? المخطوط العربي؛ للدكتور/ عبدالستار الحلوجي، الدار المصرية اللبنانية، القاهرة، 1423هـ - 2002م.
? المدخل لتنمية الأعمال بتحسين النيات والتنبيه على بعض البدَع والعوائد؛ لابن الحاج، مكتبة دار التراث، القاهرة، بدون تاريخ، جـ3.
? المتسدرك الأول على المعجم الشامل للتُّراث العربي المطبوع (الجزء الأول أ - ث)، صنعه وقدم له/ هلال ناجي، راجعه وصنع أثباته/ عصام محمد الشنطي، معهد المخطوطات العربية، القاهرة، ط1، 1417هـ - 1996م.
? معجم مصطلحات المخطوط العربي 29: قاموس كوديكولوجي؛ لأحمد شوقي بنبين، ومصطفى طوبي، المطبعة والوراقة الوطنية، مراكش، ط1، 2003م.
? معجم المؤلفين؛ لعمر رضا كحالة، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط1، 1414هـ - 1993م، مج2.
? مفتاح كنوز السنة، أ. ي. فنسنك، تعريب/ محمد فؤاد عبدالباقي، تقديم/ محمد رشيد رضا، تعريف/ أحمد محمد شاكر، دار الحديث، القاهرة، ط1، 1411هـ - 1991م، تصويرًا عن طبعة مطبعة مصر، القاهرة، 1353هـ - 1934م.
? مقاييس اللغة؛ لابن فارس، تحقيق عبدالسلام هارون، دار الجيل، بيروت، بدون تاريخ، تصويرًا عن طبعة مصطفى البابي الحلبي، القاهرة، 1366هـ، أو طبعة الخانجي، القاهرة، 1402هـ، مج6.
? مقدمة تاريخ ابن خلدون؛ لابن خلدون، طبعة دار إحياء التراث العربي، بيروت، بدون تاريخ، تصويرًا عن طبعة المطبعة الأدبية، بيروت، 1879م، 1886م، 1900م.
? مناهج تحقيق التراث بين القدماء والمحدثين؛ للدكتور رمضان عبدالتواب، مكتبة الخانجي، مطبعة المدني، القاهرة، ط1، 1406هـ - 1986م.
نحو علم مخطوطات عربي؛ للدكتور عبدالستار الحلوجي، دار القاهرة للنشر، مطبعة جامعة القاهرة، 2004م.
ثانيًا: المراجع الأجنبية:
East, Leiden, Ter Lugt Press, 1994, vol.6 (1992), pp, 41- 58. Uo Gacek, Adam: Ibn Hamidah s didactic poem for bookbinders, Manuscripts of the middle.
ـــــــــــــــــــــــ
[1] عبدالستار الحلوجي، "نحو علم مخطوطات عربي"، ط1، القاهرة، دار القاهرة للنشر، 2004م، ص 8.
[2] انظر للفائدة: أحمد شوقي بنبين، "ما المخطوط؟ "، المغرب، مجلة دعوة الحق، العدد 337، مايو 2004، موقع وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية المغربية، WWW.habous.gov.ma
[3] الحلوجي، "نحو علم مخطوطات عربي"، ص108 بتصرف.
[4] السابق: ص50.
[5] السابق: ص23.
[6] السابق: ص59، بتصرف يسير.
[7] انظر: قاسم السامرائي، "علم الاكتناه العربي الإسلامي"، ط1، الرياض، مركز الملك فيصل، 1422هـ - 2001م، ص19، وأيمن فؤاد سيد، "الكتاب العربي المخطوط وعلم المخطوطات"، ط1، القاهرة الدار المصرية اللبنانية، 1418هـ - 1997م، 1/ 1، وأحمد شوقي بنبين - مصطفى الطوبي، "معجم مصطلحات المخطوط العربي - قاموس كوديوكولوجي"، ط1، مراكش، المطبعة والوراقة الوطنية، 2003، ص202.
[8] انظر: الحلوجي، "نحو علم مخطوطات عربي"، ص59.
[9] السابق: ص66.
[10] السابق: ص73.
[11] السابق: ص85.
[12] المقصود بالتوثيق: الحكم على صحة النَّص، وصحة نسبته إلى مؤلفه.
[13] انظر: الحلوجي، "نحو علم المخطوطات عربي"، ص86 - 88، وص102.
[14] السابق: ص 209.
[15] السابق: ص 208.
[16] ذهب إلى شيء من ذلك بعض المختَصِّين؛ كالدكتور أحمد شوقي بنبين في مقالته: "ما المخطوط؟ "، كما اعتمدتْ هذا المفهومَ - أو قريبًا منه - مؤسساتٌ معنيَّة؛ مثل: "مؤسسات الفرقان للتراث الإسلامي"، بلندن.
[17] الحلوجي، "نحو علم مخطوطات عربي"، ص16، نقلاً عن: جان جاست ويتكام، "دراسة المخطوطات الإسلامية بين اعتبارات المادة والبشر"، ص168.
[18] أحمد شوقي بنبين، ص164.
[19] ابن خلدون، "المقدمة"، د. ت، بيروت، دار إحياء التراث العربي، عن طبعة بيروت - المطبعة الأدبية، ص421.
[20] ابن الحاج، "المدخل"، د. ت، القاهرة، دار التراث، 4/ 79.
[21] انظر: محمد المنوني، "تاريخ الوراقة المغربية" - "صناعة المخطوط المغربي من العصر الوسيط إلى الفترة المعاصرة"، ط1، الرباط، كلية الآداب والعلوم الإنسانية - جامعة محمد الخامس، 1412هـ - 1991م: ص11، وأحمد شوقي بنبين، ص248، والحلوجي، "المخطوط العربي"، ط1، القاهرة، الدار المصرية اللبنانية، 1423هـ - 2003م، ص119.
[22] في تراثنا أمثلة كثيرة على عُلُوم تندرج تحتها علوم فرعية؛ كعلوم القرآن، والبلاغة، وغيرها.
¥