أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

(محمد الصالح العثيمين) خطأٌ أو صواب؟

ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[05 - 06 - 05, 01:56 ص]ـ

الإخوة الكرام ..

سألت بعض المختصين في اللغة، فقال: إنه لم يجد أصلاً للنسبة إلى الأب بـ (ال)، كقول الشيخ العلامة محمد بن عثيمين عند كتابته اسمَه:

(محمد الصالح العثيمين).

وأظن أنه إنما كتب الشيخ - رحمه الله - ذلك - إن لم يكن له أصلٌ لغوي -، لأن أهلَ نجدٍ يستخدمون مثل هذه الطريقة.

فهل وقف أحدكم على أصلٍ لذلك؟

وقد جرى نقاشٌ سابقٌ في موضوع مشابه ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=2851) ، وكان أقرب ما فيه إلى هذا الموضوع، قول الشيخ أبي عبد الله النجدي:

حدثني أحد المشايخ أن الشيخ محمد بن عثيمين نوقش في إطلاقه على نفسه (محمد الصالح .. )، وأنها لا أصل لها، فأقرّ الشيخ ذلك، ولكنه احتج بأن هذا عرف جارٍ في بلده، قلت: والأمر قريب.

ـ[أبوحفص الحنبلي النجدي]ــــــــ[06 - 06 - 05, 02:32 ص]ـ
الشيخ إطلقها على نفس والأمر غريب

ـ[أبوحفص الحنبلي النجدي]ــــــــ[06 - 06 - 05, 02:33 ص]ـ
لكن هل العرف يغير اللغة؟؟؟

ـ[أبوحفص الحنبلي النجدي]ــــــــ[06 - 06 - 05, 02:34 ص]ـ
أمر غريب أرجو من الأخ محمد بن عبدالله المراجعة والبحث والإفادة

ـ[محمد براء]ــــــــ[10 - 06 - 05, 01:28 م]ـ
لكن هل العرف يغير اللغة؟؟؟

نعم، العرف يغيير اللغة إذا كان لا ينبني على ذلك شيء ..

ـ[أبو حازم السنيدي]ــــــــ[12 - 06 - 05, 12:30 ص]ـ
كما أن (عُثَيْمِين) تخالف القاعدة الصرفية في التصغير عند ابن هشام، فالصواب أن عُثيمان هي تصغير عثمان إذ يقول:

(واعلم أنه يستثنى من قولنا: يكسر ما بعد ياء التصغير فيما تجاوز الثلاثة أربع مسائل) ذكر منها:

ما قبل ألف فعلان الذي لا يُجمع على فعالين كسكران وعثمان ... تقول:. . . سكيران وعثيمان، وتقول في سرحان وسلطان: سريحين وسليطين لأنهم جمعوهما على سراحين وسلاطين

أوضح المسالك تحقيق عبد الحميد المكتبة العصرية 4/ 294

ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[12 - 06 - 05, 12:38 ص]ـ
أخي الكريم أبا حازم ..
بارك الله فيكم ..

لكني كنت أقصد البحث عن أصلٍ لـ (الصالح)، لا غير.

وفي الرابط السابق كلام عن تصغير (عثمان).