([11]) انظر الحياة العلمية في الأندلس في عصر الموحدين 332
([12]) انظر ترجمته في البلغة148
([13]) انظر ترجمته في إنباه الرواة4/ 59 والبلغة246 وبغية الوعاة2/ 356
([14]) انظر ترجمته في إنباه الرواة 3/ 73 والصلة 2/ 513
([15]) انظر ترجمته في شيوخ ابن الباذِش من هذا البحث
([16]) انظر ترجمته في شيوخ ابن الباذِش من هذا البحث
([17]) انظر ترجمته في البلغة 126 وبغية الوعاة2/ 55
([18]) انظر ترجمته في بغية الوعاة 1/ 557
([19]) انظر ترجمته في إنباه الرواة 2/ 288وبغية الوعاة 2/ 174
([20]) انظر ترجمته في البلغة108 وبغية الوعاة 1/ 602 وانظر كتاب ابن الطراوة النحوي -د. عيّاد عيد الثبيتي، وكتاب أبو الحسين ابن الطراوة وأثره في النحو-د. مُحَمَّد إبراهيم البنا
([21]) ترجمته في بغية الملتمس للضبي 419 والصلة لابن بشكوال 2/ 425 والديباج المذهب لابن فَرْحُون 205ـ206 وإنباه الرواة2/ 227والبحر المحيط1/ 290 والمعجم في أصحاب القاضي الإمام أبي علي الصدفي لابن الأبار 286ـ288 والإحاطة 4/ 1000وبغية الوعاة 2/ 142وشجرة النور الزكية 1/ 131 وهدية العارفين 1/ 696 وكشف الظنون 2/ 1793
([22]) انظر الديباج المذهب 205
([23]) انظر الإحاطة1/ 193
([24]) انظر المعجم لابن الأبار 286
([25]) انظر بغية الملتمس 419 والمعجم لابن الأبار 286
([26]) الإحاطة 1/ 193
([27]) انظر بغية الملتمس 419
([28]) انظر الديباج المذهب 1/ 205
([29]) المعجم لابن الأبار287
([30]) الصلة لابن بشكوال 2/ 425
([31]) الإقناع في القراءات السبع 50
([32]) الإقناع في القراءات السبع 51
([33]) المعجم لابن الأبار 286
([34]) بغية الملتمس 419
([35]) المعجم لابن الأبار 287
([36]) انظر المعجم لابن الأبار 286
([37]) انظر فهرسة ابن خير 437
([38]) انظر ترجمته في الصلة لابن بشكوال 2/ 556
([39]) انظر ترجمته في أنباه الرواة 2/ 207 وبغية الوعاة 2/ 110
([40]) انظر المعجم لابن الأبار 287
([41]) انظر ترجمته في المعجم لابن الأبار79 والصلة 2/ 425
([42]) انظر ترجمة المحقق له في مقدمة كتاب المعجم في أصحاب أبي علي الصدفي لابن الأبار
([43]) انظر المعجم لابن الأبار 318
([44]) انظر الإحاطة 4/ 100 والديباج المذهب 205وبغية الوعاة2/ 142
([45]) انظر الصلة 2/ 425
([46]) انظر بغية الوعاة1/ 557
([47]) انظر ترجمته في الإحاطة2/ 521
([48]) انظر ترجمته في الإحاطة 1/ 194 والبلغة 60
([49]) انظر ترجمته في المعجم لابن الأبار 149
([50]) انظر ترجمته في الإحاطة 2/ 315
([51]) انظر البلغة 129والمعجم لابن الأبار 269والإحاطة3/ 539
([52]) انظر ترجمته في المعجم لابن الأبار 85
([53]) انظر ترجمته في المعجم لابن الأبار 306 والإحاطة 4/ 222
([54]) انظر ترجمته في الإحاطة4/ 177
([55]) انظر الصلة 2/ 425
([56]) انظر الصلة2/ 425
([57]) انظر الديباج المذهب 206 وشجرة النور الزكية 131
([58]) انظر الصلة 2/ 425
([59]) انظر الديباج المذهب 206
([60]) انظر المعجم لابن الأبار287
([61]) انظر المعجم لابن الأبار 287
([62]) انظر تذكرة النُّحَاة 551
([63]) انظر ترجمته في المعجم لابن الأبار 187
([64]) انظر الديباج المذهب 206 وبغية الوعاة 2/ 142وشجرة النور الزكية131 وهدية العارفين 1/ 696
([65]) انظر الديباح المذهب 206 وبغية الوعاة 2/ 142وشجرة النور الزكية131 وهدية العارفين 1/ 696
([66]) انظر كشف الظنون 1793 وهدية العارفين 1/ 696
([67]) انظر الديباج المذهب 206 وبغية الوعاة 2/ 142
([68]) انظر الديباج المذهب 206وبغية الوعاة 2/ 142 وهدية العارفين1/ 696
([69]) انظر تذكرة النُّحَاة 551
([70]) انظر الديباج المذهب 206 وهدية العارفين 1/ 696
([71]) انظر الديباج المذهب 206وبغية الوعاة2/ 142 وهدية العارفين 1/ 696
([72]) انظر الديباج المذهب 206
([73]) انظر المعجم لابن الأبار 286
([74]) انظر الأبيات في إنباه الرواة 2/ 227
([75]) الكرى: النعاس، الرواح: الرجوع
([76]) بهرت: ظهرت بقوّة، قوى الأمداح: قوى الشعراء المادحين
([77]) غبها: قليلها
([78]) انظرها في بغية الملتمس 419 والإحاطة4/ 101وبغية الوعاة 2/ 142
([79]) تذيم: تبيع
([80]) في الإحاطة 4/ 101 (إنني بغير السقام سقيم) وهذا خطأ
¥