تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

متحركة ولكن صعوبتها تكمن عند النطق بها ساكنة ونجد ذلك في مثل قو له تعالى " فمن اضطر " 173 البقرة، و" ثم اضطره " 126 البقرة، و " أفضتم "، و" خضتم " 69 التوبة،و" ولا تنسوا الفضل بينكم " ففي هذه الكلمات لابد من إظهار حرف الضاد ساكنة واضحة دون وقف، وهي هنا معيار لقدرة القارئ على النطق بحرف الضاد بالشكل السليم، وهذا الإجراء لا يتسنى إلا لمن أكثر الدربة على النطق بهذا الحرف على وجهة الأمثل 0


الهوامش
· جاء في المصباح المنير للفيومي ص 50 ما نصه " وحرف المعجم يجمع على حروف 0قال الفراء وابن السكيت: وجميعها مؤنثة ولم يسمع التذكير منها في شيء ويجوز تذكيرها في الشعر، وقال ابن الأنبا ري: التأنيث في حروف المعجم عندي على معنى الكلمة والتذكير على معنى الحرف، وقال في البارع: الحروف مؤنثة إلا أن تجعلها أسماء فعلى هذا يجوز أن يقال: هذا جيم وهذه جيم وما أشبهه " فلا تستغرب أيها القارئ الكريم إذا رأ يت الوجهين في هذا المقال 0

[1] المعجم الوسيط 532:1 مجمع اللغة العربية القاهرة 0 المكتبة الإسلامية 0 استانبول 0تركيا

[2] التمهيد في علم التجويد / محمد بن محمد بن الجزري 0تحقيق 0د 0علي حسين البواب ص 130 مكتبة المعارف 0

[3] المصدر السابق ص 96

4 نفسه ص 87

5

[4] أنظر المعجم الوسيط مادة رخا 0

[5] نفسه مادة أطبق

[6] التمهيد في علم التجويد ص 96

[7] كتاب العين 0 الخليل بن احمد الفراهيدي 1: 58 تحقيق د 0 مهدي المخزومي و د 0 إبراهيم السامرائي 0

[8] التمهيد ص 87

[9] العين 1: 58

[10] المعجم الوسيط 1: 532

[11] سر الصناعة لابن جني 1: 52

12 يبدوا أن في العبارة تصحيف، حيث مكتوب (فأما الصاد) بدلا من الضاد، وفي آخر العبارة (كان يخرج الضاد) ومخرج الصاد من الجانب الأيمن؛ وهذا ينفي عن الجاحظ المخالفة 0

13 البيان والتبيين لأبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ 1: 33، 34 0

ج - يشير إلى ما أورده ابن جني في الخصائص 1:263 من قول منظور بن حبة الأسدي:

يارب أباز من الفقر صدع تقبض الذئب إليه وا جتمع

لما رأى أن لا دعة ولاشبع مال إلى أرطاة حقف فا لطجع

[13] التطور النحوي 0 براجستراسر 0 ص 19 أخرجه 0رمضأن عبد التواب 1402 هـ مكتبة الخانجي 0 القاهرة 0

ش - هو الشيخ /حضرة نور مدرس القران الكريم بابها 0

[14]- التمهيد 130

[15] تفسير القرآن العظيم 0 ابن كثير 1: 27 المكتبة بيروت 0

ـ[يوسف الراجحي]ــــــــ[09 - 10 - 2002, 07:34 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي أبا محمد

ويعلم الله أني لم أضعها، وإنما أتت خطأ، لأني دائما لا أضع هذه الأشياء أبدا في مشاركاتي.
لكن ربما أن الخللوقع عن طريق النسخ.

ـ[محمد التويجري]ــــــــ[10 - 10 - 2002, 04:49 ص]ـ
تم التعديل

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير