فخرج باللفظ الخط والاشارة ونحوهما , وخرج بالمركب الكلمة الواحدة مثل المعلم او المدرسة من دون ان يسند خبرا لذلك , و بالمفيد , التركيب غير المفيد نحو: ان قام المعلم , فهذا تركيب لا يشتمل على افادة بهذه الصفة و وقولنا:بالوضع خرج به الكلام الصادر عن النائم مثلا اذا كان مركبا فيه افادة , فلا يسمي كلاما في النحو , لان صاحبه لم يقصد به الافادة لانه نائم , ثم قال: ان الاسم يعرف بالحس, وهو كل ما يدرك باحدى الحواس الخمس مثل , السمع و البصر و الشم و الذوق و اللمس و ويعرف بحروف الجر التي سياتي حصرها , ويعرف بالتنوين , والفعل يعرف بالسين وفد , و بالتاء الساكنة, و لا علامة للحرف, ثم قال:
الباب الاول: في العوامل
7 - فللعوامل ستون ثم ذي ** لفظية او معنوية خذي
8 - وقسموا لفظية الى السماع ** مع القياس وللاولى لا نزاع
9 - جاءت حروف جر الاسم من الى ** حتى خلا حاشا عدا في عن على
10 - ومذ ومنذ رب كي واو ولام** و التا لعلى لولا با كاف تمام
يعني ان العوامل تبلغ ستين عاملا , وهذه الستون منقسمة الى عوامل لفظية و اخرى معنوية فاللفظية هي العوامل التي توجد منطوقا بها نطقا صريحا, والعوامل المعنوية هي التي لا ينطق بها بل يكون عملها معمويا لزوما , مثل العامل في رفع المبتدا مثلا , ثم ان العوامل اللفظية تنقسم الى قسمين , فمنها عوامل سماعية محصورة في الفاظ معنوية , و قسمها الاخر قياسي , وسنقدم الكلام على العوامل السماعية , و هي تبلغ تسعة واربعين عاملا كما سيصرح بذلك النظم , و جاء في مقدمتها حروف الجر وهي عشرون حرفا , فمنها (من والى) ومنها (حتى) مثل * حتى مطلع الفجر*ومنها (خلا و عدا و حاشا) وهذه الثلاثة حروف للجر و للاستثناء و يستثنى بها اسما منصوبا فتجعل افعالا , ومنها (في , وعن, وعلى , ومذ, ومنذ, ورب) ومنها (كي) وهي لا تجر الا (ما) الاستفهامية مثل (كيمه) بحذف الف ما و الوقف على هاء السكت بعدها , ومثال ما المصدرية قول الشاعر:
_اذا انت لم تنفع فضر فانما**برجى الفتى كيما يضر و ينفعا
ومثال ان المصدرية قول الشاعر:
اكل الناس اصبحت مانحا**لسانك كيما ان يغر وتخدعا
وهي في هذه المواضع بمعنى اللام , ومنها (لعل) على القول الصحيح عند غالبية النحاة و شاهد ذلك قول الشاعر:
لعل الله فضلكم علينا**بشيءان امكم شريم
بجر كلمة (الله) بعد لعل , ومنها (متى) وه ي في لغة هذيل مثل (من) ومثال ذلك قولهم:اخرج الرسالة متى كمه, اي من كمه , ومن حروف الجر (الواو) و (التاء) في القسم ومنها (الباء) و (الكاف) و (اللام) و (لولا) , ولحروف الجرمعاني جميلة للغاية اعرضنا عن تتبعها للاختصار فطالعوها في المطولات, [1] ثم قال:
11 - حروف نصب الاسم ان ان ثم**كان ليت عل لكن تضم
12 - كذا الا عند تمام الموجب**ولالنفي الجنس ايضا تحسب
13 - ماقبل الا بعد نصب يرفع**اسما كذاك لا لذا فاستمعوا
يعني ان الحروف التي تنصب الاسم ثمانية وهي (ان) بكسر الهمزة و (ان) بفتحها و (كأن) و (ليت) و (لعل) وفيها لغة ب (عل) بحذف اللام الاول , وهي التي مشى عليها النظم للوزن, و (لكن) , ومنها (الا) التي جاءت للاستثناء من كلام تام غير منفي , اما اذا كان تاما منفيا فالاستثناء بها قد ينصب فيه المستثنى و قد يرفع ,ورجح بعضهم في هذه الحالة رفع الاسم المستثنى بعد الكلام التام المنفي اذا كان الاستثناء متصلا, اي المستثنى فيه يعد من جنس المستثنى منه او من نوعه مثل , ما تاخر احد الا رجل اعرج , برفع رجل , واما اذا كان الاستثناء بعد الكلام التام المنفي فالاولى فيه النصب مثل:لم يبق في دارهم احد الا وتدا , فالوتد ليس من جنس المستثنى منه.
ومن الحروف التي ينصب الاسم بعدها (لا) النافية للجنس مثل: لا رجل يرضى بالعار وهذا المثال وارد في عملها في الاسم الذي ليس مضافا و لا شبيها بالمضاف , وهي تركب معه , ويبني على الفتح مثل: لاحول ولا قوة الا بالله , ويظهر النصب تماما في المضاف و شبيه المضاف , مثال المضاف قولهم: لا طال علم محروم , ومثال شبيه بالمضاف وهو (كل اسم يعمل فيما بعده اي عمل) (لا طالعا جبلا عندنا) ,ثم ذكر ان ما قبل (الا) من هذه الحروف وهي (ان وان وليت ولكن ولعل وكأن) فانها بعد نصبها الاسم ترفع الخبر مثل *ان الله غفور رحيم* (وليت الاستاذ حاضر) , وكذلك ما بعد (الا) من هذه
¥