[البطولة الحربية عند عتنرة ووصف المعارك والأسلحة]
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[02 - 11 - 05, 01:16 ص]ـ
' deb/e)
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين القائل: ((الناس معادن كمعادن الذهب خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا)) وعلى من سار على نهجه واتبع هديه ودعا لدعوته وبعد:
الشعر هو الكلام الموزون المقفى المعبر عن الأخيلة البديعة والصور المؤثرة البليغة، والعرب أشعر الساميين فطرة وأبلغهم قدرة لاتساع لغتهم للقول وملاءمة بيئتهم للخيال.
لهذا احتل الشاعر مكانة مفضلة في العصر الجاهلي ومن بين من احتل هذه المنزلة شاعرنا
عنترة لأنه يستحق منزلة الفارس الشاعر والإنسان المحروم وهو الرجل الكامل إن صح هذا التعبير في البطولة الجسدية.
لذا قمت بالكتابة في بحثي هذا عن عنترة من الناحية الجسدية وبمعنى آخر البطولة الحربية ووصف المعارك والأسلحة.
وكان سبب اختياري للبحث في هذا المنحى أنني تقدمت بخطة بحث إلى الأستاذ الدكتور سعد الدين كليب وكان عنوانها خصائص وبواعث شعر عنترة وبعد مناقشة هذه الخطة تبين أنني كنت أوزع مسار نظري في عدة اتجاهات وبعد التوجيه والملاحظة قمت بحصر مسار النظر لأقتصر على مساحة ضيقة من البحث ليكون أجدى بالنفع وأدق وأشمل.
كما وقد وقعت بيدي فيما مضى رسالة ماجستير تتكلم عن دراسة ديوان عنترة وقد قمت وقتها بتلخيصها بعدة وريقات حيث قمت بالاستفادة منها لوضع خطة بحثي هذا.
وتكمن أهمية البحث من أجل التعرف على شخصية بارزة في العصر الجاهلي للتعرف على فروسية هذا الشاعر وبطولته التي قلّ نظيرها بطولة أبلى بها بلاء حسناً سواء على الصعيد الشخصي أو على الصعيد القبلي.
وقد جعلت بحثي في مقدمة وبابين وخاتمة وهذا التقسيم فقط من أجل التعلم وسهولة الدراسة، فالمقدمة جعلتها للمسوغات وأهمية وخطة وصعوبات البحث، وأما الباب الأول فيضم ثلاثة فصول الفصل الأول عن حياة عنترة والفصل الثاني عن شخصيته والفصل الثالث عن ديوانه، وأما الباب الثاني فيتضمن ثلاثة فصول أيضاً الفصل الأول عن البطولة الحربية والفصل الثاني عن وصف المعارك والفصل الثالث عن الأسلحة.
والصعوبات التي واجهتني لا تذكر مقابل المتعة في رحلة عبر بطولة عنترة فتعرفت على هذا الشاعر أكثر من ذي قبل.
وأخيراً فإن من واجب العلم عليّ أن أتقدم بخالص الشكر والامتنان للأستاذ الدكتور سعد الدين كليب الذي استفدت من توجيهاته وملاحظاته فله مني عظيم الشكر.
وهذا جهد المقل وإن أصبت فلله الحمد والمنة، وإن أخطأت فمن نفسي، وعلى الله قصد السبيل.
الأشرم
' d('( 'd#hd
الفصل الأول: حياة عنترة
1 - اسمه ونسبه:
أكثر الذين ترجموا لشاعرنا جعلوا اسمه ((عنترة)) بإثبات التاء (1) ولم يخالف عن ذلك إلا سيبويه فيما نقله عنه صاحب اللسان (2) وفيما نقله بعضهم عن المبرد (3) وهو أحد قولي ابن قتيبة (4) إذ جعلوا اسمه عنتر بحذف التاء.
وقد تعددت لعنترة الكنى والألقاب فمن ألقابه عنترة الفلحاء (5) وعنترة الفوارس (6) ومن كناه أبو المغلس (7) وأبو عبلة (8).
وأما اسم والده ففيه اختلاف وأقوال كثيرة لامجال لذكرها كلها (9) فمنهم من قال: شداد وقيل: معاوية و قيل غير ذلك.
وأما أمه فهي حبشية واسمها زبيبة (10).
وأما اسم جده أيضاً فيه اختلاف كثير فقد وصلت الأقوال فيه إلى ثلاثة عشر قولآً (11) فمنهم من قال: معاوية وقيل: قراد وقيل: شداد.
فإذاً هنلك اختلاف واضطراب في نسبه، ويبقى قوله: (الكامل)
ألفيت خيراً من معم ومخول (12) وإذا الكتيبة أحجمت وتلاحظت
خير اعتذار وأجمل اعتزاز فليس الأمر بالنسب ولكنه بالفعال الحميدة والأخلاق الكريمة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الشعر والشعراء ص149، البيان والتبين 1/ 21، المعاني الكبير 1/ 507، الأغاني 7/ 142، نهاية الأرب ص313، شرح القصائد العشر التبريزي ص172، مجمع الأمثال 2/ 244.
(2) لسان العرب مادة (عنتر).
(3) شرح القصائد العشر التبريزي ص 204
(4) المعاني الكبير ص286 و 336
(5) المزهر 2/ 432، مقاييس اللغة 4/ 161، وسمي بعنترة الفلحاء لفلح شفته السفلى.
(6) العقد الفريد 5/ 153.
(7) المزهر 2/ 424.
¥