وَقَالَ عَنْه الذَّهَبِيُّ فِي " مِيْزَانِ الاعْتِدَالِ " (3/ 575 رقم 7651): رَمَاهُ أَبُو دَاوُدَ بِالكَذِبِ، وَابنُ خِرَاشٍ يَقُوْلُ: لَيْسَ بِثِقَةٍ، وَأَمَّا الدَّارَقُطْنِيُّ فَمَشَّاهُ وَقَالَ: لاَ بَأْسَ بِهِ.
وَقَالَ عَنْه الحَافِظُ ابنُ حَجَرٍ فِي " التَّقْرِيْبِ ": " ضَعِيْفٌ ".
وَفِي سَنَدِهِ أَيْضاً إِسْحَاقُ بنُ إِدْرِيْسَ الأَسْوَارِيُّ البَصْرِيُّ، ذَكَرَهُ الذَّهَبِيُّ فِي " مِيْزَانِ الاعْتِدَالِ " (1/ 184 رقم 734)، وَقَالَ عَنْه: تَرَكَهُ ابْنُ المَدِيْنِيِّ. وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: " وَاهٍ ". وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: " مُنْكَرُ الحَدِيْثِ ". وَقَالَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: " كَذَّابٌ يَضَعُ الحَدِيْثَ ".
* الحُكْمُ عَلَى الحَدِيْثِ:
حَكَمَ أَهْلُ العِلْمِ عَلَى الحَدِيْثِ بِالوَضْعِ، وَهَذِهِ جُمْلَةٌ مِنُ أَقْوَالِهِم:
قَالَ البَزَّارُ عَقِبَ الحَدِيْثِ: " لاَ نَعْلَمُ لَهُ إِسْنَاداً غَيْرَ هَذَا، وَلا تَابَعَ إِسْحَاقَ عَلَيْه أَحَدٌ ".
وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي " العِلَل " (3/ 207 – 208 رقم 2628): " سُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيْثِ إِسْحَاق بنِ إِدْرِيْسَ ... فَذَكَرَهُ. قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: " لاَ أَعْلَمُ هَذَا الحَدِيْثَ رَوَاهُ غَيْرَ إِسْحَاق بنِ إِدْرِيْسَ، وَ إِسْحَاق وَاهٍ فِي هَذَا الحَدِيْثِ ".
وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ كَمَا فِي " أَطرَافِ الغَرَائِبِ وَالأَفرَادِ " لابنِ طَاهِرٍ المَقْدِسِيِّ (1/ 310 رقم 467): " تَفَرَّدَ بِهِ إِسْحَاقُ بنُ إِدْرِيْسَ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيْهِ، عَنْهُ بِهَذِهِ الأَلْفَاظِ الَّتِي فِي أَوَّلِ الحَدِيْثِ.
وَقَالَ الْهَيْثَمِي فِي " مَجْمَعِ الزَّوَائِدِ " (9/ 152): " رَوَاهُ البَزَّارُ، وَفِيْهِ إِسْحَاقُ بنُ إِدْرِيْسَ، وَهُو مَتْرُوْكٌ ".
وَحَكَمَ عَلَيْهِ العَلاَّمَةُ الاَلْبَانِيُّ فِي " الضَّعِيفَةِ " (6/ 179 رقم 2662) بِالوَضعِ، وَتَعَقَّبَ الحَاكِمَ عِنْدما صَحَّحَ إِسْنَادَهُ فَقَالَ: " وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ خَفِيَ عَلَيْهِ حَالُ الأَسْوَارِيِّ هَذَا، لَكِنَّ الغَرِيْبَ أَنّ الذَّهَبِيَّ أَقَرَّهُ وَلَمْ يَتَعَقَّبْهُ بِشَيْءٍ! والأَعْجَبُ مِنْ ذَلِكَ أَنّ الزِّيَادَةَ فِي آخَرِ المَتْنِ هِي عِنْد الحَاكِمِ مِنْ طَرِيْقِ مُحَمَّدِ بنِ سِنَانٍ القَزَّازُ، قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي " المُغنِي ": " رَمَاهُ بِالكَذِبِ أَبُو دَاوُدَ وَابنُ خِرَاشٍ ".ا. هـ.
وَأَعَلَّه الشَّيْخُ مُقْبِلٌ الوَادِعِيُّ فِي " تَتبَّعِ أَوهَامِ الحَاكِمِ الَّتِي سَكَتَ عَلَيْهَا الذَّهَبِيُّ " (3/ 446) بِـ " مُحَمَّدِ بنِ سِنَانِ القَزَّازُ و الأَسْوَارِيِّ ".
* تَصْوِيبٌ:
صَوَّبَ الشَّيْخُ مُقْبِلٌ الوَادِعِيُّ اسْمَ مُحَمَّدِ بنِ حَازِمٍ فَقَالَ: " خَازِمٌ ".
لِلبَحثِ بَقِيَّةٌ ...
كَتَبَهُ
عَبْدُ اللَّهِ زُقَيْل
14 - 7 - 1425 هـ