[لو طبعت كتب النحو هذه لأصبح علم النحو مكينا متماسكا]
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[18 - 10 - 05, 06:50 م]ـ
سوف أسمي كتبا في النحو في إعتقادي أنها يجب أن يبحث عنها و تحقق , و نرجو منكم التعقيب إن كنتم تعرفون عن هذه الكتب أو وجودها شيئا , و الكتب التي أرمز لها ب (مخطوط) موجودة:
1 - التذكرة في النحو - إبن هشام الأنصاري (ت 761 هجرية).
2 - التذكرة في النحو - إبن الصائغ الزمردي (ت 776 هجرية).
3 - النبيل إلى نحو التسهيل - الشيخ خالد الأزهري (ت 905 هجرية) (مخطوط).
4 - مدني الأريب من حاصل مغني اللبيب - العيزري (ت 808 هجرية) (مخطوط).
5 - التوشيح على التوضيح - جلال الدين السيوطي (ت 911 هجرية) (مخطوط).
6 - التذكرة في النحو - الزركشي (ت 794 هجرية) (مخطوط).
7 - نكت المغني - الشهاب الخفاجي - (ت 1069 هجرية)
8 - حواشي التسهيل - له أيضا.
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[18 - 10 - 05, 08:13 م]ـ
9 - شرح الإيضاح - الحسن بن أحمد (إبن البنا المصري) (ت 471 هجرية) (مخطوط)
10 - المغني في شرح الإيضاح - الجرجاني (ت 471 هجرية) 30 مجلد (مخطوط)
12 - الشامل في شرح الإيضاح - سعيد بن المبارك (إبن الدهان) (ت 569 هجرية) 43 مجلد و هو أكبر كتاب تراثي في النحو سمعت عنه , فهل يبشرنا أحد منكم بوجوده؟
13 - بغية الأمل و شفاء العلل في تقييد كتاب الجمل - الإسكندراني (ت 629 هجرية) (مخطوط)
14 - شرح الفصول الخمسون - شهاب الدين محمد بن أحمد الخويي (ت 693 هجرية) (مخطوط)
15 - إيضاح المسالك في شرح تسهيل إبن مالك - مؤلف مجهول - و الموجود الجزء الثالث فقط و الكتاب منسوخ سنة 730 هجرية (مخطوط في الزاوية الحمزاوية بالمغرب برقم 31).
ـ[عصام البشير]ــــــــ[18 - 10 - 05, 10:34 م]ـ
14 - شرح الفصول الخمسون - شهاب الدين محمد بن أحمد الخويي (ت 693 هجرية) (مخطوط)
هل العنوان هكذا بيقين؟
ـ[السنافي]ــــــــ[19 - 10 - 05, 02:04 ص]ـ
(شرح الفصول الخمسون) ................. نعم على الأغلب.
و هو (أعني الفصول) لابن معط الحنفي.
و كأني أتذكر أن الطناحي في مقدمة تحقيقه للكتاب دائماً يورد التسمية هكذا محكية.
و تفضلوا بما لديكم من ملاحظات ........ نستفد من علمكم.
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[19 - 10 - 05, 07:17 ص]ـ
نعم , هكذا ورد عنوان الكتاب في المصادر القليلة التي بين يدي , و هكذا ذكره الأستاذ الطناحي رحمه الله تعالى في مقدمة تحقيقه لكتاب الفصول الخمسون لإبن معطي و نعم يا أخي السنافي فالتسمية هنا من باب الحكاية و لولا ذلك لتوجب عليه أن يقول: شرح الفصول الخمسين , كما لا يخفى عليكم و دمتم ...
كما أرجو الإشارة إلى أسفي الشديد من إكتفاء جمهرة متعلمي النحو في عصرنا بطائفة من كتب النحو و إهمال الآلاف من كتب النحو المركومة في دور المخطوطات , و أنا لا أغض من الكتب النحوية المطبوعة و لكن آن الأوان لتحقيق الكتب الآخرى لأن فيها من العلم ما لا يوجد في كثير من كتب النحو المتداولة و أرجو أن تجد كلماتي هذه صدى ....
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[19 - 10 - 05, 07:42 ص]ـ
16 - التحصيل و التفصيل لكتاب التذييل و التكميل - إبن هشام الأنصاري (ت 761 هجرية) (الجزء الأخير منه فقط مخطوط) , و أنا أعجب للمهتمين بتراث إبن هشام النحوي كيف لم يبادروا إلى تحقيق هذا الكتاب , و هو في إعتقادي شرح أو تعقيب لشرح التسهيل لأبي حيان النحوي. و هذا الجزء مخطوط في خزانة جامع علي بن يوسف في مراكش.
17 - تعاليق على تسهيل إبن مالك لإبن هشام الأنصاري (مخطوط في المكتبة العمة في تطوان برقم 205 , 206) و لعلها هي نفسها حواشي التسهيل له و التي نص بعض المحققين في عصرنا أنها مفقودة.
18 - تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد - محب الدين محمد بن يوسف (ناظر الجيش)
(ت 778 هجرية) (مخطوط).
19 - شرح التسهيل - أحمد بن محمد الزبيري الإسكندراني (إبن التنسي) (ت 801 هجرية)
(مخطوط) , و منه نسخة واحدة كاملة فقط في العالم , و نرجو أن تنشر قبل أن تضيع كما ضاع الكثير من أمثالها من الدرر , و النسخة موجودة في المكتبة الأحمدية في حلب الشهباء.
20 - هداية السبيل إلى نحو التسهيل - عبد القادر الأنصاري (ت 880 هجرية) (مخطوط) , و هو أحد العلماء الذين أخذ عنهم جلال الدين السيوطي رحمهم الله تعالى أجمعين , و قد مدح السيوطي هذا الشرح و أثنى عليه بأبيات جميلة في ترجمة الذكور في كتابه بغية الوعاة.
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[19 - 10 - 05, 07:45 ص]ـ
تصحيح - الإسم هو (المكتبة العامة في تطوان).
ـ[أبو عبدالعزيز العربي]ــــــــ[12 - 11 - 05, 01:02 ص]ـ
أما شرح التسهيل للتنسي والنبيل ... للشيخ خالد الأزهري وهداية السبيل لعبد القادر المكي فكلها محققة في رسائل علمية بجامعة أم القرى. لا أشك في ذلك.
وشرح ناظر الجيش (تمهيد القواعد) محقق في الأزهر. وأنا على يقين منه.
وشرح العيزري محقق في جامعة الإمام، أظن ذلك وأرجحه، أو في أم القرى.
وأما كتب ابن هشام التي ذكرت _ أظنها ثلاثة أو أربعة- فقد تعب الباحثون في تحصيلها، وبعضها مخروم وناقص، وبعضها مشكوك في نسبته، وبعضها ليس له وجود إلا في الفهارس، فإن كان عندك يقين عنها، وقد اطلعت عليها عيناك، وقلبتها يداك فأخبرنا، ونحن لك شاكرون.
وبغية الآمل محقق في أم القرى، إن كان هو ما تقصده.
وشرح الزركشي خطه رديء لا يكاد يقرأ، فلا يستفاد منه.
وشرح ابن البنا للإيضاح أظن ظنا أنه محقق في مصر.
هذا ما يحضرني عن بعض ما ذكرت، وأرجو منك ومن الإخوة التواصل.
¥