تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

قال شيخ الإسلام ((أخطأ سيبويه في ثمانين موضعاً)) أين أجد هذه القصة؟؟

ـ[العنبري]ــــــــ[07 - 04 - 05, 01:04 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سمعت قصة لشيخ الإسلام ابن تيمية يرويها الشيخ ابن عثيمين مفادها:

لما ذهب شيخ الاسلام ابن تيمية لمصر استقبله أبو حيان، وكان أبو حيان يُعَظِّم شيخ الإسلام كثيراً حتى قال في مدحه قصيدة عصماء قال فيها:

قام ابن تيمية بنصر شرعتنا ****** مقام سيد تيمٍ إذا عصت مضر

فتناقشا في مسألة لغوية، فقال أبو حيان إنَّ سيبويه يقول في الكتاب كذا

فقال شيخ الإسلام وهل سيبويه نبي النحو؟؟ لقد أخطأ سيبويه في كتابه في ثمانين موضعاً لا تعرفها انت ولا سيبويه.

فعاداه أبو حيان أشد العداوة وكتب في هجائه.

إخواني الكرام في

في أي كتاب أجد هذه القصة مذكورة؟؟؟

جزاكم الله خيراً

ـ[الأجهوري]ــــــــ[07 - 04 - 05, 02:04 ص]ـ

تقريبا في كتاب الانتصار للحافظ ابن عبد الهادي أو سير أعلام النبلاء في ترجمة شيخ الإسلام ولايحضرني الآن أي كتب لأتأكد

ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[07 - 04 - 05, 03:44 ص]ـ

وذكرها الحافظ ابن حجر في " الدرر الكامنة " 1: ص 162 / بتحقيق جاد الحق.

كتبه محبكم / خالد الأنصاري.

ـ[خالد السباعي]ــــــــ[07 - 04 - 05, 02:30 م]ـ

ومما وقع خلال طبع تفسير الامام ابو حيان رحمه الله البحر المحيط ان الطابع قام بحذف كلامه - ابو حيان - في الامام ابن تيمية رحمة الله على الجميع

ـ[أبو غازي]ــــــــ[07 - 04 - 05, 02:46 م]ـ

هناك كتاب عن آثار شيخ الإسلام ابن تيمية اللغوية.

ـ[الثوري]ــــــــ[08 - 04 - 05, 04:57 ص]ـ

لعلك تقصد ...

((اختيارات شيخ الاسلام وتقريراته في النحو والصرف)) ... للشيخ ناصر الفهد .. طبع أضواء السلف ..

وقد ذكر فيه هذه القصة .. وعلق عليها .. ثبتنا الله وإياه ...

وهناك كتاب

الدراسات النحوية واللغوية عند شيخ الاسلام ... نسيت مؤلفه ...

ـ[ابن منسيّة]ــــــــ[08 - 04 - 05, 05:42 ص]ـ

القصة موجودة في الدرر الكامنة وفي البداية والنهاية

ـ[أبو غازي]ــــــــ[08 - 04 - 05, 02:06 م]ـ

نعم جزاك الله خيراً أخي الثوري, ###

ـ[ابوفيصل44]ــــــــ[08 - 04 - 05, 08:19 م]ـ

###

ـ[الثوري]ــــــــ[08 - 04 - 05, 09:21 م]ـ

وإياك أخي الحبيب أبو غازي ..

ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[09 - 04 - 05, 01:43 م]ـ

ومما وقع خلال طبع تفسير الامام ابو حيان رحمه الله البحر المحيط ان الطابع قام بحذف كلامه - ابو حيان - في الامام ابن تيمية رحمة الله على الجميع

أخي الفاضل:

أي طبعة تعني؟

ثم ما الدليل صحة ما تقول؟

وعندي أن كلامك فيه نظر، وسأعود له فيما بعد إن شاء الله.

ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[09 - 04 - 05, 06:53 م]ـ

جاء في الجامع لسيرة شيخ الإسلام ص542:

تعليقا على النقل من الدرر لابن حجر في ترجمة شيخ الإسلام: وكان ذلك سبب مقاطعته إياه، وذكره في البحر بكل سوء، وكذلك في مختصره النهر.

علق المحققان الشيخان محمد عزير شمس وعلي العمران: لم نجد ذمه لشيخ الإسلام في البحر وهو في النهر في مواضع!. اهـ.

قلت: جاء في ترجمة أبي حيان من الدرر 5/ 75: وذكره في تفسيره الصغير بكل سوء.

فعليه فقد تكون العبارة التي في ترجمة شيخ الإسلام وهم، وتناقلتها بعض كتب التراجم ..

ومعرفة سنة لقاء شيخ الإسلام بأبي حيان ثم هل كان في ذاك قد ألف البحر = تحرر الخلاف تحريرا.

ولم يتيسر مراجعة ذلك.

والكتابان " البحر والنهر " طبعا جميعا في مطبعة السعادة عام 1329هـ النهر الماد بهامش البحر المحيط .. ، وهي الطبعة المعتمدة المتداولة من وقتها، بل وإلى الآن مع أنه طبع بتحقيق بعض من لا يوثق بعمله!

وأظن أنه لا معنى ألبته في أن يحذف الطابع ما في البحر، ويترك ما في النهر!

والله أعلم.

ـ[خالد السباعي]ــــــــ[09 - 04 - 05, 10:03 م]ـ

استاذنا الشيخ السديس حياك الله اولا واما بالنسبة لما قلته فهذا الذي قلته اني ممن قرا في البحر كثيرا ولي به عناية وكنت رايت عبد الله الغماري عفا الله عنه بمنه وكرمه ذكر ذلك اظنه في بدع التفاسير ولما وقفت على النسخة الخطية من البحر المحفوظة عند الشيخ الغماري بخط اندلسي قديم رايت فيها والحافظ ذكر ذلك كما تفضلتم بنقله واما ما نقلتموه عن المحققين الفاضلين من عدم وقوفهما على ذلك في البحر فذاك بسب حذف الطابع لذاك وذكر هذا ايضا فيما اذكر الصدفي وهو تلميذه وللحديث بقية

ـ[خالد السباعي]ــــــــ[09 - 04 - 05, 10:05 م]ـ

اعني الطبعة الاولى

ـ[أبو عبدالله المسعدي]ــــــــ[10 - 04 - 05, 01:27 ص]ـ

ذكرها ابن عبدالهادي في العقود الدرية

ـ[ Aboibrahim] ــــــــ[28 - 01 - 06, 04:16 ص]ـ

أخي راجع مافي هذا الرابط، أظن أن فيه ما قد ينفع

اختيارات شيخ الإسلام ابن تيمية وتقريراته في النحو والصرف

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=41152

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير