أرشيف ملتقى أهل التفسير

سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} (النور: 51). هم بعد صحابة رسول الله جميعا وعلى رأسهم الخلفاء الراشدون هم سادة التابعين وعلى رأسهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وعلي بن الحسين زين العابدين ومحمد بن الحنفية وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وسالم بن عبد الله بن عمر والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق والحسن البصري ومحمد بن سيرين وعمر بن عبد العزيز ومحمد ابن شهاب الزهري ثم أتباع التابعين وعلى رأسهم مالك والأوزاعي وسفيان بن سعيد الثوري وسفيان بن عينة وإسماعيل بن علية والليث بن سعد وأبو حنيفة النعمان. ثم أتباع هؤلاء وعلى رأسهم عبد الله بن المبارك ووكيع بن الجراح والإمام محمد بن إدريس الشافعي وعبد الرحمن بن مهدي ويحيى بن سعيد القطان وعفان بن مسلم. ثم تلاميذ هؤلاء الذين سلكوا منهجهم وعلى رأسهم الإمام أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وعلي بن المديني. ثم تلاميذهم كالبخاري ومسلم وأبي حاتم وأبي زرعة وأبي داود والترمذي والنسائي. ثم من جرى مجراهم في الأجيال بعدهم كابن جرير وابن خزيمة والدارقطني في زمنه والخطيب البغدادي وابن عبد البر النمري0 وعبد الغني المقدسي وابن قدامة وابن الصلاح وابن تيمية والمزي والذهبي وابن كثير وأقران هؤلاء في عصوهم ومن تلاهم واقتفى أثرهم في التمسك بالكتاب والسنة إلى يومنا هذا. هؤلاء الذين أعنى به أهل الحديث جهودهم في خدمة السنة عموماً: وتدوين أسماء رواتها وبيان أحوالهم من عدالة وضبط وإتقان أو ضعف وكذب وتدليس وغير ذلك من أحوالهم من أنواع الجرح والتعديل مما يتعلق بالأسانيد والمتون بدون مجاملة لأحد لا تأخذهم في الله لومة لائم وتلك ميزة خاصة لأمة محمد- صلى الله عليه وسلم- امتازت بها على سائر الأمم حققها الله على أيدي أئمة أهل الحديث الذين أبدوا من الكفاءات العلمية المدهشة ما لا يلحقهم ولا يدانيهم فيها أهل أي علم من العلوم. وبرهنت أعمالهم وجهودهم وما خلفوه من تراث عظيم على عبقريات عظيمة وقرائح متوقدة وعقول خصبة قادرة على تشقيق علوم الحديث وتنويعها إلى حد تحار فيه الألباب. من هذا الإنتاج العظيم أنواع المؤلفات اللاتي ذكرها: ا- الجوامع. 2 - المسانيد. 3 - والصحاح. 4 - السنن. 5 - المستخرجات. 6 - كتب مفردة في أبواب مخصوصة. ككتب في رؤية الله في الآخرة وكتب في الإخلاص والتوحيد. والطهور والسواك والأذان وصفة الصلاة. 7 - كتب مفردة في الآداب والأخلاق والترغيب والترهيب. 8 - كتب في التفسير. 9 - كتب في المصاحف والقراءات. 10 - كتب في الناسخ والمنسوخ. 11 - كتب في الأحاديث القدسية. 12 - كتب في المراسيل. 13 - الأجزاء عندهم تأليف الأحاديث المروية عن رجل واحد من الصحابة أو من بعدهم. 14 - الفوائد. 15 - الوحدانيات. 16 - الثنائيات والثلاثيات إلى العشاريات. 17 - كتب في الشمائل والسير والمغازي. 18 - كتب في أحاديث شيوخ مخصوصين. 19 - كتب في جمع طرق بعض الأحاديث. 20 - كتب في رواة بعض الأئمة أو في غرائب حديثهم0 21 - كتب في الأحاديث الأفراد. 22 - كتب في المتفق والمفترق وفي المؤتلف والمختلف. وكتب في المتشابه. 23 - كتب في معرفة الأسماء والكنى والألقاب. 24 - كتب في مبهم الأسانيد أو المتون. 25 - كتب في الأنساب. 26 - كتب في معرفة الصحابة. 27 - كتب في تواريخ الرجال وأحوالهم. 28 - كتب المعاجم. 29 - كتب الطبقات. 30 - كتب في علوم الحديث أي مصطلحه0 31 - كتب في الضعفاء وكتب في الثقات وكتب فيهما. 32 - كتب في العلل. 33 - كتب في الموضوعات. 34 - كتب في بيان غريب الحديث. 35 - كتب في اختلاف الحديث. 36 - كتب في الأمالي. 37 - كتب في رواية الأكابر عن الأصاغر. 38 - كتب في أدب الرواية. 39 - كتب في العوالي. 40 - كتب في الأطراف أي أطراف الأحاديث0 41 - كتب في الزوائد. 42 - كتب في الجمع بين بعض الكتب- الحديثية فهذه هي بعض المجالات التي كان يخوضها علماء الحديث والأثر تأليفاً ودراسة وهو يدل على همم عالية وعقول متفتحة خصبة واسعة الأفاق و إذا كان يحق للأمة أن ترفع رؤوسها وتعتز بأسلافها فبهؤلاء العباقرة وبعلومهم الواسعة النافعة وعقولهم النيرة المتفتحة، في الوقت الذي كان غيرهم ولا يزال يبذلون جهودهم في الحجر على العقول ودفع الأمة إلى الجمود القاتل المؤدي إلى الهلاك والضياع والفناء0 جهودهم الخاصة بالعقيدة

¥