أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[مجدي ابو عيشة]ــــــــ[05 - 02 - 05, 05:09 م]ـ

اللذي اود معرفته من اهل التخصص هل القواعد المستنبطة التي ذكرتها صحيحة؟ ام ان للعرب اسخدام خالف ذلك؟

فان كان صحيحا فلا مجال لاستخدام المجاز في نفي الصفات لان الله عز وجل له المثل الاعلى افضل من خلقه في كل شيء ولا تشبه صفاته شيء من خلقه.

ـ[مجدي ابو عيشة]ــــــــ[06 - 02 - 05, 12:47 م]ـ

السلام عليكم: اين اهل العربية؟؟؟

الا من مساعد في هذا المبحث؟؟

هل يخالف ذلك من قواعد اهل العلم؟؟

ـ[عمر بياتي]ــــــــ[06 - 02 - 05, 01:02 م]ـ

الأخ الفاضل مجدي

إن نفي المجاز من القرآن مسلك اضطر إليه بعض العلماء لمنع تأويل الأسماء والصفات.

لكن رأيي أن مبحث الأسماء يمكن تقعيد قواعده وضبطها، ورد تحريفات المؤولة دون نفي المجاز من لغة القرآن.

وإذا أردت ان نفتح نقاشا في مسألة المجاز تحديدا فأنا رهن الأشارة.

ـ[مجدي ابو عيشة]ــــــــ[06 - 02 - 05, 05:48 م]ـ

أخي العزيزي هل تجد قاعدة ملازمة المدح والذم للمجاز التي ذكرتها صحيحة ام تعلم ان العرب خالفوا ذلك؟

هذا الذي اود من الاخوة المشاركة بنفيه او اثباته.

فان اثبات هذه القواعد يغنينا عن كل مبحث في نفي الصفات.

ـ[مجدي ابو عيشة]ــــــــ[07 - 02 - 05, 07:11 م]ـ

الاخوة الاعزاء للرفع اضع المداخلة. ارجوا النصيحة الدين النصيحة