وَالنَّقصُ فِي هَذَا الأخِيرِ أَحسَنُ
ـ[عبدالعزيز المغربي]ــــــــ[04 - 09 - 05, 09:21 م]ـ
قَالَ بْنُ مَالِكٍ رَحِمَهُ اللهُ:
وَارفَع بِوَاوٍ وانصِبَنَّ بِالألِف - واجرُر بِيَاءٍ مَا مِنَ الاَسْمَا أَصِف
مِن ذَاكَ ذُو إن صُحبَةً أبَانَا - وَالفَمُ حَيثُ المِيمُ مِنهُ بَانَا
أبٌ أخٌ حَمٌ كذَاكَ وَهنُ - وَالنَّقصُ فِي هَذَا الأخِيرِ أَحسَنُ
قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ رَحِمَهُ اللهُ:
وَأَمَّا (هَنٌ) فَالفَصِيحُ فِيهِ أَنْ يُعْرَبَ بِالحَرَكَاتِ الظَّاهِرَةِ عَلَى النُّونِ وَلاَ يَكُونُ فِي آخِرِهِ حَرْفُ عِلَّةٍ، نَحْوُ (هَذَا هَنُ زَيْدٍ) وَ (رَأَيْتُ هَنَ زَيْدٍ) وَ (مَرَرْتُ بِهَنِ زَيْدٍ) وَإِلَيْهِ أَشَارَ بِقَوْلِهِ: (وَالنَّقصُ فِي هَذَا الأخِيرِ أَحسَنُ) أَيْ النَّقْصُ فِي (هَنٍ) أَحْسَنُ مِنَ الإِتْمَامِ وَالإِتْمَامُ جَائِزٌ لَكِنَّهُ قَلِيلٌ جِدًّا (هَذَا هَنُوهُ) وَ (رَأَيْتُ هَنَاهُ) وَ (نَظَرْتُ إِلَى هَنِيهِ)، وَأَنْكَرُ الفَرَّاءُ جَوَازَ إِتْمَامِهِ وَهُوَ مَحْجُوجٌ بِحِكَايَةِ سِيبَوَيْهِ (*) الإِتْمَامَ عَنِ العَرَبِ وَمَنْ حَفِظَ حُجَّةٌ عَلَى مَنْ لَمْ يَحْفَظْ
(*) وَهَذِهِ حِكَايَةُ سِيبَوَيْهِ عَنِ العَرَبِ:
قَالَ سِيبَوَيْهِ رَحِمَهُ اللهُ ج3 / ص395 فِي بَابِ مَا لاَ يَجُوزُ فِيهِ مِنْ بَنَاتِ الحَرْفَيْنِ إِلاَّ الرَّدِّ:
(وَاعْلَمْ أَنَّ مِنَ العَرَبِ مَنْ يَقُولُ: (هَذَا هَنُوكَ) وَ (رَأَيْتُ هَنَاكَ) وَ (مَرَرْتُ بِهَنِيكَ) وَيَقُولُ: (هَنَوَانِ) فَيُجْرِيهِ مَجْرَى الأَبِ)
مع التحية الطيبة
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[07 - 02 - 06, 03:35 ص]ـ
بعضهم جعل الأسماء الخمسة ستة بإضافة (هن)
وبعضهم جعلها سبعة بإضافة (من)
ـ[عبدالعزيز المغربي]ــــــــ[08 - 02 - 06, 05:16 م]ـ
بعضهم جعل الأسماء الخمسة ستة بإضافة (هن)
أخي الحبيب أبا مالك، بل هي ستة بما حكاه سيبويه عن العرب:
قَالَ سِيبَوَيْهِ رَحِمَهُ اللهُ ج3 / ص395 فِي بَابِ مَا لاَ يَجُوزُ فِيهِ مِنْ بَنَاتِ الحَرْفَيْنِ إِلاَّ الرَّدِّ:
(وَاعْلَمْ أَنَّ مِنَ العَرَبِ مَنْ يَقُولُ: (هَذَا هَنُوكَ) وَ (رَأَيْتُ هَنَاكَ) وَ (مَرَرْتُ بِهَنِيكَ) وَيَقُولُ: (هَنَوَانِ) فَيُجْرِيهِ مَجْرَى الأَبِ)
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[08 - 02 - 06, 05:58 م]ـ
أخي الكريم، كلامك صحيح وأنا لا أقصد نفيه - بارك الله فيك.
وإنما أعني أن لغة النقص أشهر من لغة الإعراب بالحروف، كما قال ابن مالك:
أب أخ حم كذاك و (هن) .............. والنقص في هذا الأخير أحسن
وكلامك يرد على (مَنُ) أيضا، فتكون الأسماء سبعة، فمن العرب من يجريها مُجرى أب وأخ، ولا أنشط لنقل موضع ذلك من كلام أهل العلم الآن.