان الإخوان عن الأحداث الجارية (حرب لبنان) قال أننا نتفق معهم فى الأصول ونختلف معهم فى بعض الأفكار والقضايا التاريخية هل هى مجرد أفكار أم بعض أمور العقيدة؟
قلت:
الأزهري مشرف في ملتقى النخبة. وقد أقر عبد الستار فتح الله السعيد على دعائه أن ينصر الله المجاهد حسن نصر الله الذي تسبب في مقتل العديد من أبناء السنة في لبنان.
http://www.ikhwan.net/vb/showthread.php?t=21726 (http://www.ikhwan.net/vb/showthread.php?t=21726)
وهكذا نرى الإخوان وعلى رأسهم فضيلة الأهربي الأصلي يثنون على المجرم صفوي ويأمرون بالصلاة وراءه ويطعنون في دين من ينتقصهم أو لا يصلي وراءهم.
ويتهمون السنة بأن عندهم تحريف مشابه لما الرافضة.
ويدلس بأن أهل السنة عادة يروون عن الرافضة وأن البخاري روى عن أحد الرافضة.
وكل هذا شهادة أزهرية بنقصان دين الأزهري واقلة شرفه ومروءته.
وبما أن الأزهري قد انتقص من دين من رفض الصلاة وراء الرافضي.
فإني أهديه هذه الهدية:
جمهور الأمة على تحريم الصلاة خلف الرافضي
سئل أحمد عن الصلاة خلف الرافضي فقال: «لا تصل خلف الرافضي» (طبقات الحنابلة1/ 67 و172).
قال البخاري «ما أبالي صليت خلف الجهمي والرافضي أم صليت خلف اليهود والنصارى ولا يسلم عليهم ولا يعادون ولا يناكحون ولا يشهدون ولا تؤكل ذبائحهم». قال عبد الرحمن بن مهدي: «هما ملتان الجهمية والرافضية» (خلق أفعال العباد ص125).
عن البويطي قال: «سألت الشافعي: أصلي خلف الرافضي؟ قال: لا تصل خلف الرافضي» (سير أعلام النبلاء10/ 31).
وقال عبد القاهر البغدادي عن الإمامية: «الذين كفروا خيار الصحابة. فإنا نكفرهم، ولا تجوز الصلاة عليهم عندنا ولا الصلاة خلفهم» (الفرق بين الفرق ص357. وقال «وتكفير هؤلاء واجب».
قال عبد القاهر أبو منصور البغدادي «وأوجب أصحاب الشافعي ومالك وداود وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه إعادة صلاة من صلى خلف الرافضي» (أصول الدين 342).
قال سفيان بن عيينة «لا تصلوا خلف الرافضي» (شرح أصول اعتقاد اهل السنة للالكائي4/ 735).
وقال يحيى بن معين «لا أصلي خلف الرافضي» (تاريخ ابن معين الدوري1/ 339).
وذكر أبو أحمد الحاكم النيسابوري قول الأئمة المأخوذ في الاسلام «أن ... لا يصلى خلف الرافضي» (شعار أصحاب الحديث1/ 34). وهو شيخ الحاكم صاحب المستدرك.
وروى الحافظ ابن رجب عن أبي عُبَيْدِ «فيمن صلى خلف الجهمي أو الرافضي؟ فقال: يعيد الصلاة» (فتح الباري5/ 100 شرح آخر للبخاري غير ابن حجر).
وروى الخلال عن حرب بن إسماعيل الكرماني قال حدثنا موسى بن هارون بن زياد قال سمعت الفريابي ورجل يسأله عمن شتم أبا بكر، قال: كافر. قال: فيصلى عليه؟ قال: لا، وسألته كيف يصنع به وهو يقول لا إله إلا الله؟ قال: لا تمسوه بأيديكم ارفعوه بالخشب حتى تواروه في حفرته» (السنة للخلال2/ 566).
قال الخطيب في مشكاة المصابيح «لا تجوز الصلاة خلف الرافضي» (مشكاة المصابيح4/ 118).
كذا في الفتاوى الهندية (3/ 114).
ونقل ابن حجر الهيتمي قول المرغيناني «لا تجوز الصلاة خلف الرافضي» (الصواعق المحرقة ص138).
مجمع الأنهر شرح ملتقى الأبحر (1/ 322).
تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق (2/ 157).
قال السبكي: «ورأيت في المحيط من كتب الحنفية عن محمد لا تجوز الصلاة خلف الرافضة» (فتاوى السبكي5/ 36).
قال الآجري: «سمعت الدقيقي يقول: سمعت يزيد بن هارون يقول: لا يصلى خلف الرافضي» (الشريعة5/ 244).
«وفي الغاية للسروجي رحمه الله وقول المرغينانيولا تجوز الصلاة خلف الرافضي» (فتاوى السبكي2/ 576 تبيين الحقائق1/ 134 الفتاوى الهندية1/ 84 مجمع الأنهر1/ 163 الصواعق المحرقة للهيتمي1/ 138).
وما رأيت عالما ممن عاصرهم او أتى بعدهم وانتقد قولهم أو اعترض عليه. إلا اللهم عندما تأسست جماعة الإخوان المسلمين. وترعرع على نشأتها الحزبية متعالم اسمه الأزهري.
للشيخ عبد الرحمن الدمشقية
ـ[أبو أسامة الزهراني]ــــــــ[14 - 11 - 09, 11:38 م]ـ
بشرى للأزهري الأصلي، يريد أن يصير مشهورا ولو بالباطل.
بشرى له فقد دخل التاريخ من مؤخرته.
سوف يصير مشهورا كما يشتهي ولكن مشهورا بالباطل.
وها قد بدأت المنتديات تضع مقالته وصار الناس يذمونه ويدعون عليه أن ينتقم الله منه جزاء وفاقا لذبه عن عرض إخوانه الرافضة حشره الله معهم إن مات على ما هو عليه الآن.
راجع الرابط:
http://www.11emam.com/vb/showthread....894#post119894
وكذلك:
http://www.aansar.com/vb/showthread.php?t=13591
وكذلك:
http://al-hora.net/showthread.php?t=163770
الأزهري الأصلي قدوة المكابرين الذين أعماهم حقدهم على الدعوة السلفية المباركة.
وقد فضحه الله عز وجل بهذا المقال الذي صدر عنه.
وأتحداه أن يقبل مناظرة معي حول قول الرافضة بتحريف القرآن.
أو عليه أن يعتذر لأهل السنة خيانته لهم وطعنه بهم على حساب اتبرير للرافضة.
حيث اتهمهم بأن عندهم من هذا التحريف المماثل لما عند الرافضة الشيء الكثير.
وعليه إعلان التوبة إلى الله من هذه الزلة.
التي هي أكبر من زلته السابقة التي جعل فيها إبليس أخا له.
وقد كذب على النبي من قبل وزعم ان نبينا وصف شياين الجن بأنهم إخواننا فلزمه إدخال إبليس في هذه الأخوة.
وقد أودت به جماقته وكبره وحبه بأن يشتهر بأنه المناظر الأكبر في أن يقع على أم رأسه.
هذه عاقبة كل متعالم مستكبر خبيث النية ضد الدعوة السلفية.
أرغم الله انفه وأنف كل من رام التصدي لهذه الدعوة النقية المباركة
للشيخ الدكتور عبد الرحمن الدمشقية